Глава 8

Przemówienie Bildada. 1–2. Atak. 3–22. Główna idea Bildada: Bóg jest bezwarunkowo sprawiedliwą istotą i wspierają ją względy. Hioba 8:1. A Bildad Szebahita odpowiedział i rzekł: Hioba 8:2. jak długo będziesz tak mówić? - słowa twoich ust są burzliwym wiatrem! Niecierpliwość Bildada („jak długo?”) wynika z niecierpliwości i pustki przemówień Hioba: „Twoje usta są jak burzliwy wiatr”. Nie dotykając pierwszej cechy, zauważonej i potępionej przez Elifaza (Hioba 5.2 itd.), zatrzymuje się jedynie na drugiej. Hioba 8:3. Czy Bóg wypacza sąd, a Wszechmogący wypacza sprawiedliwość? Pustka przemówień Hioba znajduje odzwierciedlenie w jego zaprzeczeniu Boskiej Sprawiedliwości (Hioba 7.12). Nie można pozwolić, aby Bóg Wszechmogący zniekształcał prawdę. Jako Wszechmogący, czyli żywiciel i władca, który wszystko, co istnieje, prowadzi do celu i utrzymuje porządek, Bóg nie może być niesprawiedliwy (Hioba 34,10–17). Hioba 8:4. Jeśli wasi synowie zgrzeszyli przeciwko Niemu, On wydał ich w ręce ich nieprawości. Boża sprawiedliwość znajduje odzwierciedlenie w faktach dotyczących kary. Dzieci Hioba nie umarły bez powodu ani z woli Bożej. Jeśli zgrzeszyli, byli w rękach – w mocy bezprawia, wówczas panowanie tego ostatniego doprowadziło ich do zagłady (Hioba 18.7 i ok. Hioba 20.12 i c., Hioba 20.18-21; Przysłów 11.5-6, 12.13). Hioba 8:5. Jeśli szukasz Boga i modlisz się do Wszechmogącego, Hioba 8:6. a jeśli jesteś czysty i prawy, On teraz stanie nad tobą i uspokoi mieszkanie twojej sprawiedliwości. Hioba 8:7. A jeśli na początku miałeś niewiele, później będziesz miał bardzo dużo. Bóg jest także sprawiedliwy w kwestii nagrody. Jeśli Hiob zwróci się do Niego całym sercem, wówczas On go ochroni („stanie się nad tobą”), wybawi jego dom, w którym mieszka prawda, od wszelkich nieszczęść i wynagrodzi go niezliczonymi błogosławieństwami w porównaniu z poprzednimi. Hioba 8:8. Zapytaj poprzednie pokolenia i zagłębij się w spostrzeżenia ich ojców; Hioba 8:9. a my jesteśmy narodem wczorajszym i nic nie wiemy, bo dni nasze na ziemi są cieniami. Hioba 8:10. Oto oni was nauczą, powiedzą wam i wypowiedzą słowa z serca swego: Aby zwiększyć przekonanie swoich myśli, Bildad przedstawia je nie jako osobistą opinię: on, jako ktoś, kto niewiele przeżył („jesteśmy wczorajsi”, „nasze dni są cieniem na ziemi”, w. 9; por. Hi 14,2; 1 Krn 29,15) i dlatego niewiele wie, nie można mu ufać, ale jako głębokie, szczere („z serca” – w. 10) przekonanie mądrych o długim życiu i doświadczeniu przodkowie (por. Hioba 12:12, 32:7, 9). Hioba 8:11. czy trzcina rośnie bez wilgoci? czy trzcina rośnie bez wody? Hioba 8:12. Jest jeszcze świeża i nieskoszona, ale wysycha szybciej niż jakakolwiek trawa. Hioba 8:13. Takie są drogi wszystkich, którzy zapominają o Bogu, a nadzieja obłudników zginie; Hioba 8:14. jego nadzieja została odcięta, a jego ufność jest domem pająka. Hioba 8:15. Opiera się o swój dom i nie może ustać; złapie i nie będzie trzymał. Wniosek z doświadczenia naszych przodków i jego zastosowanie do Hioba. Bóg nie odrzuca nienagannego i nie patronuje złoczyńcy – „nie wspiera jego ręki” (Iz 41,13, 42,6; Jr 23,14). Pod warunkiem nawrócenia Hioba do Boga jego przyszłe życie będzie pełne radości (w. 21; por. Ps 125, 2-3), a jego wrogowie zostaną zawstydzeni („obleczą się w hańbę”; por. art. 13–15; Ps 34, 26, 108, 29, 131, 18), a nawet znikną z powierzchni ziemi („ich namiotu nie będzie”, por. w. 18–19; Może zainteresuje Cię: