Псалом 43

Der Psalm wurde von den Söhnen Korahs geschrieben und stellt eine Reflexion (hebräisch „maskil“, russisch „Lehre“) über die erlebten Ereignisse dar. Dieselben Ereignisse sind traurig. Das jüdische Volk wurde von Gott verlassen (Ps. 43,10), weshalb es von seinen Feinden besiegt und der Ausplünderung durch sie und der Zerstreuung unter die Nationen preisgegeben wurde (Ps. 43,11–12). Dieses Leid und diese Niederlage fällt den Juden umso schwerer, als sie „ihn nicht vergaßen und sich nicht von seinem Weg abwandten“ (Psalm 43,18–19), also dem wahren Gott treu blieben. Dies war die Situation der Juden während Davids Krieg mit den Syrern im Norden, als die südlichen Grenzen seines Staates von den Edomitern angegriffen wurden, die die südlichen Grenzen des Königreichs Juda plünderten, viele der Juden töteten und eine große Anzahl von ihnen gefangen nahmen, um sie als Sklaven an benachbarte Nationen zu verkaufen, was die Edomiter taten ... Dieser Grund für das Schreiben wird durch die Ähnlichkeit des Inhalts dieses Psalms mit Psalm 9 (Ps. 9:22) und insbesondere bei Psalm 59, wo der genaue Grund für das Schreiben und der Grund für Joabs Angriff auf die Edomiter angegeben wird. Gott! Die Vergangenheit unseres Volkes ist voller glorreicher Siege über die heidnischen Bewohner Palästinas. Wir verdanken diese Siege nicht unserer militärischen Kunst, sondern Ihrer Schirmherrschaft und Ihrem Schutz (6–9). Jetzt hat Gott uns verlassen: Wir werden von Feinden besiegt, wir werden in die Gefangenschaft geführt, sie lachen uns aus, während wir Dir treu bleiben und nicht von Deinen Geboten abweichen (10-23). Erhebe dich, o Herr, zu unserer Verteidigung und befreie uns gemäß deiner Barmherzigkeit (24-27). Psalm 43:4. Denn sie haben das Land nicht mit ihrem Schwert erobert, und ihr Arm hat sie nicht gerettet, sondern deine rechte Hand und dein Arm und das Licht deines Angesichts, denn du hast ihnen Gnade geschenkt. Der Erwerb und die Eroberung Palästinas durch die Juden verdankten „das Licht im Angesicht Gottes“ der Gunst und dem Schutz, die Er ihnen entgegenbrachte. Die Geschichtsbücher des jüdischen Volkes sind voll von zahlreichen Fakten dieser Art. Psalm 43:6. Mit Dir werden wir unsere Feinde mit den Hörnern aufspießen; In deinem Namen werden wir diejenigen mit Füßen treten, die sich gegen uns erheben: „Du hast dein Volk ohne Gewinn verkauft und seinen Preis nicht erhöht.“ Der Verkauf von Juden in die Sklaverei und Gefangenschaft wird mit einem unrentablen Handelsaustausch verglichen: „ohne Gewinn“ oder mit Verlust. Als die Edomiter die Grenzen Judäas plünderten, zahlten sie nur sehr wenig; Die Juden hätten ihnen keinen nennenswerten Widerstand leisten können, da sich die kriegsfähigsten Streitkräfte zu dieser Zeit im Norden in den Armeen Davids befanden und daher die Verluste der Feinde sehr unbedeutend gewesen sein dürften. – „Preise nicht erhöht“ – Fortsetzung des Vergleichs. Für die Juden gab es keine Käufer, die durch Befriedigung der Nachfrage ihren Preis erhöhen konnten. Das bedeutet, dass die Zahl der von den Edomitern gefangenen Gefangenen sehr groß war und sie sie für fast nichts verkauften. Psalm 43:14. Er überließ uns den Vorwürfen unserer Nachbarn, dem Spott und Spott der Menschen um uns herum; Psalm 43:15. Du hast uns zu einem Synonym unter den Nationen und zu einem Anführer unter den Fremden gemacht. Psalm 43:16. Jeden Tag liegt meine Scham vor mir und Scham bedeckt mein Gesicht Psalm 43:17. vor der Stimme des Verleumders und des Verleumders, vor dem Blick des Feindes und des Rächers: