Псалом 25

Според псалма Давид изглежда живее близо до скинията, която може да посещава свободно по свое усмотрение (Пс. 25:6, 8); навсякъде около него бяха измамни, коварни (Пс. 25:4) и злобни (Пс. 25:5) врагове, жадни за кръв и злодеяния (Пс. 25:9, 10). Това би могло да бъде позицията на Давид само в началото на бунта на Авесалом преди бягството му от Йерусалим, но не и по време на преследването от Саул, когато той не само не можеше да посещава шатрите безпрепятствено и открито, както е изобразено в този псалм, но и тайно: той беше следван навсякъде и беше в постоянно бягство. Свидетелството на Давид в този псалм за „непорочността му” (Пс. 25:1) пред Бог не означава тук признание за пълна невинност пред Него, а за невинността, незаслужеността и несправедливостта на онези обвинения, които Авесалом и неговите поддръжници повдигнаха срещу него като несправедлив съдия, кръвожаден човек и лош администратор. Съди и разгледай делото ми, Господи, за да покажеш незаслужеността на моите бедствия (1-2). Надявам се на Твоята милост, тъй като никога не съм бил съучастник в делата на нечестиви хора (3-5). Като невинен, ще отида до Твоя олтар, за да Ти пея хваления и да говоря за Твоите чудеса (6–8). Не ме унищожавайте заедно с кръвожадните и подкупни, защото аз съм непорочен и действам правдиво (9-12). Пс.25:1. Съди ме, Господи, защото ходих в непорочността си и уповавайки се на Господа, няма да се поклатя. „Съди ме, Господи, защото ходих в непорочност“ - назначи съд над мен и враговете ми, за да покажа пред всички моята невинност в престъпленията, в които ме обвиняват. – „Уповавайки се на Господа, няма да се поклатя” – вярата ми в Бог като праведен Съдия е в основата на моята увереност, че няма да бъда унищожен от моите врагове. Пс.25:2. Изкушай ме, Господи, и ме изпитай; разтопи вътрешностите и сърцето ми, „Разтопете вътрешностите и сърцето ми“ - съдете и изследвайте ме не само от страна на действията, но и от мислите и чувствата. Пс.25:4. Не съм седял с измамници и няма да отида с измамници; Пс.25:5. Намразих сборището на злодеите и няма да седна с нечестивите; Давид нарича враговете си „зли, коварни“, „злобни и нечестиви“ заради начина, по който са действали спрямо себе си, когато са кроили заговор срещу него и са разпространявали клевета. „Не седях с нечестивите“ (вижте Пс. 1:4). Пс.25:6. Ще измия ръцете си в невинност и ще обиколя Твоя олтар, Господи, Измиването на ръцете служи като външен знак за невинност (вж. Изход 30:17–21). Пс.25:8. Господи! Обикнах жилището на Твоя дом и обиталището на Твоята слава. „Обикнах жилището на твоята къща.“ Давид се отличаваше със силно развита религиозност, поради което посещаването на богослуженията и присъствието в скинията за него беше не само изпълнение на дълг, но и въпрос на лично влечение. Пс.25:9. Не погубвай душата ми с грешниците и живота ми с кръвожадните, Пс.25:10. които имат престъпност в ръцете си и чиято десница е пълна с подкупи.