Псалом 36

Podle nápisu hebrejské, řecké a latinské (Vulgátské) bible patří žalm Davidovi. Z náznaku Ž 37:25 je zřejmé, že žalm napsal David ve svém stáří a představuje učení, které nabídl každému člověku za vedení v životě. Toto učení je založeno na zkušenosti a pozorování. V žalmovém náznaku rychlé smrti bezbožných, kteří dočasně triumfovali (Ž 37:35–36), ale nečekaně rychle zemřeli, lze vidět obraz Absolonova osudu. A celý obsah žalmu není v rozporu s danou dobou Davidova útěku z Jeruzaléma, kdy musel vidět rychlé posilování svých nepřátel a sklíčený stav svého okolí. Na památku této doby byl napsán žalm. Nehněvej se, když vidíš blaho bezbožných, protože není trvanlivé jako tráva (1-2). Důvěřujte Pánu a on vás zachrání a odmění (3–6). Všechno bohatství bezbožných a všechny jejich machinace proti spravedlivým budou zničeny Hospodinem, ale spravedliví budou během svého pádu zasazeni a podporováni Ním, zdědí zemi, ze které Hospodin zničí bezbožné (7-24). Hospodin miluje pravdu a neopustí spravedlivé. Bez ohledu na to, jak rychle se moc ničemných zvyšuje, Pán je rozdrtí (25–40). Ps.36:1. Nezávist na zločince, nezáviď těm, kdo páchají nepravost, Ps.36:2. neboť jako tráva budou brzy posekány a jako zelená tráva uschnou. „Nebuď žárlivý“ - nezlob se, neboj se při pohledu na prosperitu bezbožných. Ps.37:3. Doufej v Hospodina a konej dobro; žít na zemi a zachovávat pravdu. „Žijte na zemi a zachovejte pravdu“ – během svého pozemského života se snažte následovat a zachovávat pravdu, protože je zárukou vašeho blaha. Ps.36:4. Radujte se v Pánu a on vám dá touhy vašeho srdce. „Radujte se v Pánu“ – najděte útěchu ve svých činnostech a životě ne ve vnějších úspěších, ale ve shodě jeho vedení s pokyny Pána. Takové chování získá odměnu od Boha: splní „touhy tvého srdce“. Ps.36:5. Svěř svou cestu Pánu a důvěřuj v Něho, a on to splní, Ps.37:6. a on vyvede vaši spravedlnost jako světlo a vaši spravedlnost jako poledne. Kdo svěří svůj život Božímu vedení, toho Pán vyvede na světlo pro jeho pravdu a spravedlnost, to znamená, že ho odmění. Ps.36:8. Přestaňte se zlobit a zanechte vztek; nežárlit až do páchaní zla, „Nebuď žárlivý do té míry, že bys činil zlo“ – nezlob se na úspěchy ničemných do té míry, že jim způsobíš škodu. Ps.36:9. Neboť ti, kdo páchají zlo, budou zničeni, ale ti, kdo doufají v Hospodina, zdědí zemi. Ps.36:10. Ještě trochu a bezbožní už nebudou; podíváš se na jeho místo a on tam není. Ps.36:11. Ale mírní zdědí zemi a budou si užívat hodně míru. „Ale ti, kdo důvěřují v Pána“ jsou stejní jako „tiší“ (Ž 37:11), protože důvěra v Boha znamená podřízení se Jeho vedení, podřízení své vůle Jeho pokynům. „Zdědí zemi“ – parafráze na celé Deuteronomium, ve kterém dědictví Palestiny jako země zaslíbené přiděluje Bůh pouze lidem, kteří si morálně zaslouží odměnu od Boha, spravedlivým. Ps.36:16. Trochu spravedlivého je lepší než bohatství mnoha ničemných lidí, Ps.36:17. Neboť paže bezbožných budou zlomeny, ale Hospodin posílí spravedlivé. Výraz 16. Čl. vysvětleno obsahem 17. Vzhledem k tomu, že bezbožní hynou, jejich síla („svaly“) je Bohem zlomena, pak to, co získají, nemůže být trvalé, ať se toho nasbírá sebevíc. Naopak, to málo, co spravedliví mají, se nejen neztrácí, ale postupně se zvětšuje, protože je Pán „posiluje“. Ža 36:18. Hospodin zná dny bezúhonných a jejich dědictví bude trvat navěky. „Majetkem neposkvrněných“, jak lze soudit z kontextu řeči, máme na mysli jejich materiální blaho. „Vydrží navěky“ – což je známka trvanlivosti tohoto dobra: bude přecházet z generace na generaci, zatímco bezbožným je jejich prospěch stejným způsobem odebrán. Ps.36:21. Bezbožný si půjčuje a nesplácí, ale spravedlivý je milosrdný a dává, Postoj bezbožných k lidem se obecně liší od postoje spravedlivých. Bezbožní se neřídí morálními zásadami, ale hmotnou kalkulací. Pro něj je smyslem života získat vnější moc a materiální bohatství, a proto, když si „půjčuje a nesplácí“, snaží se platbu odložit nebo vůbec neprovést, protože to podle jeho chápání poškozuje jeho vnější bohatství. Spravedlivý je naopak veden mravními závazky k lidem a láskou, a proto blahosklonně ke svým dlužníkům ("smiluje") a ze svého bohatství dává potřebným. Ps.36:25. Byl jsem mladý a starý a neviděl jsem spravedlivého opuštěného a jeho potomky žádat o chléb: Potřebu následovat pravdu a žít podle Božího zákona David ospravedlňuje svými pozorováními: již zestárnul „a neviděl opuštěného spravedlivého“, tedy nezná příklad, kdy byl spravedlivý Pán zcela opuštěn a byl jím zavržen, i když musel ve svém životě zakusit různé pohromy. Ty byly pouze dočasné, ale nikdy, jak David poznamenal, rozhodující a poslední ustanovení života spravedlivých. Ps.36:27. Odvrať se od zlého a konej dobro a budeš žít věčně: Ps.36:28. neboť Hospodin miluje spravedlnost a neopouští své svaté; zůstanou navždy; [a bezbožní budou vyvrženi] a potomci bezbožných budou zničeni. „Život věčný“ závisí na vyhýbání se zlu a konání dobra, protože „Pán miluje spravedlnost a neopouští své svaté; ti zůstanou navždy“. Životem věčným můžeme mínit věčný život za hrobem v blízkosti a jednotě s Bohem. David, stejně jako všichni žalmisté a obecně pisatelé Starého zákona, považoval smrt těla za nevyhnutelný konec lidské existence na zemi, a proto doslovné chápání výrazu „život věčný“ ve smyslu věčného fyzického života na zemi nemůže být na tomto místě přijatelné. Pán je věčný, miluje pravdu a neopouští spravedlivé; když tento zemře na zemi v těle, není stále Bohem opuštěn, protože Pán stojí blízko jeho duši, to znamená, že spravedlivý je po smrti ve věčné blízkosti Boha. Tato pasáž žalmu je jednou z mála v žaltáři, která odhaluje rysy posmrtné existence spravedlivých. Ps.36:29. Spravedliví zdědí zemi a budou na ní žít navždy. Zde David opět přechází k obrazu toho, co bylo dříve vyjádřeno ve v. 10-12. a 18. Ps.36:37. Pozorujte bezúhonné a hleďte na spravedlivé, neboť budoucností takového člověka je pokoj; „Pozorujte bezúhonné a dívejte se na spravedlivé“ – naučte se pozorováním jejich chování a osudu, jak jednat. „Budoucnost spravedlivých je mír“ je obecné označení, buď ve smyslu blaha v pozemském životě (viz čl. 25) nebo v posmrtném životě (viz 27–28). Mohlo by vás zajímat: