Псалом 26

Натписот „пред помазанието“ не е во хебрејската Библија, туку е во LXX и во Вулгата. Овој натпис може да се сфати како што покажува дека псалмот го напишал Давид пред неговото помазание пред народот за цар на Израел. Бидејќи псалмот ја прикажува положбата на Давид како угнетена и напуштена од сите, дури и од неговите родители (а тоа се случило за време на прогонството од Саул, кога роднините на Давид се плашеле да имаат односи со него), тогаш со голема причина псалмот треба да се смета за напишан за време на прогонството од Саул, а не Авесалом, на кое тешко можеле да му се јават родителите на Давид. Бидејќи Господ е моја светлина и сила, не се плашам од нападот на непријателите и нивните орди: тие ќе загинат (1-3). Му се молам на Господ да ми даде можност да живеам во Неговиот скинија, каде што нема да се плашам од непријателите, туку ќе Му пеам на Господа (4-6). Но, сега, кога сум опкружен со непријатели и кога сум напуштен дури и од моите родители, Те молам, Господи, да ме заштитиш (7-12). Верувам дека ќе останам жив и земам храброст (13–14). Пс.26:2. Ако злосторниците, моите противници и моите непријатели дојдат против мене да го проголтаат моето тело, тогаш тие самите ќе се сопнат и ќе паднат. „Јадете го моето месо“ - јадете го моето тело, уништи ме, убиј ме. Ова беше целта на Саул во неговите бројни прогони на Давид. Пс.26:3. Ако еден полк земе оружје против мене, моето срце нема да се плаши; ако се појави војна против мене, тогаш ќе се надевам. Без разлика колку непријатели се креваат против Давид, и како Давид да остане целосно сам во борбата против нив, неговото „срце нема да се плаши“, тој нема да изгуби храброст, бидејќи Господ е негов заштитник. Пс.26:4. Едно нешто барав од Господа, само тоа барам, да останам во Господовиот дом во сите денови на мојот живот, да размислувам за убавината Господова и да го посетам Неговиот [свет] храм. „Размислете за убавината Господова“ - односно бидете присутни на извршувањето на богослужбата, во која сè го исполни Давид со возвишени мисли. Хебрејскиот „нохам“ може да се преведе со „милост“, т.е., пожелно е Давид да живее во храмот и да ја ужива Јеховината наклоност. Пс.27:5. зашто ќе ме скриеше во Својот скинија во денот на неволја, ќе ме скриеше во тајното место на Своето живеалиште, ќе ме кренеше на карпата. „Тој би ме сокрил во тајното место на Неговото живеалиште“ - таму, во внатрешните одаи, каде што Господ е постојано присутен. Споредбата е преземена од обичајот на чување богатства на особено скриени и безбедни места. - „Ќе ме кренеше на карпа“ - ја замени понижената положба со силно и непоколебливо постоење, како да ме постави на карпа, недостапна и неуништлива. Пс.27:6–8. Тогаш мојата глава ќе се подигне над непријателите што ме опкружуваат; и јас би принесувал жртви на пофалба во Неговиот скинија и би почнал да пеам и да мелодирам пред Господа. Слушни го, Господи, мојот глас со кој плачам, помилуј ме и слушај ме. Моето срце зборува од Тебе: „Барајте го Моето лице“; и ќе го барам Твоето лице, Господи. Форма за дијалог. Бог, како да се каже, во срцето на Давид вели: „Барајте го Моето лице“, односно настојувајте да бидете поблиску до Мене, бидејќи само во Бога се вистината и моќта. Пс.26:10. зашто татко ми и мајка ми ме оставија, но Господ ќе ме прими. „Татко ми и мајка ми ме оставија“. Роднините на Давид ги избегнувале односите со него, бидејќи Давид бил прогонуван од Саул како противник на величественоста, како непријател на царот, а блискоста со него дури и од роднините на Давид, сомнителниот Саул можела да ја протолкува како да му помага во неговиот имагинарен бунт против царот. Пс.26:11. Научи ме, Господи, на Твојот пат и упати ме по патот на правдата, заради моите непријатели; Давид го моли Бога да му помогне да биде чист во своите работи и колку и да е тешка неговата моментална ситуација, да не му дозволи, дури и од потреба, да направи какво било злосторство и да го прекрши Неговиот Закон. Ова му е неопходно на Давид „заради неговите непријатели“, за да не му се даде можност на вториот да го обвинат за ништо. Пс.26:13. Но, верувам дека ќе ја видам Господовата добрина во земјата на живите. „Земја на живите“. Давид верува дека Господ ќе го заштити и нема да дозволи да загине, во шеолот, каде што слегуваат сите мртви; напротив, тој ќе живее и ќе се движи меѓу живи луѓе. Можеби ќе ве интересира: