Псалом 23
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Laut Inschrift gehört der Psalm David, und aufgrund der Ähnlichkeit seines Inhalts mit Psalm 14 (vgl. Psalm 23:3-4 mit Psalm 14:1, 3) kann der Grund für das Schreiben mit letzterem als derselbe angesehen werden, dies ist die Überführung der Ikone des Bundes vom Haus Abaddar in die Stiftshütte Zion, als sich die Prozession bereits den engen und kleinen Toren Jerusalems näherte, warum David ruft aus: „Erhebt eure Tore, eure Dächer“ (Psalm 23,7.9).
Der Zusatz zur Inschrift lautet „am ersten Tag der Woche“, entlehnt aus dem Griechischen. Bibel, gibt den Zeitpunkt der liturgischen Aufführung des Psalms am ersten Tag zu Beginn der Woche an, die unserer Auferstehung entspricht, da die Woche für die Juden mit dem Samstag endete.
Der Herr ist groß: Ihm gehört die Erde und alles darauf (1–2). Daher kann jemand, der rein in Gedanken, Taten und Worten ist und Ihn sucht, in Zion in der Nähe Gottes wohnen (3-5). Tor der Stadt! Erhebt eure Köpfe, um dem Herrn, der durch euch kommt, freien Eintritt zu gewähren! Er ist der König der Herrlichkeit, mächtig im Kampf, Er ist der Herr der Heerscharen (6–10)!
Psalm 23:1. Die Erde gehört dem Herrn und was sie erfüllt, das Universum und alles, was darin lebt,
Psalm 23:2. denn Er gründete es auf den Meeren und errichtete es auf den Flüssen.
Da der Herr der Schöpfer der Erde ist, gehört ihm sowohl die Erde als auch alles, was sie erfüllt, das heißt das Tier- und Pflanzenreich, die organische und anorganische Welt, die sichtbare und die unsichtbare. Er gründete es „auf den Meeren und auf den Flüssen“. Das Volumen der Erde ist kleiner als die Wassermenge auf dem Globus [Aller Wahrscheinlichkeit nach bezieht sich der Autor auf das Verhältnis von Landfläche zu Wasser auf der Erde, das 29 % bzw. 71 % beträgt. – Ca. Hrsg. ]. Die Macht Gottes und seine Allmacht kommen deutlich darin zum Ausdruck, dass die Erde trotz der Tatsache, dass sie sich inmitten bewegter Elemente befindet, eine feste und dauerhafte Position einnimmt.
Psalm 23:4. Derjenige, dessen Hände unschuldig und dessen Herz rein ist, der nicht mit seiner Seele umsonst geschworen hat und der nicht falsch geschworen hat [seinem Nächsten] –
Diejenigen, die keine schlechte äußere Tat begangen haben („unschuldige Hände“), die rein in Gedanken sind („reines Herz“) und die nicht in Worten gesündigt haben, die keine falschen Eide geleistet und Gott nicht fälschlicherweise angerufen haben, sind würdig, in der Nähe des Herrn auf dem Berg Zion zu wohnen.
Psalm 23:6. Das ist die Generation derer, die Ihn suchen, derjenigen, die Dein Angesicht suchen, o Gott Jakobs!
David hält „diejenigen, die Dein Angesicht suchen“ für würdig, in Zion zu wohnen. Hierzu zählen vor allem Juden als einzige Träger und Diener Jehovas.
Psalm 23:7. Erhebe deine Höhen, o Tore, und erhebe dich, o ewige Türen, und der König der Herrlichkeit wird eintreten!
Psalm 23:8. Wer ist dieser König der Herrlichkeit? - Der Herr ist mächtig und stark, der Herr ist mächtig im Kampf.
„Erhebt eure Höhen, oh Tore.“ Die Tore in antiken Städten waren sehr niedrig und hatten eine hochklappbare Oberseite. Sie werden ewig genannt, weil sie ältesten Ursprungs sind. Die Prozession näherte sich Jerusalem und bestand aus Leviten, die auf ihren Schultern die Ikone des Bundes trugen, auf deren Deckel Verzierungen aus Cheruben angebracht waren. Die Tore Zions waren mit ihrer offenen Spitze nicht groß genug, als dass der Herr, der auf den Cherubim thronte, hindurchgehen könnte. Je edler die Person ist, die das Tor betritt, desto ungehinderter sollte der Eingang sein. Hier tritt nun der „König der Herrlichkeit“ selbst in Erscheinung. Dieser König der Herrlichkeit ist der Herr der Heerscharen, „mächtig im Kampf“, derjenige, der alle Nationen besiegt und dem David die Einnahme des Berges Zion von den Jebusitern verdankt.
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