Глава 8

Fjalimi i Bildadit. 1–2. Sulmi. 3–22. Ideja kryesore e Bildad: Zoti është një qenie e drejtë pa kushte dhe konsiderata mbështetëse. Jobi 8:1. Bildadi, Shebahiti, u përgjigj dhe tha: Jobi 8:2. sa kohe do te flasesh keshtu - fjalët e gojës sate janë një erë furtune! Padurimi i Bildadit (“për sa kohë?”) shkaktohet nga padurimi dhe zbrazëtia e fjalimeve të Jobit: “goja jote është një erë furtune”. Pa prekur tiparin e parë, të shënuar dhe të dënuar nga Elifazi (Jobi 5.2 etj.), ai ndalet vetëm në të dytin. Jobi 8:3. A e shtrembëron Perëndia gjykimin dhe i Plotfuqishmi e prish drejtësinë? Zbrazëtia e fjalimeve të Jobit pasqyrohet në mohimin e Drejtësisë Hyjnore prej tij (Jobi 7.12). Zoti i Plotfuqishëm nuk duhet të lejohet të shtrembërojë të vërtetën. Si i Plotfuqishmi, domethënë furnizuesi dhe sundimtari që udhëheq çdo gjë që ekziston në destinacionin e saj dhe ruan rendin, Perëndia nuk mund të jetë i padrejtë (Jobi 34:10–17). Jobi 8:4. Nëse bijtë tuaj mëkatuan kundër tij, ai i dorëzoi në duart e paudhësisë së tyre. Drejtësia e Zotit pasqyrohet në faktet e dënimit. Fëmijët e Jobit nuk vdiqën pa arsye ose me vullnetin e Perëndisë. Nëse ata mëkatuan, do të ishin në duart e - në fuqinë e paligjshmërisë, atëherë sundimi i kësaj të fundit i çoi në shkatërrim (Jobi 18.7 et c. Jobi 20.12 ec., Jobi 20.18-21; Fjalët e urta 11.5-6, 12.13). Jobi 8:5. Nëse kërkoni Zotin dhe i luteni të Plotfuqishmit, Jobi 8:6. dhe nëse je i pastër dhe i drejtë, atëherë Ai tani do të qëndrojë mbi ty dhe do të qetësojë banesën e drejtësisë sate. Jobi 8:7. Dhe nëse në fillim keni pasur pak, atëherë më vonë do të keni shumë. Zoti është gjithashtu i drejtë në faktet e shpërblimit. Nëse Jobi i drejtohet Atij me gjithë zemër, atëherë Ai do ta mbrojë atë (“do të qëndrojë mbi ty”), do ta çlirojë shtëpinë e tij, në të cilën banon e vërteta, nga çdo fatkeqësi dhe do ta shpërblejë me bekime të panumërta në krahasim me të mëparshmet. Jobi 8:8. Sepse pyetni brezat e mëparshëm dhe thellohu në vëzhgimet e etërve të tyre; Jobi 8:9. dhe ne jemi njerëzit e djeshëm dhe nuk dimë asgjë, sepse ditët tona në tokë janë hije. Jobi 8:10. Ja, ata do t'ju mësojnë, do t'ju thonë dhe do të thonë fjalët nga zemra: Për t'i përcjellë më shumë bindje mendimeve të tij, Bildadi i paraqet ato jo si një mendim personal: ai, si dikush që ka jetuar pak ("ne jemi të djeshmëve", "ditët tona janë një hije mbi tokë", v. 9; krh. Jobi 14.2; 1 Kr. 29.15) dhe për këtë arsye di pak, mund të mos i besohet thellë, që nga 1 -0"" bindjen e të mençurve për një jetë të gjatë dhe përvojën e të parëve (krh. Jobi 12:12, 32:7, 9). Jobi 8:11. a ngrihet kallami pa lagështirë? a rritet kallami pa ujë? Jobi 8:12. Është ende i freskët dhe i paprerë, por thahet para çdo bari. Jobi 8:13. Të tilla janë rrugët e të gjithë atyre që harrojnë Perëndinë dhe shpresa e hipokritit do të zhduket; Jobi 8:14. shpresa e tij është prerë dhe besimi i tij është shtëpia e një merimange. Jobi 8:15. Ai mbështetet pas shtëpisë së tij dhe nuk mund të qëndrojë; do ta kapë dhe nuk do ta mbajë. Në emër të paraardhësve, Bildadi citon dy thënie tribute. Në të parën prej tyre, jeta dhe fati i të ligjve krahasohet me fatin e dy bimëve egjiptiane: "gome" - papirus dhe "ahu". Ky emër gjendet vetëm në Zanafilla 41.2 dhe do të thotë, sipas Jeronimit të Bekuar, gjithë gjelbërimi që rritet në moçal. Ashtu si "gome" dhe "ahu" nuk mund të rriten pa lagështi dhe ujë dhe, në mungesë të tij, vdesin para kohe, po ashtu i njëjti fat i pret ata që harrojnë Zotin, që është shpresa e njeriut (Fjalët e Urta 3:26). Dëshira e tyre për të siguruar ekzistencën e tyre përmes përpjekjeve personale është e kotë; besimi në këtë është i lëkundur ("shtëpia e merimangës" krh. Is 59,5–6). Jobi 8:16. Ajo bëhet e gjelbër para diellit, degët e saj shtrihen përtej kopshtit; Jobi 8:17. Rrënjët e saj thuren në një grumbull gurësh dhe priten midis gurëve. Jobi 8:18. Por kur e nxjerrin nga vendi, ajo e refuzon: “Nuk të kam parë!”. Jobi 8:19. Ky është gëzimi i rrugës së tij! dhe të tjera rriten nga toka. Thënia e dytë degë e paraardhësve, duke krahasuar fatin me fatin e një bime hardhie zvarritëse, ka për qëllim të vërejë faktin e vdekjes së saj, megjithë forcën dhe stabilitetin e saj. Liana është një bimë e thjeshtë dhe në të njëjtën kohë zotëron një forcë të tillë, saqë, nëse ndeshet me një grumbull gurësh, i ndërthur me rrënjët e saj të shumta: “rrënjët e saj janë thurur në një grumbull gurësh dhe priten midis gurëve” (v. 17). Por kur të këputet, nuk do të mbetet asnjë gjurmë prej tij (v. 18, krh. Job 7.10). Ky është pikërisht rezultati i jetës në fillim të lulëzimit të të ligjve (v. 19). Jobi 8:20. E shihni, Zoti nuk e refuzon të pafajshmin dhe nuk i mbështet duart e keqbërësve. Jobi 8:21. Ai gjithashtu do t'ju mbushë gojën me të qeshura dhe buzët tuaja me pasthirrma të gëzueshme. Jobi 8:22. Ata që ju urrejnë do të vishen me turp dhe çadra e të pabesëve nuk do të jetë më. Një përfundim nga përvoja e paraardhësve tanë dhe zbatimi i saj në Job. Zoti nuk e refuzon një person të pafajshëm dhe nuk e patronizon keqbërësin - "nuk e mbështet dorën e tij" (Is 41,13, 42,6; Jer 23,14). Në kushtet e kthimit të Jobit te Perëndia, jeta e tij e ardhshme do të jetë plot gëzim (v. 21; krh. Ps 125.2-3) dhe armiqtë e tij do të turpërohen (“do të vishen me turp”; krh. Art. 13–15; Ps 34,26, 113,19, madje edhe faqja e dheut do të zhduken nga faqja e dheut. (“çadra e tyre nuk do të jetë”, krh. v. 18–19; Ps. 51.7). Ju mund të jeni të interesuar në: