Псалом 19

Овие псалми претставуваат два дела од делото посветено на иста тема. XIX Псалм поставува молитва до Бога во име на народот да му даде на Давид победа над непријателите кои поседуваат големи воени сили (Пс. 19:8). Ковчегот на заветот тогаш беше во Сион (Пс. 19:3). Во XX Псалм му е дадена на Бога песна на благодарност за дадената победа, толку сјајна што Давид, откако ги уништи своите непријатели во голем број (Пс. 20:10, 13), стави круна од главата на непријателот - царот, круна украсена со скапи камења (Пс. 20:4). Таков настан се случил за време на борбата на Давид со Сиро-Амонците, кога, откако ги победил непријателите, по заземањето на Раба од Амон, ја зел круната на кралот Амон и му ја ставил на главата и го уништил народот што бил во градот (2. Сам. 12:30–31). Пс.19:1. До шефот на хорот. Давидовиот псалм. И двата псалма зборуваат за Давид во трето лице. Рековме дека псалмите ја претставуваат молитвата на Давидовиот народ. Овие псалми дури може да се сметаат за молитва на Давид за себе. Зборувањето за себе во трето лице не ја претставува особеноста и ексклузивноста на оваа форма; Нешто слично наоѓаме, на пример, во Пс. 17:51, 71 итн. Пс.19:2. Господ нека те чуе во денот на тагата, името на Богот Јаковов нека те заштити. Нека Господ ја чуе молитвата на царот за помош во борбата против непријателот (2–6)! Народот не се надева на својата сила, туку на Бога, и неговите непријатели паднаа (7-10). Пс.19:4. Нека ги памети сите твои жртви и нека ја здебели вашата паленица. „Нека ги запомни сите жртви... здебели го“ - секоја жртва на Давид нека предизвика Божја милост кон него. Дебелното (дебело) животно жртвувано сведочеше за побожноста и почитта на жртвувачот, бидејќи покажуваше дека човекот го жртвува на Бога најскапоценото од своите животни. Пс.19:5. [Господ] нека ти даде според твоето срце и нека ги исполни сите твои намери. „Намери“ – план; Нека Господ му даде можност на Давид успешно да го спроведе својот план за борба против неговите непријатели. Пс.19:7. Сега дознав дека Господ го спасува Својот помазаник и му одговара од Своите свети небеса со силата на Својата спасителна десница. „Сега дознав“ е минатото наместо иднината; сега, односно во вистинска војна со Сиро-Амонците, ќе се открие како Господ го сака („спасува... одговара“) својот помазаник. Евреите се жедни за божествена помош, бидејќи воените сили на борбените страни се нееднакви: „другите“ (Пс. 19:8), т.е. непријателите, поседувале голем број воени коли, на кои Евреите можат да им се спротивстават само со својата вера во Бога и со надеж за Негова помош. Можеби ќе ве интересира: