Псалом 36

Според натписот на хебрејската, грчката и латинската (Вулгата) Библија, псалмот му припаѓа на Давид. Од укажувањето на Пс.37:25 јасно е дека псалмот го напишал Давид во неговата старост и го претставува учењето што тој му го понудил на секој човек за водство во животот. Ова учење се заснова на искуство и набљудување. Во укажувањето на псалмот за брзата смрт на злите, кои привремено триумфирале (Пс. 37:35–36), но неочекувано брзо умреле, може да се види слика на судбината на Авесалом. И целата содржина на псалмот не е во спротивност со даденото време на бегството на Давид од Ерусалим, кога тој мораше да го види брзото зајакнување на неговите непријатели и уништената состојба на оние околу него. Псалмот е напишан во спомен на ова време. Не се лути кога ќе го видиш просперитетот на злите, зашто не е издржлив, како тревата (1-2). Имајте доверба во Господ и Тој ќе ве спаси и награди (3–6). Целото богатство на злите и сите нивни махинации против праведниците ќе бидат уништени од Господ, но праведниците ќе бидат засадени и поддржани од Него за време на нивниот пад, тие ќе ја наследат земјата од која Господ ќе ги уништи злите (7-24). Господ ја сака вистината и нема да ги остави праведниците. Без разлика колку брзо се зголемува моќта на злите, Господ ќе ги уништи вторите (25–40). Пс.36:1. Не биди љубоморен на злосторниците, не завидувај на оние што прават беззаконие, Пс.36:2. зашто тие, како трева, наскоро ќе бидат исечени и како зелена трева, ќе венеат. „Не биди љубоморен“ - не се лути, не грижи се пред просперитетот на злите. Пс.37:3. Имај доверба во Господа и прави добро; живеј на земјата и чувај ја вистината. „Живејте на земјата и чувајте ја вистината“ - за време на вашиот земен живот, настојувајте да ја следите и чувате вистината, бидејќи таа е гаранција за вашата благосостојба. Пс.36:4. Наслади се во Господа, и Тој ќе ти ги даде желбите на твоето срце. „Воодушевете се во Господа“ - најдете утеха во вашите активности и живот не во надворешни успеси, туку во согласност на неговата насока со упатствата на Господ. Таквото однесување ќе заработи награда од Бог: Тој ќе ги исполни „желбите на твоето срце“. Пс.36:5. Предај го својот пат на Господа и имај доверба во Него, и Тој ќе го оствари, Пс.37:6. и Тој ќе ја изнесе твојата праведност како светлина и твојата правда како пладне. Кој ќе му го довери животот на Божјото водство, Господ ќе го изнесе на виделина за неговата вистина и правда, односно ќе го награди. Пс.36:8. Престанете да бидете лути и оставете гнев; не биди љубоморен до степен да правиш зло, „Не биди љубоморен до степен да правиш зло“ - не се лути на успесите на злите до степен да им нанесеш штета. Пс.36:9. Зашто оние што прават зло ќе бидат уништени, но оние што се надеваат на Господа ќе ја наследат земјата. Пс.36:10. Уште малку, и злите повеќе нема да бидат; гледаш во неговото место, а тој го нема. Пс.36:11. Но, кротките ќе ја наследат земјата и ќе уживаат во многу мир. „Но, оние што се надеваат на Господа“ се исто што и „кротките“ (Пс. 37:11), бидејќи довербата во Бог е потчинување на Неговото водство, потчинетост на својата волја на Неговите упатства. Тие „ќе ја наследат земјата“ - парафраза на целата Второзаконие, во која наследството на Палестина, како ветена земја, е доделено од Бога само за луѓето кои морално заслужуваат награда од Бога, за праведните. Пс.36:16. Малку од праведниот човек е подобро од богатството на многу зли луѓе, Пс.36:17. Зашто рацете на злите ќе бидат скршени, но Господ ќе ги зајакне праведниците. Изразување 16-ти уметност. објаснето со содржината на 17. Бидејќи злите загинуваат, нивната сила („мускули“) е скршена од Бога, тогаш она што го стекнуваат не може да биде издржливо, колку и да е собрано. Напротив, она малку што го имаат праведниците не само што не се губи, туку постепено се зголемува, бидејќи Господ ги „зајакнува“. Пс.36:18. Господ ги знае деновите на непорочните, и нивното наследство ќе трае вечно. Под „својство на непорочните“, како што може да се процени од контекстот на говорот, ја мислиме нивната материјална благосостојба. Тоа „ќе трае вечно“ - показател за издржливоста на ова добро: ќе поминува од колено на колено, додека на лукавиот на ист начин им се одземаат придобивките. Пс.36:21. Злобниот позајмува и не враќа, а праведникот е милостив и дава, Односот на злите кон луѓето генерално се разликува од односот на праведниците. Злите не се водат од морални принципи, туку од материјална пресметка. За него, смислата на животот е да стекне надворешна моќ и материјално богатство, и затоа, кога „позајмува и не враќа“, се обидува да го одложи или воопшто да не изврши плаќање, бидејќи ова, според неговото разбирање, му штети на неговото надворешно богатство. Праведникот, напротив, се раководи од моралните обврски кон луѓето и љубовта, па затоа им се покорува на своите должници („има милост“) и им дава на оние кои имаат потреба од своето богатство. Пс.36:25. Бев млад и стар, и не видов оставен праведникот и неговото потомство да бара леб: Давид ја оправдува потребата да се следи вистината и да се живее според Божјиот закон со своите забелешки: тој веќе остарел „и не видел напуштен праведен човек“, односно не знае пример кога праведниот човек бил целосно напуштен од Господ и бил отфрлен од Него, иако морал да доживее разни неволји во својот живот. Последните беа само привремени, но никогаш, како што забележа Давид, одлучувачки и последни одредби од животот на праведниците. Пс.36:27. Тргни се од злото и прави добро, и ќе живееш вечно: Пс.36:28. зашто Господ ја сака праведноста и не ги остава Своите светии; тие ќе останат засекогаш; [и злите ќе бидат избркани] и потомците на злите ќе бидат уништени. „Животот вечен“ зависи од избегнувањето на злото и правењето добро, бидејќи „Господ ја сака праведноста и не ги остава Своите светии; тие ќе останат засекогаш“. Под вечен живот можеме да подразбираме вечен живот надвор од гробот во близина и единство со Бога. Давид, како и сите псалмисти и, воопшто, писателите на Стариот завет, сметал дека смртта на телото е неизбежен крај на човековото постоење на земјата, затоа буквалното разбирање на изразот „живот засекогаш“, во смисла на вечен физички живот на земјата, не може да биде прифатливо на ова место. Господ е вечен, Тој ја сака вистината и не ги напушта праведниците; кога вториот ќе умре на земјата во тело, тој сè уште не е напуштен од Бога, бидејќи Господ стои блиску до неговата душа, односно праведникот по смртта е во вечна близина на Бога. Овој пасус од псалмот е еден од ретките во Псалтирот што ги открива карактеристиките на задгробното постоење на праведниците. Пс.36:29. Праведниците ќе ја наследат земјата и ќе живеат на неа засекогаш. Овде Давид повторно оди на сликата на она што беше претходно изразено во т. 10-12. и 18. Пс.36:37. Набљудувајте ги непорочните и гледајте ги праведните, зашто иднината на таквата личност е мир; „Набљудувајте ги непорочните и погледнете ги праведните“ - научете од набљудувањето на нивното однесување и судбина како да постапувате. „Иднината на праведниците е мирот“ е општ показател, или во смисла на благосостојба во земниот живот (види чл. 25) или во задгробниот живот (види 27-28). Можеби ќе ве интересира: