Псалом 3

Εκτός από την ένδειξη του συγγραφέα του ψαλμού, η επιγραφή μιλά για την περίσταση και την ώρα της συγγραφής του τελευταίου, δηλαδή κατά τη διάρκεια της φυγής του Δαβίδ από τον Αβεσσαλώμ. Η εξωτερική και εσωτερική κατάσταση του Δαβίδ που απεικονίζεται στον ψαλμό είναι τόσο συνεπής με την κατάστασή του κατά τον διωγμό από τον Αβεσσαλώμ που ανταποκρίνεται πλήρως και είναι συνεπής με την ένδειξη του χρόνου προέλευσης του ψαλμού που αναφέρεται στην επιγραφή. Είναι αδύνατο να υποδείξουμε ποια ακριβώς στιγμή γράφτηκε αυτός ο ψαλμός, αλλά μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι μετά τη φυγή του από την Ιερουσαλήμ, όταν με τον Δαβίδ υπήρχε μόνο μια μικρή ομάδα ανθρώπων αφοσιωμένων σε αυτόν, στο πλευρό των εχθρών υπήρχε μια τεράστια μάζα που καταδίωκε δυναμικά τον Δαβίδ, έτσι ώστε, προφανώς, δεν μπορούσε να αναμένεται σωτηρία γι 'αυτόν (Ψαλμ. 3:3). Στο πρώτο μέρος του ψαλμού, ο Δαβίδ (2-3) μιλά για τον βαθμό κινδύνου για αυτόν από πολλούς εχθρούς, στο δεύτερο (4-9) εκφράζει την πίστη του στον Θεό και την εμπιστοσύνη του στην απόκτηση σωτηρίας για τον εαυτό του και άξια τιμωρίας των εχθρών του. Ψαλμ.3:2. Θεός! πώς πολλαπλασιάστηκαν οι εχθροί μου! Πολλοί επαναστατούν εναντίον μου. Ψαλμ.3:3. Πολλοί λένε στην ψυχή μου: «Δεν έχει σωτηρία στον Θεό». «Πώς πολλαπλασιάστηκαν οι εχθροί μου!» , έκφραση του φόβου του Δαβίδ για τον αυξανόμενο αριθμό των εχθρών του. - "Λένε στην ψυχή μου" - μιλούν για τη ζωή, τη μοίρα μου, αμφιβάλλουν για τη δυνατότητα σωτηρίας για τον Δαβίδ, εν όψει της φαινομενικής ανυπεράσπιστης και απελπιστικής κατάστασής του. Ψαλμ.3:4. Εσύ όμως, Κύριε, είσαι ασπίδα μπροστά μου, δόξα μου, και σηκώνεις το κεφάλι μου. Ψαλμ.3:5. Με τη φωνή μου φωνάζω στον Κύριο, και με ακούει από το άγιο βουνό Του. Η προηγούμενη ζωή του Δαβίδ, γεμάτη αντιξοότητες και πολυάριθμους πολέμους, τον έπεισε ξεκάθαρα ότι ο αληθινός μεσολαβητής του, που του έφερε δόξα και νίκες, ήταν και είναι ο Θεός, στον οποίο στρέφεται στην παρούσα κατάστασή του. Ψαλμ.3:6. Ξαπλώνω, κοιμάμαι και σηκώνομαι, γιατί ο Κύριος με προστατεύει. Ψαλμ.3:7. Δεν θα φοβηθώ τους ανθρώπους που έχουν πάρει τα όπλα εναντίον μου από όλες τις πλευρές. Στο γεγονός ότι ο Δαβίδ, περικυκλωμένος από εχθρούς από παντού και περιμένοντας το θάνατό του από λεπτό σε λεπτό, εντούτοις «ξαπλώνει, κοιμάται και σηκώνεται» ζωντανός, βλέπει την άμεση θεϊκή βοήθεια, τη μεσολάβησή Του («γιατί ο Κύριος με προστατεύει»), γιατί δεν φοβάται πλέον τους καταδιώκτες εχθρούς που τον περικύκλωσαν από παντού σε προσευχή, σε θεό. ύμνος. Αυτή η διάσωση του Δαβίδ ήταν συνέπεια της απόρριψης από τον Αβεσσαλώμ της συμβουλής του Αχιτόφελ, που πρότεινε την άμεση καταδίωξη του Δαβίδ, και της αποδοχής της πρότασης του Χουσάι να ενεργήσει αργά και προσεκτικά, κάτι που επέτρεψε στον Δαβίδ να διασχίσει τον Ιορδάνη και να αποφύγει τον επικείμενο κίνδυνο. Σε αυτό ο Δαβίδ βλέπει βοήθεια από τον Θεό. Ψαλμ.3:8. Σήκω, Κύριε! σώσε με Θεέ μου! Γιατί χτυπάς όλους τους εχθρούς μου στο μάγουλο. σπάζεις τα δόντια των κακών. Ψαλμ.3:9. Η σωτηρία είναι από τον Κύριο. Πάνω στον λαό Σου είναι η ευλογία Σου. "Σηκώνομαι". Ο Δαβίδ προσεύχεται στον Θεό όχι μόνο για τη σωτηρία του, αλλά και για την τιμωρία των εχθρών του. "δόντια" στα ζώα - η δύναμή τους. τα δόντια των εχθρών - όλη η δύναμη των εχθρών. Ο Δαβίδ είναι σίγουρος για την αναπόφευκτη τιμωρία των εχθρών του, τους οποίους βλέπει σαν να έχουν ήδη τιμωρηθεί, αλλά για τους δίκαιους προσεύχεται για έλεος ενώπιον του Θεού. Αυτός ο ψαλμός είναι ο πρώτος από τους λεγόμενους εξαψαλμούς, που είναι μέρος του Matins. Το τελευταίο έχει τον σκοπό του - να ευχαριστήσει τον Θεό για τη διατήρηση της ζωής κατά τη διάρκεια της περασμένης νύχτας με μια προσευχή για την αποστολή της ευημερίας την επόμενη μέρα, με την οποία συμφωνεί αυτός ο ψαλμός ("Πηγαίνω για ύπνο, κοιμάμαι και σηκώνομαι", "Σήκω, Κύριε! Σώσε με"). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: