Псалом 43
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Psalm został napisany przez synów Koracha i przedstawia refleksję (hebr. „maskil”, ros. „nauczanie”) na temat wydarzeń, których doświadczyli. Te same wydarzenia są smutne. Naród żydowski został opuszczony przez Boga (Ps. 43:10), dlatego został pokonany przez swoich wrogów i wydany przez nich na łup i rozproszenie pomiędzy narodami (Ps. 43:11-12). To cierpienie i porażka są dla Żydów tym trudniejsze, że „nie zapomnieli... o Nim i nie zeszli z Jego drogi” (Ps 43,18-19), czyli pozostali wierni prawdziwemu Bogu. Taka była sytuacja Żydów podczas wojny Dawida z Syryjczykami na północy, kiedy południowe granice jego państwa zostały zaatakowane przez Edomitów, którzy splądrowali południowe granice królestwa Judy, zabili wielu Żydów i pojmali ich dużą liczbę na sprzedaż jako niewolnicy sąsiednim narodom, co czynili Edomici... Na powód napisania tego wskazuje podobieństwo treści tego psalmu z Psalmem 9 (Ps. 9:22) oraz: szczególnie w Ps.59, gdzie wskazany jest dokładny powód napisania i powód ataku Joaba na Edomitów.
Bóg! Przeszła historia naszego narodu jest pełna chwalebnych zwycięstw nad pogańskimi mieszkańcami Palestyny. Te zwycięstwa zawdzięczamy nie naszej sztuce wojennej, ale Twojemu patronatowi i opiece (6–9). Teraz Bóg nas opuścił: wrogowie nas pokonali, wzięto nas do niewoli, śmieją się z nas, a my pozostajemy wierni Tobie i nie odstępujemy od Twoich przykazań (10-23). Powstań, Panie, na naszą obronę i wybaw nas według swego miłosierdzia (24-27).
Ps.43:4. Bo nie mieczem zdobyli tę ziemię i nie ocaliło ich ramię, lecz prawica i ramię Twoje, i światłość oblicza Twego, boś ich obdarzył łaską.
Zdobycie i podbój Palestyny przez Żydów zawdzięczało „światło na obliczu Boga” łasce i ochronie, jaką im okazał.
Księgi historyczne narodu żydowskiego są pełne licznych faktów tego rodzaju.
Ps.43:6. Razem z Tobą będziemy bodzieć rogami naszych wrogów; w imię Twoje zdepczemy powstających przeciwko nam:
„Wraz z Tobą będziemy bodać rogami naszych wrogów”. Siła zwierzęcia tkwi w jego rogach, którymi walczy z wrogiem i broni się przed atakiem. Takimi rogami dla Żydów, takim narzędziem jego niezniszczalności jest Bóg, w którego imieniu Żyd był niezniszczalny.
Ps.43:10. Ale teraz odrzuciłeś nas i zhańbiłeś nas i nie wyruszasz z naszym wojskiem;
„Teraz odrzuciliście... nie wyruszacie z naszymi wojskami”. Bóg jest najwyższym dowódcą sił narodu żydowskiego. Zewnętrznym znakiem takiego przywództwa był zwyczaj noszenia Ikony Przymierza wraz z żołnierzami. Splądrowanie południowych granic państwa przez wrogów pisarz tłumaczy tym, że Pan przestał prowadzić Żydów.
Ps.43:12. Wydałeś nas jak owce na pożarcie i rozproszyłeś między narodami;
„Rozproszył nas między narody”. Edomici, podobnie jak ich żydowscy sąsiedzi, Fenicjanie i Filistyni, sprzedawali pojmanych Żydów w niewolę Grekom i Egipcjanom (Amos 1:6, 9; Joela 3:2–8). To właśnie sprzedaż jeńców żydowskich ma tu na myśli autor.
Ps.43:13. Sprzedałeś swój lud bez zysku i nie podniosłeś jego ceny;
Jako niewolnicy Żydzi nie mogli oczekiwać humanitarnego traktowania i nie otrzymywali go; Byli wyśmiewani i wyśmiewani przez tych, którzy je sprzedawali i którzy je kupowali.
Ps.43:20. gdy zmiażdżyłeś nas w krainie smoków i okryłeś cieniem śmierci.
„W krainie smoków” czyli szakali. Zwierzęta te uwielbiają żerować na zwłokach. Takimi trupami byli Żydzi, którzy wpadli w niewolę, a ich porywaczami były szakale. Obraz bezsilności i bezradności pozycji Żydów w niewoli.
Ps.43:22. czy w takim razie Bóg by tego nie wymagał? Bo On zna tajemnice serca.
Pan „zna tajemnice serca” – wie, że Żydzi byli Jego prawdziwymi wielbicielami i nie zbłądzili w obliczu fałszywych bogów.
Ps.43:24. Powstań, że śpisz, Panie! obudź się, nie poddawaj się na zawsze.
„Wstań, że śpisz, Panie!” Czuwanie Boga nad Żydami oznacza czynną pomoc z Jego strony, a pozbawienie tej pomocy ukazane jest jako stan przeciwny czuwaniu, porównany do snu.
Ps.43:26. bo dusza nasza do prochu się uniżyła, łono nasze przylgnęło do ziemi.
„Dusza nasza w proch się uniżyła, łono nasze przylgnęło do ziemi” – jesteśmy pochyleni do ziemi, przybici żalem i nieszczęściem, które przeżyliśmy.
Może zainteresuje Cię: