Псалом 36

Sipas mbishkrimit të Biblës Hebraike, Greke dhe Latine (Vulgate), psalmi i përket Davidit. Nga treguesi i Ps.37:25 është e qartë se psalmi u shkrua nga Davidi në pleqëri dhe përfaqëson mësimin që ai i ofroi çdo personi për udhëheqje në jetë. Ky mësim bazohet në përvojën dhe vëzhgimin. Në treguesin e psalmit për vdekjen e shpejtë të të ligjve, të cilët triumfuan përkohësisht (Ps. 37:35–36), por papritur vdiqën shpejt, mund të shihet një imazh i fatit të Absalomit. Dhe e gjithë përmbajtja e psalmit nuk bie në kundërshtim me kohën e dhënë të ikjes së Davidit nga Jeruzalemi, kur ai duhej të shihte forcimin e shpejtë të armiqve të tij dhe gjendjen e dëshpëruar të atyre që e rrethonin. Psalmi u shkrua në kujtim të kësaj kohe. Mos u zemëro kur të shohësh begatinë e të ligut, sepse nuk është i qëndrueshëm, si bari (1-2). Kini besim te Zoti dhe Ai do t'ju shpëtojë dhe do t'ju shpërblejë (3–6). E gjithë pasuria e të ligjve dhe të gjitha intrigat e tyre kundër të drejtëve do të shkatërrohen nga Zoti, por të drejtët do të mbillen dhe do të mbështeten prej Tij gjatë rënies së tyre, ata do të trashëgojnë tokën nga e cila Zoti do të shkatërrojë të ligjtë (7-24). Zoti e do të vërtetën dhe nuk do të braktisë të drejtët. Pavarësisht se sa shpejt rritet fuqia e të ligjve, Zoti do t'i shtypë këta të fundit (25–40). Ps.36:1. Mos ki zili për keqbërësit, mos ki zili ata që bëjnë paudhësi, Ps.37:2. sepse ata, si bari, së shpejti do të priten dhe, si bari i gjelbër, do të thahen. "Mos u bëni xheloz" - mos u zemëroni, mos u shqetësoni në shikimin e prosperitetit të të ligjve. Ps.37:3. Ki besim te Zoti dhe bëj mirë; jetoni në tokë dhe ruani të vërtetën. “Jetoni në tokë dhe ruani të vërtetën” - gjatë jetës suaj tokësore, përpiquni të ndiqni dhe mbani të vërtetën, pasi ajo është garancia e mirëqenies suaj. Ps.36:4. Kënaquni në Zotin dhe Ai do t'ju plotësojë dëshirat e zemrës suaj. "Kënaquni në Zotin" - gjeni ngushëllim në aktivitetet dhe jetën tuaj jo në sukseset e jashtme, por në përputhjen e drejtimit të tij me udhëzimet e Zotit. Një sjellje e tillë do të sjellë një shpërblim nga Zoti: Ai do t'i përmbushë "dëshirat e zemrës sate". Ps.36:5. Përkushtojeni rrugën tuaj te Zoti dhe kini besim tek Ai, dhe Ai do ta bëjë atë, Ps.37:6. dhe ai do të nxjerrë në pah drejtësinë tënde si drita dhe drejtësinë tënde si mesditë. Kushdo që ia beson jetën e tij udhëzimit të Zotit, Zoti do ta nxjerrë në dritë për të vërtetën dhe drejtësinë e tij, domethënë do ta shpërblejë. Ps.36:8. Ndaloni të zemëroheni dhe lini zemërimin; mos ji xheloz deri në atë pikë sa të bësh keq, “Mos u xhelozoni deri në atë pikë sa të bëni keq” - mos u zemëroni me sukseset e të ligjve deri në atë pikë sa t'u shkaktoni atyre dëm. Ps.36:9. Sepse ata që bëjnë keq do të shkatërrohen, por ata që kanë besim te Zoti do të trashëgojnë tokën. Ps.36:10. Edhe pak dhe të ligjtë nuk do të jenë më; ti shikon vendin e tij dhe ai nuk është aty. Ps.36:11. Por zemërbutët do të trashëgojnë tokën dhe do të gëzojnë shumë paqe. "Por ata që besojnë te Zoti" janë të njëjtë me "të përulurit" (Ps. 37:11), pasi besimi te Zoti është nënshtrim ndaj udhëheqjes së Tij, nënshtrim i vullnetit të tij ndaj udhëzimeve të Tij. Ata "do të trashëgojnë tokën" - një parafrazë e të gjithë Ligjit të Përtërirë, në të cilën trashëgimia e Palestinës, si toka e premtuar, caktohet nga Zoti vetëm për njerëzit që meritojnë moralisht një shpërblim nga Zoti, për të drejtët. Ps.36:16. Pak nga një njeri i drejtë është më i mirë se pasuria e shumë njerëzve të ligj, Ps.36:17. Sepse krahët e të pabesëve do të thyhen, por Zoti do t'i forcojë të drejtët. Shprehja e Artit 16. shpjegohet me përmbajtjen e 17. Meqenëse të pabesët humbasin, forca e tyre ("muskujt") u thyhet nga Zoti, atëherë ajo që ata fitojnë nuk mund të jetë e qëndrueshme, sado që të mblidhet. Përkundrazi, ajo pak që kanë të drejtët jo vetëm që nuk humbet, por gradualisht rritet, pasi Zoti i “përforcon”. Ps.36:18. Zoti i njeh ditët e njerëzve të ndershëm dhe trashëgimia e tyre do të zgjasë përjetë: Me “pasuri të të papërlyerve”, siç mund të gjykohet nga konteksti i të folurit, nënkuptojmë mirëqenien e tyre materiale. Ai "do të qëndrojë përgjithmonë" - një tregues i qëndrueshmërisë së kësaj të mire: do të kalojë brez pas brezi, ndërsa të ligjve u hiqen përfitimet në të njëjtën mënyrë. Ps.36:21. I pabesi merr hua dhe nuk e kthen, por i drejti është i mëshirshëm dhe jep, Qëndrimi i të pabesëve ndaj njerëzve në përgjithësi është i ndryshëm nga qëndrimi i të drejtëve. Të ligjtë nuk udhëhiqen nga parimet morale, por nga llogaritja materiale. Për të, kuptimi i jetës është të fitojë fuqi të jashtme dhe pasuri materiale, dhe për këtë arsye, kur ai "merr hua dhe nuk shlyen", ai përpiqet të vonojë ose të mos bëjë fare pagesën, pasi kjo e fundit, në kuptimin e tij, dëmton pasurinë e tij të jashtme. I drejti, përkundrazi, udhëhiqet nga detyrimet morale ndaj njerëzve dhe dashurisë, dhe për këtë arsye u nënshtrohet borxhlinjve të tij ("ka mëshirë") dhe u jep atyre që kanë nevojë nga pasuria e tij. Ps.36:25. Isha i ri e i madh dhe nuk pashë të drejtin të braktisur dhe pasardhësit e tij të kërkonin bukë: Davidi justifikon nevojën për të ndjekur të vërtetën dhe për të jetuar sipas ligjit të Perëndisë me vëzhgimet e tij: ai tashmë është plakur "dhe nuk ka parë një njeri të drejtë të braktisur", domethënë, ai nuk di një shembull kur një njeri i drejtë ishte braktisur plotësisht nga Zoti dhe u refuzua nga Ai, edhe pse i duhej të përjetonte fatkeqësi të ndryshme në jetën e tij. Këto të fundit ishin vetëm të përkohshme, por kurrë, siç vërejti Davidi, dispozitat vendimtare dhe përfundimtare të jetës së të drejtëve. Ps.36:27. Largohu nga e keqja dhe bëj të mirën dhe do të jetosh përgjithmonë: Ps.36:28. sepse Zoti e do drejtësinë dhe nuk i braktis shenjtorët e tij; ata do të mbeten përgjithmonë; [dhe të ligjtë do të dëbohen] dhe pasardhësit e të pabesëve do të shkatërrohen. "Jeta përgjithmonë" varet nga shmangia e së keqes dhe të bësh të mirën, pasi "Zoti e do drejtësinë dhe nuk i braktis shenjtorët e tij; ata do të qëndrojnë përgjithmonë". Me jetën e përjetshme mund të nënkuptojmë jetën e përjetshme përtej varrit në afërsi dhe unitet me Zotin. Davidi, si të gjithë psalmistët dhe, në përgjithësi, shkrimtarët e Dhiatës së Vjetër, e konsideronte vdekjen e trupit si fundin e pashmangshëm të ekzistencës njerëzore në tokë, prandaj një kuptim i mirëfilltë i shprehjes "jeta përgjithmonë", në kuptimin e jetës së përjetshme fizike në tokë, nuk mund të pranohet në këtë vend. Zoti është i përjetshëm, Ai e do të vërtetën dhe nuk e braktis të drejtën; kur ky i fundit vdes në tokë në trup, ai ende nuk është i braktisur nga Zoti, pasi Zoti i qëndron afër shpirtit, domethënë i drejti pas vdekjes është në afërsi të përjetshme me Zotin. Ky pasazh i psalmit është një nga të paktët në Psalter që zbulon tiparet e ekzistencës së jetës së përtejme të të drejtëve. Ps.36:29. Të drejtët do të trashëgojnë tokën dhe do të jetojnë në të përgjithmonë. Këtu Davidi shkon përsëri te imazhi i asaj që u shpreh më parë në v. 10-12. dhe 18. Ps.36:37. Vëzhgoni të pafajshmit dhe shikoni të drejtët, sepse e ardhmja e një personi të tillë është paqja; "Vëzhgoni të pafajshmit dhe shikoni të drejtët" - mësoni nga vëzhgimi i sjelljes dhe fatit të tyre se si të veproni. “E ardhmja e të drejtëve është paqja” është një tregues i përgjithshëm, qoftë në kuptimin e mirëqenies në jetën tokësore (shih Art. 25) ose në jetën e përtejme (shih 27–28). Ju mund të jeni të interesuar në: