Псалом 18

Inscripția și asemănarea acestui psalm cu alți psalmi ai lui David confirmă originea lui din acesta din urmă. Este imposibil să indicați cu exactitate ora scrierii din cauza generalității conținutului său. Acest psalm este un imn solemn către Dumnezeu, ca Creator al maiestuoasei lumi exterioare și al legii morale, cu care îl completează pe cel precedent, care reprezintă și un imn către Dumnezeu, dar ca ocrotitor al drepților asupriți. „Nu și-a amintit Kant de acest psalm când a spus: sunt două lucruri care trezesc uimire constantă în mine, cerul înstelat deasupra capului meu și legea morală din inima mea!” (Viguru, A Guide to Reading the Bible, vol. 2, prima jumătate, p. 477). Cerul, zi și noapte măreț, mărturisește slava lui Dumnezeu înaintea tuturor viețuitoarelor (2–5). Pe acest cer se află cel mai mare luminator - soarele, care ocolește, trăiește și luminează întreaga lume (6-7). Așa cum soarele este benefic pentru pământ, tot așa și legea morală a lui Dumnezeu este benefică pentru om, purificând și revitalizând natura sa spirituală (6–10), motiv pentru care este superioară tuturor comorilor pământești (8–12). Prin urmare, David se roagă Domnului să-l protejeze de acțiunea înclinațiilor păcătoase, care adesea nu sunt recunoscute în mod conștient de persoana însăși, dar atunci când sunt dezvoltate și întărite, îl pot distruge (13–15). Ps.18:2. Cerurile vestesc slava lui Dumnezeu, iar firmamentul vestește lucrarea mâinilor Lui. Cerul, acoperit cu un număr nesfârșit de lumini, deosebit de strălucitoare în Est, tot acest firmament situat deasupra capului unei persoane, mărturisește clar măreția și puterea extraordinară a Creatorului. Omul știe că aceste lumini sunt dincolo de puterea lui; le vede curgerea și frumusețea neobișnuit de armonioasă. Despre ce mai vorbesc toate acestea, dacă nu măreția slavei creatoare a lui Dumnezeu, prin însuși faptul existenței ei!? Ps.18:3. Ziua dă cuvântul zilei, iar noaptea dezvăluie cunoașterea nopții. Acești lumini și întreaga întindere a firmamentului, zi de zi, din noapte până în noapte, vorbesc și propovăduiesc neîncetat și neîncetat despre această măreție a lui Dumnezeu. Ps.18:4. Nu există limbă și dialect în care vocea lor să nu se audă. Bolta cerului este peste tot și, prin urmare, această predică este peste tot. Orice popoare („păgâni”) și triburi („adverbe”) trăiesc pe pământ și oriunde s-ar afla, această voce este auzită de toți. Expresia „fără limbă și fără adverb” este înțeleasă (Hengstenberg) în acest sens: deși aceste fenomene sunt tăcute, nu au darul vorbirii, ele pretutindeni elocvent, deși în tăcere, predică despre gloria Creatorului. Ps.18:6. și iese ca un mire din camera lui nupțială, bucurându-se ca un uriaș să alerge cursa: Ps.18:7. de la marginea cerului este plecarea lui și mersul lui până la marginea lor și nimic nu este ascuns de căldura lui. Dintre lumini, maiestuos mai ales pe cerul înstelat, iese în evidență soarele, care iese în fiecare zi, „de la marginea raiului” - din est, într-o strălucire extraordinară, care amintește de un mire în ținută, sau de un „gigant”, un războinic care merge la o competiție de alergare. Ocolește întregul pământ și nimic nu se poate ascunde de căldura și lumina lui: încălzește și trăiește totul. Ps.19:8. Legea Domnului este desăvârșită, întărește sufletul; Revelația Domnului este adevărată, făcând înțelepți cei simpli. Ps.18:9. Poruncile Domnului sunt drepte și bucură inima; Porunca Domnului este strălucitoare, luminează ochii. Ps.18:10. Frica de Domnul este curată și dăinuie în veac. Judecățile Domnului sunt adevărate, toate sunt drepte; „Legea Domnului”, „revelația”, „poruncile Domnului”, „frica de Domnul”, „judecățile Domnului” sunt expresii sinonime care denotă revelația lui Dumnezeu dată omului pentru binele său. În această revelație, o persoană atrage „întărirea” sufletului, deoarece legea divină răspunde întotdeauna înclinațiilor sale cele mai bune, ideale, iar autoritatea originii sale cele mai înalte sfințește și întărește o persoană în urma lor. Ca o revelație trimisă unei persoane în diferite cazuri de viață, care sunt greu de înțeles pentru o persoană singură, ea „face” o persoană înțeleaptă, oferindu-i cunoașterea și înțelegerea adevărată a obiectelor și fenomenelor; revelația „are bucurie în inimă”, deoarece spune că Domnul vede totul și asigură totul; nimic bun nu rămâne fără grija și protecția Lui. – „Iluminează ochii” este exprimat sinonim cu „înțelept”. Revelația, așa cum este dată și provine de la Dumnezeu, nu are nimic păcătos în ea și, prin urmare, nu este supusă schimbării sau purificării: este veșnică și neschimbată. În revelație stă „adevărul”; de aceea este drept. Ps.18:11. sunt mai de dorit decât aurul și chiar mult aur curat, mai dulci decât mierea și picăturile de fagure; Dacă aceasta este puterea de construire și reînnoire a revelației, este clar că dăruirea ei este nemăsurat mai mare decât orice lingouri de aur și mai plăcută decât „mierea”, mai mare decât toate valorile exterioare, materiale. Ps.18:12. iar robul Tău este ocrotit de ei; în păstrarea lor există o mare răsplată. „Robul tău” - David; „protejat de ei” - încearcă să-și coordoneze acțiunile cu instrucțiunile revelației și să se protejeze de abaterea la păcat. Ps.18:13. Cine le va vedea greșelile? Curăță-mă de secretele mele Ps.18:14. şi opreşte pe robul Tău de la cei voinici, ca să nu mă învingă. Atunci voi fi fără prihană și curat de marea stricăciune. În natura umană, totuși, există atracții ascunse, adesea inconștiente, păcătoase, există „gânduri” păcătoase („deliberate”). Ambele pot intra în acțiune și pot duce la o mare „corupție”, la apostazie de la Dumnezeu, dacă prevalează asupra unei persoane. Înțelegerea în timp util de către o persoană a adevăratului sens al acestor impulsuri și gânduri, precum și distrugerea lor, îl protejează de păcat. David se roagă lui Dumnezeu pentru această posibilă iluminare timpurie, ca o ființă omniscientă de care nimic nu este ascuns. Te-ar putea interesa: