Псалом 41

La segunda colección de salmos comienza con el Salmo XLI y termina con el LXXI. Ambos salmos, por la similitud de su contenido y estructura de discurso, son complementarios. Con el estribillo “¿Por qué estás deprimida, alma mía”, ambos salmos se dividen en tres partes, de las cuales las dos primeras, que representan la efusión de los sentimientos de tristeza del salmista por haber sido abandonado por Dios, se complementan con la tercera, que contiene una oración al Señor por la salvación de los desastres. Esta similitud en la estructura externa de la sílaba y el contenido indica que el escritor de ambos salmos fue la misma persona. Tal autor, según la inscripción del Salmo XLI en heb. La Biblia nombra a los hijos de Coré, y también se les debe atribuir el Salmo XLII. Los salmos describen el sentimiento de tristeza del escritor, obligado a vivir lejos de la iglesia (Sal. 41:3), cuyo recuerdo de la visita, que para él, que está exiliado cerca de las montañas de Hermón y, por tanto, privado de este beneficio (Sal. 41:7), sirve como fuente de sufrimiento (Sal. 41:5). La razón de su huida fue la rebelión de “un pueblo cruel” y “un hombre malvado e injusto” (Sal. 42:1). Esta posición del salmista es coherente con la época de persecución y huida de David de Jerusalén, de Absalón, cuando tuvo que esconderse en el país de Transjordania, en el desierto de Mahanaim, ubicado cerca de las montañas de Hermón, frontera del país de Judá en el lado norte. Por lo tanto, en la Biblia griega después del nombre de los hijos, el nombre de Coré se coloca encima del Salmo XLII en la LXX y en la Vulgata. Estas adiciones pueden explicarse por el hecho de que el escritor de los salmos, que pertenecía a la familia de los hijos de Coré, era defensor de David y, junto con éste, compartía los peligros del exilio. Una vívida descripción del sentimiento de opresiva melancolía e insatisfacción que experimentó el escritor a distancia de la iglesia. La vida cerca de este último era una necesidad tan necesaria para su alma como el agua para saciar la sed de un ciervo. - “Al Dios vivo y fuerte” - omnipotente en poder y eterno. - “Ante el rostro de Dios” - ante el altar de la iglesia, o en el santuario, como lugar de la presencia especial y constante de Dios. Sal.41:4. Mis lágrimas fueron pan para mí día y noche, cuando me decían todos los días: “¿Dónde está tu Dios?” “Mis lágrimas eran... pan de día y de noche” - Me alimentaba sólo de mis lágrimas, es decir, no podía tomar ningún alimento para no ser oprimido por el amargo sentimiento de ser abandonado por Dios, el cual era sostenido por las personas cobardes que me rodeaban, que preguntaban con desconcierto y desesperación todos los días: “¿Dónde está tu Dios”? ¿Por qué no hay ayuda de Aquel a quien serviste? Sal.41:6. ¿Por qué te deprimes, alma mía, y por qué te avergüenzas? Confía en Dios, porque todavía lo alabaré, mi Salvador y mi Dios. Sin embargo, este estado de depresión de espíritu, naturalmente causado por la difícil situación del salmista, no se convirtió en desesperación. Encontró en sí mismo suficiente fe viva en Dios y se calmó con esperanza: “Confía en Dios, porque todavía le glorificaré a Él, mi Salvador y mi Dios”. Él cree que Dios no abandonará a su justo. Sal.41:7. Mi alma desfallece dentro de mí; Por eso me acuerdo de ti desde la tierra del Jordán, desde Hermón, desde el monte Zoar. Monte Tzoar - hay que leerlo - Monte Mizar. No se sabe exactamente dónde se encuentra esta montaña, pero lo cierto es que era uno de los picos bajos del monte Hermón cerca de Mahanaim, donde se encontraba el escritor del salmo. Esta zona estaba muy lejos de Jerusalén y del tabernáculo, por lo que es comprensible el sentimiento de desaliento que creció en el escritor a medida que se alejaba de la iglesia. Sal.41:8. El abismo invoca al abismo con la voz de Tus cascadas; todas tus aguas y tus olas pasaron sobre mí.