Псалом 35

Die erste Hälfte von Psalm XXXV (Ps. 35:1-5) beschreibt den Bösen, der ständig gegen den Gerechten plant und gegen ihn plant; Selbst nachts, in denen er über böse Pläne nachdenkt, kommt er nicht zur Ruhe. Dieses Merkmal passt sehr gut zu Saul, dem ruhelosen Verfolger Davids, weshalb dieser Psalm, da er keine weiteren konkreten Hinweise enthält, als in der Zeit der Verfolgung durch diesen König geschrieben angesehen werden kann. Wahre Frömmigkeit ist für jemanden möglich, der Gottesfurcht hat, daher strebt der Böse als jemand, der diese Angst nicht hat, immer nur nach dem Bösen (2-5). Aber egal wie groß die Macht der Bösen ist, die Barmherzigkeit und Wahrheit des Herrn gegenüber dem Menschen ist die wahre und unzerstörbare Stütze des Menschen, denn nur von Ihm kommt das Licht des Lebens (6-10). Diese Deine Barmherzigkeit, o Herr, erstreckt sich auf die, die aufrichtigen Herzens sind, und die Bösen werden umkommen (11-13). Psalm 35:2. Die Bosheit der Bösen sagt in meinem Herzen: Es gibt keine Furcht vor Gott vor seinen Augen, Psalm 35:3. denn er schmeichelt sich in seinen eigenen Augen, als suche er seine Missetat, um sie zu hassen; David verdeutlicht für sich selbst die hauptsächliche psychologische Quelle und Ursache der Bosheit der Gesetzlosen. Dieser Grund liegt darin, dass ihm „die Furcht vor Gott vor seinen Augen“ fehlte. Die Gottesfurcht ist ein ehrfürchtiges Gefühl vor Gott, das einen Menschen dazu verpflichtet, danach zu streben, den Letzten nicht mit schlechten Gedanken oder Taten zu beleidigen. Die Grundlage dieser Angst liegt in der Erkenntnis des Menschen über die Reinheit seiner Gebote und deren hohe und wohltuende Bedeutung für den Menschen. Wenn ein Mensch ein solches Bewusstsein und eine solche Gottesfurcht hat, werden alle seine Bemühungen darauf gerichtet sein, seine Handlungen und inneren Bestrebungen mit den Geboten des Herrn in Einklang zu bringen. Wenn in einem Menschen keine solche Stimmung vorhanden ist, kann es bei ihm keine Sorge um die Reinheit seines Handelns geben: Sein persönliches Wohl und die Befriedigung seiner irdischen Wünsche werden zum Leitprinzip und zum Beginn seines Handelns. Daher kann die leichte Selbstbeherrschung, die der Böse sich selbst auferlegt, oder genauer gesagt, eine gewisse moralische Selbsteinschätzung seiner Handlungen, der er sich manchmal ergeben kann, nicht als Sorge um moralische Erneuerung verstanden werden, das ist Selbsttäuschung, die Schmeichelei des Bösen vor sich selbst, als ob er „seine Ungerechtigkeit sucht, um sie zu hassen“. Psalm 36:4. die Worte seines Mundes sind Unwahrheit und Betrug; er will nicht zur Besinnung kommen, um Gutes zu tun; Psalm 35:5. Auf seinem Bett plant er Gesetzlosigkeit, geht den bösen Weg und verachtet das Böse nicht. Die Tatsache, dass alle seine Worte, Taten und Gedanken auf Unwahrheit, Betrug und Böses ausgerichtet sind, hängt davon ab, dass die Bösen keine Gottesfurcht haben. Da die Tätigkeit des Bösen auf persönliche, kleinliche Interessen ausgerichtet ist, basieren die Methoden seines Handelns auf Lügen, dem Aufbau von Intrigen, denen er sich auch nachts widmet – einer Zeit der Ruhe für andere Menschen. Psalm 35:6. Gott! Deine Barmherzigkeit reicht bis zum Himmel, Deine Wahrheit reicht bis zu den Wolken! Psalm 35:7. Deine Wahrheit ist wie die Berge Gottes und dein Schicksal ist wie ein großer Abgrund! Du beschützst Menschen und Tiere, o Herr! Gott regiert die Welt nach den Gesetzen der Barmherzigkeit und Wahrheit. „Seine Barmherzigkeit und Wahrheit reichen bis zu den Wolken und zum Himmel; die Wahrheit … wie Berge … und das Schicksal ist ein großer Abgrund!“ Die vom Autor verwendeten Vergleiche sollen zeigen, dass in Gott die ganze Wahrheit und die ganze Wahrheit liegt und dass er nur durch sie die ganze Welt, Mensch und Vieh, regiert. Psalm 35:8. Wie kostbar ist deine Barmherzigkeit, o Gott! Die Menschensöhne ruhen im Schatten Deiner Flügel: „Menschensöhne“ sind alle Menschen. „Im Schatten der Flügel“ – unter dem Baldachin, dem Schutz Gottes – genauso wie unter den Flügeln einer Henne, die ihre Küken eifersüchtig beschützt. Gott kümmert sich also um alle Lebewesen und insbesondere um den Menschen. Psalm 35:9. Sie werden gesättigt von der Fettigkeit deines Hauses, und von der Fülle deiner Süßigkeiten gibst du ihnen zu trinken. „Das Fett... deines Hauses“, „der Fluss von... Süßigkeiten“ sind Bilder, die auf die reichen Gaben der Natur hinweisen, die dem Menschen zur Verfügung stehen. Psalm 35:10. Denn bei Dir ist die Quelle des Lebens; in Deinem Licht sehen wir Licht. „In Deinem Licht sehen wir Licht.“ Da wir zuvor über die äußeren reichen Quellen eines glücklichen Daseins auf Erden gesprochen haben, die von Gott erhalten werden, sollte der besagte Ausdruck entsprechend dem Kontext der Rede wie folgt verstanden werden: Wir verdanken unser Wohlergehen („wir sehen das Licht“) Ihrer Barmherzigkeit („in Ihrem Licht“). Psalm 35:12. Lass nicht den Fuß des Stolzes über mich kommen und lass mich nicht die Hand eines Sünders vertreiben: „Lass den Fuß des Stolzes nicht über mich treten.“ Die Quelle der Gerechtigkeit des Menschen liegt in der Furcht vor Gott. Stolz ist die entgegengesetzte Eigenschaft. Es unterstützt in einem Menschen den Wunsch, nach seinem eigenen Willen und seinen Wünschen zu leben und nicht nach den Geboten des Herrn. Die Bedeutung des Ausdrucks wird dann folgende sein: Rette mich, Herr, vor dem Eigensinn, der die Ursache für die Entfremdung des Menschen von Dir ist, denn dann wirst Du mich nicht beschützen. Unter Stolz kann man im Allgemeinen einen bösen Menschen verstehen, und der gesamte Vers stellt ein Gebet zu Gott um Erlösung von ungerechten Feinden dar. Psalm 35:13. dort sind die Übeltäter gefallen, niedergeschlagen und können nicht mehr aufstehen. Wenn der Herr die Gerechten verteidigt, werden die Bösen dort, wo Er sie besiegt, „nicht auferstehen“, das heißt, sie werden völlig vernichtet. Sie könnten interessiert sein an: