Глава 7

1–10. Втора половина од одговорот на Јов на говорот на Елифаз 11–21. Неможноста за надеж за среќа. Жалби дека Бог го казни Јов без причина Работа. 7:1–10. Во втората половина од својот говор, Елифаз изразил уверување дека Јов ќе биде вратен на земниот просперитет под услов на скромно барање до Бога (Јов 5,8–26). Вториот дел од говорот на Јов е насочен против оваа изјава на неговиот постар пријател, докажувајќи ја неможноста за среќа за себе. Јов 7:1. Зарем не е одредено времето на човекот на земјата и дали неговите денови не се исти како деновите на платеник? Јов 7:2. Како роб копнее по сенка, и како платеник го чека крајот на својата работа, Јов 7:3. па за наследство ги примив залудните месеци и ми беа доделени тажните ноќи. Јов 7:4. Кога ќе легнам, велам: „Кога ќе станам?“, а вечерта трае и се вртам до зори. Среќата во денешно време е невозможна. Земниот живот на човекот е тежок, како воената служба („цаба“, сп. е 40.2 - „време на борба“), како постоење на платеник лишен од слобода и полн со труд; Ситуацијата на Јов е уште потешка. Слугата навечер ужива во одмор, а наемникот добива плата за својата работа (сп. Изреки 21,6), но Јов чекаше мир - ослободување од болеста, но залудно се надеваше со месеци (ст. 3). За време на нив тој страдаше непрекинато, дури и ноќе. Ненаспани, не ублажувачки болести („тажни ноќи“, во LXX – νύκτες ὀδύιων – „ноќите на болеста“ т. 3; „Тргам и се вртам до зори“ - т. 4), го натераа да размислува: „кога ќе помине вечерта“ (хебрејски; ст. 4, може да значи: „ќе помине вечерта“) и почекајте да дојде денот („Кога ќе станам?“ - ст. 4) во моментот кога тој само легнуваше. Јов 7:5. Моето тело е покриено со црви и правливи красти; кожата ми пука и гнојува. Јов 7:6. Моите денови летаат како шатл и завршуваат без надеж. Јов 7:7. Запомнете дека мојот живот е здив, дека моето око нема да се врати да видам добро. Јов 7:8. Окото на оној што ме виде нема да ме види; Твоите очи се вперени во мене, а јас не сум. Јов 7:9. Облакот се разредува и си оди; па тој што слегува нема да оди во подземјето, Јов 7:10. тој веќе нема да се враќа во својата куќа и неговото место веќе нема да го познава. Сегашната состојба на Јов е таква што му оневозможува да размислува за среќа во иднина. И тоа е навистина невозможно. Тој е жив труп, покриен со црви, кои се размножуваат во тело што добило боја на земја („моето тело е облечено ... со правливи красти“ - с. 5, поточно - „земјена кора“). Распаѓањето на телото е предвесник на смртта: деновите што минуваат со брзината на ткајачкиот шатл (т. 6, сп. е 38.12) не будат друга надеж; Јов ќе умре, ќе исчезне за сите што го познавале и виделе (т. 8, 10 сп. Јов 20,9; Пс 38,14, 102,16), ќе се спушти во подземниот свет, од кој нема враќање на земјата, за нејзините придобивки. Јов 7:11. нема да ги задржувам усните; ќе зборувам во неволја на мојот дух; Ќе се жалам во тагата на душата. Јов нема надеж за крај на страдањата, за враќање на среќата, и затоа нема причина да престане да мрмори, како што советуваше Елифаз (Јов 5,17). Јов 7:12. Дали сум море или морски чудовиште што Ти си го поставил над мене? За разлика од мрморењето од поглавје III, сега жалбите се насочени против Бог, виновникот за незаслуженото страдање на Јов. Тој не е штетно море или речно чудовиште („танин“) и не е морето, чиишто разорни дејствија ги поставуваат бреговите (Пс 103,7; Пословици 8,29; Јер 5,22), т.е. тој не е опасен за никого. Но, во овој случај, која е основата да се држи во притвор? Ниту една минута ослободена од страдање? Јов 7:13. Кога ќе помислам: мојот кревет ќе ме утеши, мојот кревет ќе ми ја земе тагата, Јов 7:14. ме плашиш со соништа и ме плашиш со визии; Јов 7:15. и мојата душа сака подобро прекин на здивот, подобра смрт, отколку зачувување на моите коски. Тие, спротивно на очекувањата (т. 13), не запираат ни ноќе. За време на спиењето, тој е подложен на кошмари - халуцинации, згора на тоа, толку страшни и тешки што сака нападите на задушување што ја придружуваат лепрата да завршат со задушување (т. 15). Јов 7:16. Животот ме згрози. Не можам да живеам вечно. Одете од мене, зашто моите денови се суета. Со постојаното страдање, животот станува товар за Јов (сп. Јов 10.1). И бидејќи неговото постоење не може да продолжи бесконечно, еден ден тој мора да умре („Нема да живеам вечно“), тогаш со оглед на неговата непосредна смрт („моите денови се суета“ - „гебел“ - пареа, здив) Бог мора да му даде олеснување од неговото страдање. Јов 7:17. Која е личноста што толку многу ја цениш и му обрнуваш внимание, Јов 7:18. дали го посетувате секое утро, го доживувате секој момент? Јов 7:19. До кога нема да ме оставиш, до кога нема да ме оставиш, до кога нема да ми дозволиш да си ја голтнам плуканицата? Јов 7:20. Ако згрешив, тогаш што ќе ти правам, чувару на луѓето! Зошто ме направи твој непријател, па јас си станав товар за себе? Јов 7:21. И зошто да не ми го простиш гревот и да не ми го отстраниш беззаконието? зашто, ете, ќе лежам во прав; Утре ќе ме бараш, а јас нема да бидам таму. Има и други причини од страна на Господ да се ублажат маките на Јов, барем за најкраток временски период, за еден момент („До кога нема да ми дозволиш да ја проголтам плунката?“ - т. 19). Како и секој човек, Јов е безначајно, слабо суштество („енош“), на кое, со оглед на величината Господова, не треба да се обрнува внимание (ст. 17, 18, сп. Пс 8,5, 143,3). Со своите гревови, ако постојат, тој не му штети на Бога; па Тој, чуварот на луѓето, во смисла на казнувач, нема причина да го гледа Јов како свој непријател, да го направи цел на своите стрели (ст. 20). Конечно, Јов наскоро ќе умре, и затоа, во име на сочувството, зошто да не му ги простиме гревовите, да го ослободиме од страдањата и со тоа да му дадеме можност да умре во мир (ст. 21)? Можеби ќе ве интересира: