Псалом 40

Dieser Psalm wurde während der Verfolgung Absaloms geschrieben, wie Davids Bekenntnis seiner Sündhaftigkeit vor Gott (Ps. 40,5) und insbesondere der Hinweis auf den Verrat einer ihm nahestehenden Person (Ps. 40,10) zeigt, womit Ahithophel gemeint sein muss. Möge der Herr denjenigen stärken, der an die Armen und Bedürftigen denkt und sich um sie kümmert (2-4). Während meiner Krankheit verlassen, betete ich zum Herrn um Gnade. Meine Feinde freuten sich sehr über mich; Sogar mein Freund (5–10) hat mich verlassen. Heile mich, Herr, lass nicht zu, dass der Feind über mich triumphiert, stelle mich für immer vor dich (11-13). Psalm 40:2. Selig ist, wer an die Armen [und Bedürftigen] denkt! Am Tag der Not wird ihn der Herr erlösen. Psalm 40:3. Der Herr wird ihn beschützen und sein Leben verschonen; Gesegnet wird er auf Erden sein. Und du wirst ihn nicht dem Willen seiner Feinde überlassen. Psalm 40:4. Der Herr wird ihn auf seinem Krankenbett stärken. Du wirst sein ganzes Bett in seiner Krankheit verändern. Diese Verse beschreiben die Situation Davids bereits vor seiner Flucht aus Jerusalem, zu einer Zeit, als es ihm körperlich schlecht ging und seine Freunde ihn nach und nach verließen und die Vorbereitungen für Absaloms Rebellion wuchsen. Dann erfährt er selbst, wie schwierig die Situation eines einsamen Leidenden ist, wie teuer ihm das Mitgefühl anderer Menschen ist und wie hoch die Tugend des Mitgefühls ist. Deshalb betet David zu Gott, dass er „Glückseligkeit“ herabsendet – eine Belohnung für diejenigen, die Mitgefühl zeigen und allen Kranken und Bedürftigen helfen. „Möge der Herr sie“, betet David, „vom Unglück und von Feinden befreien und ihr Leben glücklich machen und ihnen bei ihren Krankheiten helfen, indem er ihnen Genesung schickt („Du wirst sein ganzes Bett in seiner Krankheit verändern“ – du wirst das Bett der Krankheit in ein Bett der Gesundheit verwandeln). Psalm 40:5. Ich sagte: Herr! Erbarme dich meiner, heile meine Seele, denn ich habe vor dir gesündigt. Nachdem er für andere gebetet hat, geht David dazu über, für sich selbst zu beten: Er bittet Gott, „seine Seele zu heilen“, seine Sünden zu vergeben (mit Bathseba) und ihn vor seinen Feinden zu retten. Psalm 40:6. Meine Feinde sagen Böses über mich: „Wann wird er sterben und sein Name vergehen?“ Psalm 40:7. Und wenn jemand zu mir kommt, lügt er; sein Herz enthält Unwahrheit, und er geht hinaus und interpretiert. Psalm 40:8. Alle, die mich hassen, flüstern untereinander gegen mich und planen Böses gegen mich: Psalm 40:9. „Das Wort Belials erging an ihn; er wurde krank; er wird nicht wieder auferstehen.“ Psalm 40:10. Sogar der Mann, der mit mir Frieden hatte, auf den ich vertraute, der mein Brot aß, erhob seine Ferse gegen mich. Seine Feinde warten sehnsüchtig auf seine völlige Vernichtung. Heuchlerisch besuchten sie David während seiner Krankheit, kamen, um sich von seiner Schwäche zu überzeugen, und als sie ihn verließen, besprachen sie, was sie gesehen hatten, und planten böswillige Verschwörungen gegen David. Sie betrachteten Davids Krankheit als Strafe Gottes („das Wort Belials kam über ihn“), weshalb sie dachten, dass sie (die Krankheit) zum Tod führen würde. Er erlebte eine grausame, unheilbare Krankheit. David kann sich nun nur noch auf Gott verlassen: Selbst die Person, die ihn unterstützen müsste, die ihm nahe steht („ein Mann, der mit mir im Frieden ist“), auf die David sich verlassen hat und die mit ihm eine Mahlzeit eingenommen hat (höchstes Zeichen der Intimität), hat mit seinem Verrat die Schwere seiner Situation noch verschärft („er hat seine Ferse gegen mich erhoben“). Aus historischen Büchern ist bekannt, wie Ahithophel das Vertrauen Davids genoss und welchen Eindruck sein Verrat auf ihn machte. Durch seine Tat stellte Ahitophel Judas vor, einen engen Jünger des Erlösers, dem er die Sorge um den materiellen Unterhalt seiner selbst und seiner Jünger anvertraute und der ihn, obwohl er vor allem beim Letzten Abendmahl die Zeichen der Liebe seines Lehrers zu sich selbst zeigte, ihn dennoch an seine Feinde verriet (Johannes 13,18). Psalm 40:11. Aber Du, Herr, erbarme Dich meiner und erhebe mich, und ich werde es ihnen vergelten. Psalm 40:12. Daraus weiß ich, dass Du mich begünstigen wirst, wenn mein Feind nicht über mich triumphiert, Psalm 40:13. aber Du wirst mich beschützen und mich für immer vor Dein Angesicht stellen. David betet zu Gott um Vergebung seiner Sünden, um Heilung von Krankheiten und um Bestrafung seiner Feinde. In dieser von seinen Feinden verdienten Strafe wird David ein Zeichen der Gunst Gottes gegenüber sich selbst und der Vergebung seiner Sünden sehen (die Vergangenheitsform der Verben steht anstelle der Zukunft). - „Und du ... wirst mich für immer vor dein Angesicht stellen“ – das heißt, ich werde dir für immer dienen, während der gesamten Fortsetzung meines irdischen Lebens, oder in dem Sinne – diese deine Gunst wird mir als Garantie dafür dienen, dass ich über das Grab hinaus vor dir stehen und in deiner Nähe leben werde. Psalm 40:14. Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen, Amen! Stellt eine liturgische Ergänzung dar. Das Wort „wake auf, wach auf“ (Herrlichkeit) („amen, amen“) schließt die erste Sammlung von Davids Psalmen ab. Sie könnten interessiert sein an: