Псалом 22

ფსალმუნი შეიძლებოდა დაწერილიყო IV ფსალმუნის მსგავსად, ანუ იერუსალიმიდან აბესალომიდან გაფრენისას, როდესაც სოვმა, მაქირმა და ბარზილაიმ, აბესალომის ჯარების გათვალისწინებით, მიიტანეს საჭმელი დავითისთვის და მისი თანმხლები პირებისთვის (იხ. ფსალმ. 22:5, შდრ. ფსალმ. 4:8). აქ არის ირიბი მინიშნება, რომ დავითი უფლის წინაშე გარკვეულ დანაშაულს გრძნობს (ფსალმ. 22:3). ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ აბესალომის დევნის დროიდან მომდინარე ფსალმუნების უმეტესობაში დავითი პირდაპირ თუ ირიბად გამოხატავდა ღვთის წინაშე თავისი დანაშაულის შეგნებას. უფალი არის ჩემი მწყემსი, რომელიც მასვენებს და მიცავს სიკვდილის ველზეც კი (1–4). მან მომიმზადა ტრაპეზი ჩემი მტრების წინაშე და გამომიჩინა წყალობა, რამაც შეიძლება დამიცვას ჩემი ცხოვრების მთელი დღეები (5-6). ფს.22:1. უფალი არის ჩემი მწყემსი; არაფერი დამჭირდება: „უფალი არის ჩემი მწყემსი“ არის ფსალმუნის მთავარი იდეა, რომელიც დეტალურად არის გამოვლენილი მის მთელ შინაარსში. მწყემსივით უფალი იცავს და კვებავს დავითს. ფს.22:2. მწვანე საძოვრებზე დამაწვება და მდუმარე წყლების გვერდით მიმყავს, „მწვანე საძოვრები“ არის მდიდარი ბალახით დაფარული მდელოები, რომლებშიც მწყემსები ფარას მართავენ. "მშვიდი წყლები", წყნარი, არ მიედინება, წარმოიქმნება ძლიერი წვიმისგან, რომელიც შემდეგ სწრაფად შრება, და წყაროები, რომლებიც არ შრება, ყოველთვის მიედინება და წყალს აწვდის. ფს.22:3. აძლიერებს ჩემს სულს, მიმყავს სიმართლის ბილიკებზე მისი სახელის გულისთვის. „ამაგრებს სულს“ - დავითზე ზრუნვით უფალი აძლიერებს მას, „ჩემი სული“ - ებრაიზმი - „მე“. - "მიმყავს სიმართლის ბილიკებზე" - სხვადასხვა ფაქტებით ცხოვრებიდან ან წინასწარმეტყველების მეშვეობით საკუთარი ნების გამოცხადებით, მიუთითებს გადახრების შემთხვევაში, ცხოვრების ჭეშმარიტ გზაზე. ასე, მაგალითად, ეს მოხდა ბათშებასთან დანაშაულის შემდეგ, რომელიც წინასწარმეტყველმა ნათანმა ამხილა. - "მისი სახელის გულისთვის" არის გამოთქმა, რომელიც ხშირად მეორდება ფსალმუნებში და ზოგადად ბიბლიაში. ეს ნიშნავს, რომ უფალი, რომელიც წმიდაა და საკუთარ თავში ნაკლოვანება არ აქვს, მონებს - ზნეობრივი სიწმინდის ადამიანებსაც მოსთხოვს, რის გამოც „მიმართავს... სიმართლის ბილიკებზე“, რათა ადამიანმა, როგორც მონა და ღვთის ძემ, თავისი უღირსობით არ დაამციროს თავისი მოძღვარი და მამა ღმერთი.