Псалом 29

Псалмот му припаѓа на Давид и е испишан „при обновувањето на куќата“. Под второто мора да мислиме на подигање жртвеник на гумното на Орна Евусејка, на крајот на поморот (2. Цареви 24; 1. Летописи 21). Ваквото разбирање на натписот одговара на содржината на псалмот, кој вели дека Господ го казни Давид поради неговата самодоверба во непоколебливоста на неговата величина и сила (Пс. 29,7), но при неговото покајание „го претвори неговиот оплакување во радост“ (Пс. 29:12). Помората била испратена од Бога откако Давид ги набројал своите поданици, а ова набројување ја изразувало привремената опиеност на Давид со неговата сила и големина, за што Господ го казнил. Те воздигнувам, Господи, зашто не ме остави да загинам (2-4). Нека се придружат сите светии во мојата пофалба (5-6). Од Тебе примив величина, но станав самоуверен, за што Ти, Господи, казни (8). Се свртев кон Тебе во молитва и Ти ме чу; за тоа ќе те фалам засекогаш (9–13). Пс.29:2. Ќе те воздигнам, Господи, што ме подигна и не дозволи моите непријатели да победат над мене. „Ќе те воздигнам, Господи“, објаснува стих 13, каде Давид ветува дека ќе го слави Господа засекогаш. - „Не дозволив моите непријатели да триумфираат над мене“ - можеби Давид овде мислел на соседите на незнабошците, кои не го искористиле овој случај на националната несреќа на Евреите за да ги нападнат, и во тоа Давид ја гледа Божјата милост кон него. Пс.29:4. Боже! Ти ми ја извади душата од пеколот и ме оживеа за да не одам во гроб. Казната испратена од Бога врз Евреите може да влијае и врз него. Давид дури му се молел на Господа за ова: бидејќи поморот е последица на неговиот грев, нека избие над него и неговиот дом. Таквата скромна молитва на Давид го ублажи гневот Господов и чумата престана. Давид бил исполнет со чувство на благодарност кон Бога. Пс.29:6. Зашто Неговиот гнев е за миг, но Неговата милост е за цел живот: тагата може да трае една ноќ, но радоста доаѓа наутро. „Неговиот гнев е за момент, но неговата наклонетост е за цел живот“. Давид ја сметал својата постапка пред Бога за длабока навреда за Бога, за која треба да следи тешка и долготрајна казна. Господ му се поклони и казната што ја испрати, по нејзиното траење и последиците, е незначителна, миг пред милоста со која Господ секогаш го опсипуваше. Пс.29:7. И јас во мојот просперитет реков: „Никогаш нема да бидам потресен“. Пс.29:8. Според Твоето задоволство, Господи, ја зацврсти мојата гора; но Ти го сокри лицето Свое, и јас бев вознемирен. Гревот на Давид, за кој Господ го казни, беше следниот. Обезбедувајќи ги границите на својата држава од непријателите, опиен од воениот успех и внатрешниот мир, решил да направи пребројување на своите поданици. Чинот, само по себе рамнодушен, бил злосторство пред Бога поради внатрешните мотиви за него: Давид стигнал до точка на самообожување, заборавил на Господа на кого му ги должел своите успеси во победите. Токму поради тоа Господ го „скри своето лице“ и испрати казна. Пс.29:10. „Каква корист има мојата крв кога ќе одам во гробот, ќе те фали ли правот, ќе ја објави ли твојата вистина? Пс.29:11. Слушни, Господи, и помилуј ме; Боже! биди ми помошник“. Давид му се молел на Бога за милост затоа што неговата смрт, прерана смрт, ќе му ја одземе можноста да ја исполни својата намера на земјата - да го слави и слави Господа, што е невозможно во шеолот. Пс.29:12. А тагата ми ја претвори во радост, ми ја соблече вреќичката и ме препаша со радост, „Ми ја соблече вреќата“ - влакнеста, груба и цврста облека што се носи за да изрази тага. - „Ме препаша со радост“ - со своето простување и прекин на поморот го исполни Давид со чувство на радост. Можеби ќе ве интересира: