Псалом 41

Втората збирка псалми започнува со Псалм XLI и завршува со LXXI. И двата псалма, поради сличноста на нивната содржина и структура на говорот, се комплементарни. Со рефренот „Зошто си потиштена, душо моја“, двата псалма се поделени на три дела, од кои првите два, кои го претставуваат изливот на тажните чувства на псалмистот поради тоа што Бог го оставил, се надополнуваат со третиот, кој содржи молитва до Господа за спасение од катастрофи. Оваа сличност во надворешната структура на слогот и содржината укажува дека писателот на двата псалми бил истиот човек. Таков автор, според натписот на Псалмот XLI на Евр. Библијата ги именува синовите на Кореј, а ним треба да им се припише и Псалмот XLII. Псалмите го прикажуваат жалосното чувство на писателот, принуден да живее на оддалеченост од храмот (Пс. 41:3), сеќавањето на посетата што за него, кој е во егзил во близина на планините Хермон и затоа е лишен од оваа придобивка (Пс. 41:7), служи како извор на страдање (Пс. 41:5). Причината за неговото бегство беше бунтот на „нељубезниот народ“ и „злобниот и неправеден човек“ (Пс. 42:1). Оваа позиција на псалмистот е во согласност со ерата на прогонство и бегство на Давид од Ерусалим, од Авесалом, кога тој мораше да се скрие во Транс-Јорданската земја, во пустината Маханаим, која се наоѓа во близина на планините Хермон, границата на земјата Јуда на северната страна. Затоа, во грчката Библија по името на синовите Името на Кореј е ставено над Псалмот XLII во LXX и во Вулгата. Овие дополнувања може да се објаснат со фактот дека писателот на псалмите, кој припаѓал на семејството на синовите на Кореј, бил бранител на Давид и, заедно со вториот, ги делел опасностите од егзил. Живописен опис на чувството на угнетувачка меланхолија и незадоволство што писателот го доживеа на оддалеченост од храмот. Животот во близина на вториот беше неопходен за неговата душа колку што е потребна вода за да ја задоволи жедта на елен. - „На моќниот, жив Бог“ - семоќен по моќ и вечен. - „Пред лицето Божјо“ - пред олтарот на храмот, или во светилиштето, како место на посебното и постојано присуство на Бога. Пс.41:4. Солзите ми беа леб дење и ноќе, кога секој ден ми велеа: „Каде е твојот Бог? „Солзите ми беа... леб дење и ноќе“ - се хранев само со солзите, односно не можев да земам храна за да не ме угнетува горкото чувство на напуштеност од Бога, кое го поддржуваа кукавиците околу мене, кои со збунетост и очај секој ден прашуваа: „Каде е твојот Бог“? Зошто нема помош од Оној на кого си служел? Пс.41:6. Зошто си депресивен душо моја и зошто се срамиш? Имај доверба во Бога, зашто сепак ќе Го фалам Него, мојот Спасител и мојот Бог. Меѓутоа, оваа состојба на депресија на духот, природно предизвикана од маките на псалмистот, не се претворила во очај. Тој во себе најде доволно жива вера во Бога и се смири со надеж: „Имај доверба во Бога, зашто јас допрва ќе Го славам Него, мојот Спасител и мојот Бог“. Тој верува дека Бог нема да го напушти својот праведен човек. Пс.41:7. Душата ми се онесвестува во мене; Затоа те паметам од земјата Јордан, од Ермон, од планината Зоар. Планината Цохар - мора да се прочита - планината Мизар. Не се знае точно каде се наоѓа оваа планина, но сигурно е дека станува збор за еден од ниските врвови на планината Хермон кај Маханаим, каде што се наоѓал писателот на псалмот. Оваа област била многу далеку од Ерусалим и скинијата, и затоа е разбирливо чувството на очај што растело кај писателот додека се оддалечувал од храмот. Пс.41:8. Бездната ја повикува бездната со гласот на Твоите водопади; сите Твои води и Твоите бранови поминаа над мене. Главните врвови на планината Хермон се издигнаа на 12 илјади метри надморска височина и беа покриени со снег. Од топењето на второто се формираа струи на вода, кои бучно паѓаа по карпите. Овие текови добија огромни размери кога се интензивираа поради обилните дождови. Потоа со страшна бучава паднале, корнеле дрвја и со себе носеле огромни камења. Бучавата од овие води била особено голема и заканувачки бидејќи водата паѓала од стрмните карпи. - „Амбисот ја повикува бездната“ - по една маса вода, по еден заканувачки поток, друг брза. Со оваа споредба, забележана од авторот на сликата, тој сакаше да укаже на силата и брзината на вистинските катастрофи на егзилот што ги доживуваше: „водите... и твоите бранови“ - катастрофите што ги испрати, многубројни и застрашувачки, како потоци на Хермон. Пс.41:9. Во текот на денот Господ ќе ја покаже Својата милост, а ноќе имам песна кон Него, молитва до Богот на мојот живот. Но, овие катастрофи не можеа да ја разнишаат вербата на прогонетите во Бога. Тој очекува милост од Него и живее со оваа вера дење и ноќе. Можеби ќе ве интересира: