Псалом 3
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფსალმუნის ავტორის მითითების გარდა, წარწერა საუბრობს ამ უკანასკნელის დაწერის შემთხვევასა და დროზე, კერძოდ, დავითის აბესალომიდან გაფრენის დროს.
ფსალმუნში გამოსახული დავითის გარეგანი და შინაგანი მდგომარეობა იმდენად შეესაბამება მის მდგომარეობას აბესალომის დევნის დროს, რომ სრულად შეესაბამება და შეესაბამება წარწერაში მოცემული ფსალმუნის წარმოშობის დროის მითითებას. შეუძლებელია ზუსტად იმის მითითება, თუ რომელ მომენტში დაიწერა ეს ფსალმუნი, მაგრამ შეიძლება ვიფიქროთ, რომ იერუსალიმიდან გაქცევის შემდეგ, როცა დავითთან მხოლოდ ადამიანთა მცირე ჯგუფი იყო თავდადებული, მტრების გვერდით იყო უზარმაზარი მასა, რომელიც ენერგიულად მისდევდა დავითს, ასე რომ, როგორც ჩანს, ხსნა არ იყო მისთვის (ფსალმ. 3:3).
ფსალმუნის პირველ ნაწილში დავითი (2–3) საუბრობს მრავალი მტრისგან მისთვის საფრთხის ხარისხზე, მეორეში (4–9) გამოხატავს თავის რწმენას ღმერთისადმი და ნდობას საკუთარი ხსნის მოპოვებაში და მტრების ღირსეულ დასჯაში.
ფს.3:2. ღმერთო! როგორ გამრავლდნენ ჩემი მტრები! ბევრი მეჯანყება ჩემს წინააღმდეგ;
ფს.3:3. ბევრი ამბობს ჩემს სულს: „მას არ აქვს ხსნა ღმერთში“.
"როგორ გამრავლდნენ ჩემი მტრები!" დავითის შიშის გამოხატულება მტრების გამრავლების გამო. - „ჩემს სულს მეუბნებიან“ - საუბრობენ ჩემს ცხოვრებაზე, ბედზე, ეჭვი ეპარებათ დავითის გადარჩენის შესაძლებლობაში, მისი აშკარა დაუცველობისა და გამოუვალი მდგომარეობის გათვალისწინებით.
ფს.3:4. მაგრამ შენ, უფალო, ფარი ხარ ჩემს წინაშე, ჩემო დიდება, და მაღლა ასწიე ჩემი თავი.
ფს.3:5. ჩემი ხმით ვღაღადებ უფალს და ისმის ჩემი წმიდა მთიდან.
დავითის წინა ცხოვრებამ, სავსე პერიპეტიებითა და მრავალრიცხოვანი ომებით, ნათლად დაარწმუნა იგი, რომ მისი ჭეშმარიტი შუამავალი, რომელმაც მას დიდება და გამარჯვებები მოუტანა, იყო და არის ღმერთი, რომელსაც ის მიმართავს თავის დღევანდელ ვითარებაში.
ფს.3:6. ვწვები, ვიძინებ და ვდგები, რადგან უფალი მფარველობს.
ფს.3:7. მე არ შემეშინდება იმ ხალხის, ვინც ჩემ წინააღმდეგ იარაღი აიღო ყველა მხრიდან.
იმაში, რომ დავითი, ყველგან მტრებით გარშემორტყმული და წუთიდან წუთამდე მის სიკვდილს ელოდება, მიუხედავად ამისა, ცოცხალი „წევს, სძინავს და ადგება“, ის ხედავს უშუალო ღვთაებრივ დახმარებას, მის შუამავლობას („უფალი მფარავს მე“), რატომ აღარ ეშინია დევნილი მტრების, რომლებიც გარშემორტყმულნი იყვნენ მას ყველგან, მლოცველიდან ლოცვით და ღვთისმიერი ბუნებით იცვლება. ჰიმნი.
დავითის ეს გადარჩენა იმის შედეგი იყო, რომ აბესალომმა უარყო ახითოფელის რჩევა, რომელიც შესთავაზა დავითის დაუყონებლივ დევნას და ხუშაის წინადადების მიღებას, რომ ემოქმედა ნელა და ფრთხილად, რამაც დავითს საშუალება მისცა გადაეღო იორდანე და თავიდან აიცილა გარდაუვალი საფრთხე. ამაში დავითი ხედავს ღვთის დახმარებას.
ფს.3:8. ადექი, უფალო! მიშველე, ღმერთო ჩემო! რადგან ლოყაზე ურტყამ ჩემს ყველა მტერს; ბოროტს კბილებს ამტვრევ.
ფს.3:9. ხსნა უფლისგან არის. შენს ხალხზეა შენი კურთხევა.
"ადექი". დავითი ევედრება ღმერთს არა მხოლოდ მისი გადარჩენისთვის, არამედ მტრების დასასჯელადაც; "კბილები" ცხოველებში - მათი სიძლიერე; მტრების კბილები - მტრების მთელი ძალა. დავითი დარწმუნებულია მტრების გარდაუვალ სასჯელში, რომლებსაც უკვე დასჯილი ხედავს, მაგრამ მართალთათვის ღვთის წინაშე წყალობას ევედრება.
ეს ფსალმუნი პირველია ეგრეთ წოდებული ექვსი ფსალმუნიდან, რომელიც მატინის ნაწილია. ამ უკანასკნელს თავისი დანიშნულება აქვს - მადლობა გადაუხადოს ღმერთს სიცოცხლის გადარჩენისთვის გასული ღამის განმავლობაში კეთილდღეობის გამოგზავნის ლოცვით, რომელსაც თანხმდება ეს ფსალმუნი („დავიძინებ, ვიძინებ და ვდგები“; „აღდეგ, უფალო, მიშველე“).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: