Псалом 34

Ο ψαλμός ανήκει στον Δαβίδ και γράφτηκε κατά τη διάρκεια του διωγμού από τον Σαούλ. Έτσι, για παράδειγμα, ο Δαβίδ μιλάει εδώ για την πλήρη αθωότητά του ενώπιον του Θεού (Ψαλμ. 35:7, 12–15, 19, 20) και την αναξιοκρατία του διωγμού. οι εχθροί προσπάθησαν να του αφαιρέσουν τη ζωή (Ψαλμ.34:4), συνωμοτούσαν εναντίον του (Ψαλμ.34:7, 20). Η θέση του Δαβίδ ήταν παρόμοια επί Σαούλ. Θεός! Ελάτε στην υπεράσπισή μου από τους εχθρούς που επιβουλεύονται το κακό εναντίον μου (1–6). Ας χαθούν οι εχθροί μου από τον Άγγελο που έστειλες και θα σε δοξολογώ με όλο μου το είναι (7-10). Για την καλοσύνη μου απέναντί ​​τους και τη συμπάθειά μου, πληρώνουν με τίποτα άλλο από το κακό και την υποκρισία (11–16). Μην αφήνεις τους μοναχικούς εχθρούς μου, που συνωμοτούν εναντίον μου, να με θριαμβεύουν (17-21). Είδατε την άδικη δυστυχία μου και τη χαρά των εχθρών μου στις κακοτυχίες μου. κινήσου προς την υπεράσπισή μου και δώσε μου την ευκαιρία να Σε επαινώ πάντα (22-28). Ψαλμ.34:1. Μεσίτεψε, Κύριε, σε αντιδικίες με εκείνους που μάχονται μαζί μου, νίκησε αυτούς που μάχονται μαζί μου. «Μπείτε, Κύριε, στη δίκη με εκείνους που μάχονται μαζί μου» - η εικόνα δανείστηκε από το ανθρώπινο δικαστήριο, όπου δόθηκε σε κάθε μέρος το δικαίωμα να αποδείξει την αθωότητά του από τα γεγονότα των δραστηριοτήτων του. Ο Ντέιβιντ ομολογεί ότι το πιο αυστηρό δικαστήριο δεν θα βρει τέτοια ενοχή σε αυτόν και δεν θα αθωώσει τους εχθρούς του. Ψαλμ.34:2. Πάρε την ασπίδα και την πανοπλία σου και σήκω να με βοηθήσεις. Ψαλμ.34:3. Σύρετε το σπαθί σας και μπλοκάρετε το μονοπάτι όσων με κυνηγούν. πες στην ψυχή μου: «Είμαι η σωτηρία σου!» Οι εικόνες του Θεού που έρχεται να υπερασπιστεί τον Δαβίδ είναι δανεισμένες από τη διαταγή του οπλισμού ενός πολεμιστή που πηγαίνει στη μάχη. Ψαλμ.34:5. Ας γίνουν σαν χώμα μπροστά στον άνεμο και ας τους διώξει ο Άγγελος του Κυρίου. Ψαλμ.34:6. ας είναι ο δρόμος τους σκοτεινός και ολισθηρός, και ας τους καταδιώξει ο Άγγελος του Κυρίου, "Αφήστε τον Άγγελο του Κυρίου να διώξει μακριά" και "να τους κυνηγήσει" - μια ένδειξη μιας πλευράς της δραστηριότητας του Φύλακα Αγγέλου: διώχνει και καταδιώκει κακούς ανθρώπους, προστατεύοντας με αυτόν τον τρόπο τους δίκαιους από τις επιθέσεις τους. - «Ο δρόμος τους είναι σκοτεινός και ολισθηρός» - ας είναι ανεπιτυχείς οι επιχειρήσεις τους εναντίον των δικαίων και ας συναντήσουν εμπόδια, όπως τους συναντά ένας ταξιδιώτης σε μια σκοτεινή νύχτα σε ένα ολισθηρό μονοπάτι. Ψαλμ.34:10. Όλα τα κόκκαλά μου θα πουν: "Κύριε, ποιος είναι σαν Εσένα, που ελευθερώνει τον αδύναμο από τον δυνατό, τον φτωχό και τον φτωχό από τον λεηλάτη του;" «Όλα μου τα κόκαλα θα πουν». Τα οστά, ως το σκληρότερο μέρος του σώματος και φορέας ολόκληρου του σώματος, κρυμμένα μέσα, σημαίνουν το βάθος της ευγνωμοσύνης που γεμίζει ολόκληρη την ύπαρξη του σωζόμενου. Ψαλμ.34:11. Άδικοι μάρτυρες έχουν εγερθεί εναντίον μου: ό,τι δεν ξέρω, με ανακρίνουν. Άδικες κατηγορίες απαγγέλθηκαν εναντίον του Δαβίδ κατά του Σαούλ, όπως φαίνεται από το 1 Σαμ. 24:8–10. Ψαλμ.34:12. Με ανταμείβουν με το κακό για το καλό, με την ορφάνια για την ψυχή μου. «Το ορφανό της ψυχής μου» είναι η εγκατάλειψη του Ντέιβιντ από τα κοντινά του πρόσωπα. Ψαλμ.34:13. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς τους, ντύθηκα με σάκο, εξάντλησα την ψυχή μου με τη νηστεία και η προσευχή μου επέστρεψε στους κόλπους μου. Ψαλμ.34:14. Ενέργησα σαν να ήμουν φίλος μου, αδερφός μου. Περπάτησα πένθιμα, με σκυμμένο το κεφάλι, σαν να θρηνούσα τη μάνα μου. Η απεικόνιση του Δαβίδ για τη συμπάθεια που είχαν προηγουμένως βρει σε αυτόν οι σημερινοί εχθροί του και, φυσικά, ο Σαούλ. Ήταν πάντα άρρωστος από τις καταστροφές τους. - «Η προσευχή μου επέστρεψε στα βάθη μου» - η έκφραση δεν είναι ξεκάθαρη. Μπορεί να γίνει κατανοητό ως εξωτερική μέθοδος προσευχής με το κεφάλι σκυμμένο στο στήθος («αγκάθια») ή με την έννοια ότι η προσευχή μου βγήκε από τα βάθη και επέστρεψε στα βάθη, δηλαδή, αν και ήταν σιωπηλή, ήταν βαθιά και εσωτερική. Ψαλμ.34:15. Και όταν σκόνταψα, χάρηκαν και μαζεύτηκαν. Μαζεύτηκαν επιπλήξεις εναντίον μου, δεν ξέρω γιατί, με λοιδορούσαν και δεν σταμάτησαν. Ψαλμ.34:16. με υποκριτικούς χλευαστές μου έτριζαν τα δόντια. Οι ενέργειες των εχθρών του ήταν εντελώς αντίθετες με τον Δαβίδ: χάρηκαν για την ατυχία του και έκαναν υποκριτές μπροστά του. Ψαλμ.34:17. Θεός! Πόσο καιρό θα το κοιτάτε αυτό; Πάρε την ψυχή μου από τις φρικαλεότητες τους, πάρε τη μοναχική μου ψυχή μακριά από τα λιοντάρια. Το "Lion y" είναι μια εικόνα της αιμοσταγίας των εχθρών, η "μοναχική μου" ψυχή - εγώ μόνο. Ψαλμ.34:20. Γιατί δεν μιλούν για ειρήνη, αλλά σχηματίζουν κακά σχέδια εναντίον των ειρηνικών της γης. «Ειρηνικές είναι οι χώρες», αυτοί είναι ο Δαβίδ και οι λίγοι οπαδοί του, είναι ειρηνικοί, δεν είναι κακόβουλοι εναντίον κανενός και δεν προκαλούν αναταραχή στον λαό. Ψαλμ.34:21. Διευρύνουν το στόμα τους εναντίον μου. λένε: "Εντάξει! Ωραία! τα μάτια μας είδαν." «Φαρδύνουν τα χείλη τους» - χαμογελούν πλατιά στη θέα των καταστροφών μου. Ψαλμ.34:23. Κουνήσου, ξύπνα για την κρίση μου, για την αντιδικία μου, Θεέ μου και Κύριέ μου! «Ξυπνήστε για την κρίση μου» - σηκωθείτε για την υπεράσπισή μου και για την καταδίκη των εχθρών μου. Ψαλμ.34:24. Κρίνε με σύμφωνα με τη δικαιοσύνη Σου, Κύριε Θεέ μου, και ας μη με θριαμβεύουν. «Κρίνε με σύμφωνα με τη δικαιοσύνη σου» - σύμφωνα με όλη τη δικαιοσύνη Σου. Ο Δαβίδ επικαλείται με τόλμη την κρίση του Θεού, καθώς αναγνωρίζει την πλήρη αθωότητά του ενώπιόν Του. Ψαλμ.34:25. Ας μην λένε μέσα στην καρδιά τους: «Καλά! Ας μην λένε: «Τον κατασπαράξαμε». Μην αφήνεις αυτούς που προσπαθούν να με κατασπαράξουν να με θριαμβεύουν και για τους οποίους ο θάνατός μου θα ήταν η πλήρης ικανοποίηση της κακής επιθυμίας τους («κατά την ψυχή μας» - σύμφωνα με την επιθυμία μας). Ψαλμ.34:27. Ας χαίρονται και ας χαίρονται όσοι επιθυμούν τη δικαιοσύνη μου και ας λένε συνεχώς: «Ας μεγαλύνει ο Κύριος, που επιθυμεί ειρήνη για τον δούλο του!». «Ας χαίρονται και ας χαίρονται όσοι επιθυμούν τη δικαιοσύνη μου» - σώσε με από τους εχθρούς μου για να φέρω χαρά σε όσους θέλουν η αλήθεια μου να θριαμβεύσει επί της αδικίας των εχθρών μου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: