Псалом 14

Acest psalm, asemănător ca conținut cu al XXIII-lea, a fost scris cu ocazia transferului de către David a Icoanei Legământului din casa lui Abeddar în cortul nou construit din Sion. Întâmplarea cu Uza, care a atins fără evlavie acest mare altar, a fost motivul pentru care Chivotul Legământului a fost așezat temporar în casa lui Abeddar și l-a umplut pe David de o durere profundă: el a crezut că Domnul nu-l favorizează. Când mila de la Domnul a început să se reverse asupra casei lui Abeddar, David a văzut că Domnul îi întoarce favoarea. Acest lucru l-a umplut pe David de un sentiment de exultare reverentă, care a fost exprimat în compoziția acestui imn - jurământul. Cine poate locui lângă Casa Domnului? Cel care este curat în gânduri și fapte (1–2), care nu face rău aproapelui său prin cuvânt sau faptă (3–5). Ps.14:1. Dumnezeu! cine poate locui în locuința Ta? cine poate locui pe muntele Tău cel sfânt? „Locul de locuit” al lui Dumnezeu este cortul; „munte sfânt” – Muntele Sion. Ps.14:2. Cel ce umblă drept și face dreptate și spune adevărul în inima lui; „Umblați fără prihană și faceți dreptate” înseamnă puritatea acțiunilor și acordul lor cu legea lui Dumnezeu; „a spune adevărul în inima ta” înseamnă a fi impecabil în gândurile și dorințele tale, nu doar în treburile externe. Ps.14:3. care nu defăimează cu limba, nu face rău sincerului său și nu acceptă ocara aproapelui său; Ps.14:4. acela în ochii căruia proscrisul este disprețuit, dar care slăvește pe cei ce se tem de Domnul; care jură, chiar și unui om rău, și nu se schimbă; Ps.14:5. care nu-și dă argintul cu dobândă și nu acceptă daruri împotriva celor nevinovați. Cel care face asta nu va fi niciodată zguduit. Proprietățile celor drepți sunt determinate din partea negativă. Este neprihănit cel care, nici prin cuvânt, nici prin faptă, nu face rău aproapelui său și nici nu ascultă calomniile altora împotriva acestuia din urmă; drept este cel care disprețuiește pe „proscris”. Acesta din urmă este în contrast cu „cei care se tem de Domnul”, adică admiratorii Săi evlavioși, prin urmare, prin respins ne referim la un hulitor care nu îl recunoaște și nu îl cinstește pe Dumnezeu. Disprețul față de el nu legitimează tratamentul crud sau persecuția persoanei proscrisului, ci disprețul față de latura ideologică, spirituală a vieții sale. Cel neprihănit „jură până și celui rău și nu trădează”. Rău - rău. Un jurământ se face întotdeauna prin invocarea numelui Domnului și, ca atare, nu poate fi îndreptat către nimic moral rău și necurat. Un astfel de jurământ îl obligă pe cel care înjură să facă numai bine și, prin urmare, chiar dacă a fost dat unui om rău, unui rău, el necesită împlinire și nu constituie o ofensă în fața lui Dumnezeu, întrucât nu implică simpatie și ajutor față de cel rău în răutatea lui. „Dă-mi argintul... în cămătă" - cămătă, care a fost strict interzisă de legea lui Moise (Ex. 22:24; Lev. 25:36). „Acceptarea de daruri împotriva celor nevinovați” - luarea de mită în instanță. – „Cine va face aceasta niciodată nu va fi zguduit” – se va bucura de favoarea neclintită și constantă a lui Dumnezeu. Dumnezeu, adică viața cerească. Te-ar putea interesa: