Псалом 34

Псалом належить Давидові і написаний під час гонінь від Саула. Так, наприклад, Давид говорить тут про свою повну невинність перед Богом (Пс.34:7, 12–15, 19, 20) і незаслуженість переслідувань; вороги шукали позбавити його життя (Пс.34:4), будували проти нього підступи (Пс.34:7, 20). Подібним становище Давида було за Саула. Господи! Виступи на мій захист від ворогів, які замишляють проти мене зло (1–6). Нехай вороги мої загинуть від посланого Тобою Ангела, а я усією істотою моєю буду славити Тебе (7–10). За добро моє до них та співчуття вони платять одним злом та лицемірством (11–16). Не дай перемогти наді мною одиноким моїм ворогам, що зловмишляють проти мене (17–21). Ти бачив мої незаслужені страждання та радість ворогів моїм лихам; подвигнися на мій захист і дай мені можливість завжди вихваляти Тебе (22–28). Пс.34:1. Заступися, Господи, у позов із тяжкими зі мною, побори тих, що борються зі мною; «Заступися, Господи, у позов із тяжкими зі мною» – образ запозичений з людського суду, де кожній стороні надавалося право доводити свою невинність фактами своєї діяльності. Давид сповідає, що найсуворіший суд не знайде в ньому такої провини і не виправдає його ворогів. Пс.34:2. візьми щит і лати, і встань на допомогу мені; Пс.34:3. оголи меч і перегороди шлях тим, хто переслідує мене; Скажи душі моїй: Я спасіння твоє! Образи Бога, який виступив на захист Давида, запозичені з порядку озброєння воїна, який іде на битву. Пс.34:5. нехай вони будуть, як порох перед лицем вітру, і нехай Ангол Господній проганяє їх; Пс.34:6. Хай буде дорога їхня темна і слизька, і Ангол Господній нехай переслідує їх, «Ангел Господній нехай проганяє» і «переслідує їх» – вказівку однієї сторони діяльності Ангела-хранителя: він виганяє та переслідує людей безбожних, оберігаючи у такий спосіб праведника від їхніх нападів. – «Шлях їх темний і слизький» – їхні підприємства проти праведника нехай будуть невдалі, та зустрінуть перешкоди, подібно до того, як зустрічає їхній мандрівник у темну ніч на слизькому шляху. Пс.34:10. Усі мої кістки скажуть: «Господи! хто подібний до Тебе, що визволяє слабкого від сильного, бідного і жебрака від грабіжника його? «Усі мої кістки скажуть» . Кістки, як найтвердіша частина організму і носій всього тіла, прихована всередині, означає глибину вдячного почуття, що наповнює всю істоту врятованого. Пс.34:11. Повстали на мене свідки неправедні: чого я не знаю, про те допитують мене; На Давида зводилися перед Саулом несправедливі звинувачення, як видно з царя. 24:8–10 . Пс.34:12. віддають мені злом за добро, сирітством душі моєї. «Сиротством моєї душі» – залишеність Давида з боку близьких йому людей. Пс.34:13. Під час їхньої хвороби я одягався в брехню, виснажував постом душу мою, і моя молитва поверталася в надро моє. Пс.34:14. Я робив, як би це був мій друг, брате мій; я ходив скорботний, з похилою головою, ніби оплакуючи матір. Зображення Давидом того співчуття, яке раніше знаходили в ньому теперішні вороги і, звичайно, Саул. Він завжди хворів на їхні лиха. – «Молитва моя поверталася в надро моє» – вираз не ясний. Можна розуміти, як зовнішній прийом молитви з нахиленою на груди («надро») головою, або в сенсі моя молитва виходила з надр і поверталася в надра, тобто була хоч і мовчазною, але глибокою і внутрішньою. Пс.34:15. А коли я спотикався, вони раділи та збиралися; збиралися лайки проти мене, не знаю за що, ганьбили і не переставали; Пс.34:16. з лицемірними насмішниками скреготали на мене зубами своїми. Цілком зворотним по відношенню до Давида були вчинки його ворогів: вони раділи його лиху і лицемірили перед ним. Пс.34:17. Господи! чи довго дивитимешся на це? Відведи душу мою від лиходійства їхнього, від левів – самотню мою. «Льви» – зображення кровожерливості ворогів, «одинакову мою» душу – мене самотнього. Пс.34:20. бо не про мир говорять вони, але проти мирних землі складають лукаві задуми; «Мирні землі» , це Давид і небагато його прихильників, вони мирні, ні на кого не зловмишляють і не піднімають хвилювань серед народу. Пс.34:21. розширюють на мене уста свої; кажуть: «Добре! добре! бачив око наше». «Розширюють... уста» – широко посміхаються побачивши мої лиха. Пс.34:23. Посунься, прокинься для суду мого, для тяжби моєї, Боже мій і Господи мій! «Прокинься для мого суду» – повстань на мій захист і на осуд моїх ворогів. Пс.34:24. Суди мене за правдою Твоєю, Господи, Боже мій, і нехай не тріумфують вони наді мною; «Суди мене за правдою Твоєю» – за всією справедливістю Твоєю. Давид сміливо волає до суду Божого, бо усвідомлює свою повну невинність перед Ним. Пс.34:25. нехай не кажуть у серці своєму: «Добре! [добре!] до душі нашої!» Та не кажуть: ми поглинули його. Не дай перемогти наді мною тим, які намагаються поглинути мене і для яких моя загибель була б повним задоволенням їхнього злого бажання («до душі нашої» – за нашим бажанням). Пс.34:27. Нехай радіють і веселяться бажаючі правоти моєї і говорять невпинно: «Нехай звеличиться Господь, що бажає миру рабові Своєму!» «Нехай радіють і веселяться бажаючі правоти моєї» – врятуй мене від ворогів, щоб доставити радість тим, хто бажає, щоб моя правда перемогла над неправдою ворогів. Вам може бути цікаво: