Глава 38

Првиот Господов говор. 1–3. Вовед. 4–41. Мудроста Божја во феномените на физичкиот свет. Јов 38:1. [Кога Елиу престана да зборува] Господ му одговори на Јов од бурата и му рече: Повеќекратно изразената желба на Јов да го тужи Бог (види Јов 36.20), неговото упорно тврдено барање самиот Господ да му одговори (Јов 31.35), конечно се исполнува. Господ одговара од бурата, односно на вообичаен начин, укажувајќи на Неговата големина и моќ. Но, ако Јов не можеше да му одговори на Елиу, тогаш што ќе му каже на Господа сега? Јов 38:2. Кој е ова, што ја затемнува Промислата со зборови без значење? Големината на оној што одговара се одразува во прашањето: „Кој е овој што ја затемнува Промислата? Божјиот однос кон светот и Јов е план полн со рационалност (хебрејски „etsa“; синодална „промисла“), а од неразумна личност тие се претставени како сурово самоволие лишено од вистинска мудрост (Јов 9.1, 41.14, итн.). Јов 38:3. Сега препаши ги бедрата како маж: ќе те прашам, а ти објасни ми: Јов, кој се осмелува да му суди на Бога на овој начин, мора да ја собере својата сила и да се подготви за борбата („препаши ги бедрата“, сп. Јов 12,21). И бидејќи вистината е на Божјата страна, тој ќе дејствува како обвинет, а Бог ќе ја заземе позицијата на обвинувачот. Судењето ќе се одржи по редоследот што го посакува Јов (Јов 13.22). Јов 38:4–38. Верата на Јов во Божествената правда била разнишана, меѓу другото, и од помислата за суровиот, произволен Божји однос кон луѓето. Затоа, Господ со низа прашања за појавите на физичкиот свет сака да му каже дека и видливата природа е одраз на мудроста и семоќноста која не уништува, туку уредува, внесувајќи хармонија и ред насекаде. Не постои самоволие затоа што, меѓу другото, некои физички феномени служат за целите на повисок морален светски поредок. Јов 38:4. каде бевте кога ги поставив темелите на земјата? Кажи ми ако знаеш. Јов 38:5. Кој ја стави мерката, ако знаеш? или кој го истегна јажето по него? Јов 38:6. На кого се изградени неговите темели или кој го поставил неговиот камен-темелник? Јов 38:7. со општо радување на утринските ѕвезди, кога сите синови Божји извикуваа од радост? Воспоставувањето на хармонијата и редот започнало со почетната структура на земјата, која, како зграда, добила одредени димензии („кој и дал мерка? Сведоци на манифестацијата на оваа хармонија својствена за исконската земја не беа луѓето кои сè уште не беа создадени, туку утринските ѕвезди. Тие беа првите што ја видоа земјината топка откако првобитната темнина беше заменета со светлина и беа првите што му оддадоа пофалба на Создателот (сп. Пс 18,2, 148,3; Господин 43,1). Заедно со нив, „синовите Божји“ - ангелите (Јов 1.6) извикуваа од радост, како што се случува кога се поставува зграда (1. Езра 3.10; Зах. 4.7). Јов 38:8. Кој го затвори морето со порти, кога избувна, излезе како од утробата, Јов 38:9. кога облаците ги направив негова облека и темнината негова пелена, Јов 38:10. и му ја потврдив Мојата наредба и поставив решетки и порти, Јов 38:11. и рече: Досега ќе дојдеш и нема да поминеш, а тука е границата на твоите арогантни бранови? Воведувањето на слична хармонија беше придружено со подредување на водениот елемент. Излезе од утробата на земјата и подготвено да се прелее преку нејзината површина, ѝ се појавија непремостливи пречки во вид на брегови, над кои не можеше да оди. Јов 38:12. Дали некогаш во животот сте му наредиле на утрото и сте му го посочиле местото до зори? Јов 38:13. така што ќе ги покрие краевите на земјата и ќе ги истресе злите од неа, Јов 38:14. така што земјата се менува како глина под печат и станува како палто со многу бои, Јов 38:15. и да им се одземе светлината на злите и да им се скрши храбрата рака? Правилниот поредок воспоставен од Господ за замена на темнината со светлина секогаш се одржува (1. Мој. 1.4). Утрото доаѓа во свое време, а нејзиниот предвесник, зората, кога ќе се појави, ја покрива со своите рабови (буквално: „крилја“, сп. Пс 138,9) земјата на која ноќта почиваше како ќебе и, силно тресејќи ја, ја растерува темнината. Хармоничната промена на физичките појави истовремено им служи на целите на моралниот и естетскиот светски поредок. Со доаѓањето на светлината престануваат темните дела на злите (сп. Јов 24,13), а земјата, безоблична во текот на ноќта, со маса предмети што ги изгубиле своите контури, се појавува во сета раскош на убавината. Јов 38:16. Дали сте се спуштиле во длабочините на морето и сте влегле во истражување на бездната? Јов 38:17. Дали ви се отворија портите на смртта и дали ги видовте портите на сенката на смртта? Јов 38:18. Дали сте ја испитувале широчината на земјата? Објаснете дали го знаете сето ова. Останува на сила и законот според кој не може да се измерат изворите на морето, шеолот со неговите жители и широчината на земјата. Јов 38:19. Каде е патот до живеалиштето на светлината, а каде е местото на темнината? Јов 38:20. Вие, се разбира, сте ги достигнале нејзините граници и ги знаете патеките до нејзината куќа. Исто така, според Божјите закони, светлината и темнината се физички сили, одделени една од друга (сп. Јов 26,10), внесени во светскиот живот. Јов 38:22. Дали си влегол во складиштата на снег и си ги видел ризниците на град, Јов 38:23. што го резервирам за време на неволја, за денот на битката и војната? И како што светлината ја исполнува не само својата природна цел, туку им служи и на целите на повисокиот духовен свет - редот (ст. 12-13), така и огромните резерви (хебрејски „отзерот“ - складишта) на снег и град се во рацете на Бога инструмент за казнување на злите луѓе (Излез 9,17 итн.). Јов 38:24. По кој пат се шири светлината и источниот ветер се шири низ земјата? Ширењето на светлината и насоката на источниот, силен (Јов 27.21) ветер, овие два елементи слични по брзина, исто така подлежат на добро познати закони. Јов 38:25. Кој прави канали за излевање на водата и пат за громови молњи, Јов 38:26. така што врне дожд на пуста земја, во пустина каде што нема човек, Јов 38:27. да се засити пустината и степата и да се стимулираат тревните микроби да растат? Законите на сите гореопишани феномени не биле воспоставени од човекот; слично, не е негова работа, туку на мудрата Промисла, да ги наводнува со дожд земјите ненаселени со луѓе со нивната вегетација. Господовата добрина го поддржува постоењето на неговото создание - зеленило (најниска форма на растително царство; синодални „тревни микроби“; хебрејски „деше“, „зеленило“; сп. 1. 1.11–12). Јов 38:28. Дали дождот има татко? или кој раѓа капки роса? За да ја постигне оваа добра цел, Господ ги има на располагање сите потребни средства. Тој е татко на дождот и росата. Јов 38:29. Од чиј стомак доаѓа мразот и мразот од небото - кој го раѓа? Јов 38:30. Водите, како камен, се посилни, а површината на бездната замрзнува. Јов 38:31. Можеш ли да му го врзеш јазолот и да ги одврзеш врските на Кесил? Структурата на соѕвездијата „Хима“ – „Плијади“ и „Кесил“ – „Орион“ се потпира на принципите на строга хармонија. Првата се состои од 64 главни ѕвезди, од кои само шест се видливи со голо око. Блиски еден до друг, тие формираат една група и се чини дека се поврзани со најблиските врски. Орион е соѕвездие од 78 ѕвезди кои формираат огромен паралелограм, лоциран половина во едната хемисфера и половина на другата хемисфера. Како да се поврзат ѕвездите на Плијадите и да се разделат двата дела на паралелограмот Орион е надвор од човечката сила. Јов 38:32. Можете ли да ги заклучите соѕвездијата во вашето време и да ги водите како со нејзините деца? Истата правилна шема е забележана во движењето на соѕвездието „Мазарот“. Според некои, „мазарот“ значи Венера, Јупитер или Марс, а изразот „да се извади... во догледно време“ укажува на нивното периодично појавување. Други (Делицш, Ланге) под „маз...“ ги подразбираат 12-те знаци на зодијакот. Со второто разбирање, горенаведениот израз го добива следното значење: дали можеш да прикажеш одреден хороскопски знак за секој месец за да биде видлив пред и по зајдисонце? LXX читање „μασουρώθ“ – хебрејско име на соѕвездието оставено без превод. „Како“ - Голема Мечка; нејзините деца се трите ѕвезди што ја сочинуваат опашката на соѕвездието. Јов 38:33. Дали ги знаете правилата на небото, дали можете да го воспоставите неговото владеење на земјата? На неа влијаат не само наведените соѕвездија, туку и целото небо - неговите тела подлежат на одредени закони и, покрај тоа, се во одреден однос со земјата (сп. 1. 1. 1.14, 18). Благодарение на ова, двете сфери се доведени во хармонија. Јов 38:34. Можеш ли да го подигнеш гласот до облаците за да те покрие водата во изобилство? Јов 38:35. Можеш ли да испратиш молња, па ќе одат да ти речат: еве сме? Една од манифестациите на овој однос е паѓањето дожд на земјата во одредено време (сп. Јов 37,6) и појавата на молња (изразот: „еве сме“, сп. Var. 3,35). Јов 38:36. Кој ставил мудрост во срцето или кој му дал смисла на умот? Хебрејското читање на овој стих прикажува два различно сфатени изрази: „Батучот“ и „секи“, во зависност од тоа што целиот стих е различно преведен. Некои егзегети на првиот му го припишуваат значењето: „бубрези“ (сп. Пс 50,8), а второто, изведено од „сака“ („да се испита“), се преведува со зборот „петел“ (Таргум, Вулгата, Делич итн.). Според тоа, стихот ја добива следната форма: „Кој стави мудрост во бубрезите (на човекот) и кој му дал на петелот интелигенција? Други (Umbreit, Gan, Dilman, Lange) го изведуваат „tuhot“ од арапскиот „taha“ - „облак“, а „sequi“ го добиваат значењето на „нешто што го гледаат“, „феномен“, „метеор“. Со такво производство на зборови, овој стих треба да гласи вака: „кој стави мудрост во облаците и кој им даде интелигенција на метеорите“? За разлика од читањето на Делич, како и од синодалното, второто е целосно во согласност со контекстот. Небото со своите облаци и метеори, сака Господ да му каже на Јов, не се покорува на слепа сила во своите постапки, туку ги исполнува Божјите заповеди. грчко-словенски: „кој им давал мудрост на ткајачките или итрините да јадат“; нема основа за себе во оригиналниот текст. Јов 38:37. Кој може да ги среди облаците со својата мудрост и да ги држи садовите на небото, Јов 38:38. кога прашината се претвора во кал и грутките се залепат? Како исполнување на Божјите заповеди, облаците се „нумерирани со мудрост“, односно во одредено време се појавуваат во одреден број. Според потребата нема ниту повеќе ниту помалку од потребната количина. Истиот Бог, кој ги средува „облаците“, „излева од небесниот мев“, испраќа дожд, кој ја претвора почвата, прашина од топлината, во земја погодна за обработка. Јов 38:39. Дали го фаќате пленот на лавицата и ги храните младите лавови? Работа 39.30. Од чудесните Божји дела во светот на неживата природа, Јов требало да сфати дека има траги од строг ред, логичен план. Следниве факти од животот на животните јасно покажуваат дека Божјата семоќ е комбинирана со добрина. Животните се предмет на посебна грижа и грижа на Господ. Инстинктите на репродукција и исхрана вградени во нивната природа го поддржуваат постоењето, силата на суштествата и карактеристиките на нивниот вид. Јов 38:40. кога лежат во дувла или лежат во заседа под сенка? Јов 38:41. Кој ја подготвува храната на врана кога нејзините пилиња плачат кон Бога, талкајќи без храна? Божјата добрина ги штити животите и на најсилните претставници на животинското царство - лавовите и нивните деца, и на најслабите - пилињата гавран. Лавицата и младите лавчиња, послушајќи се на грабливиот инстинкт својствен во нивната природа, самите го фаќаат („почиваат... во заседа“) пленот што им го доделил Бог (сп. Пс 103,21); Храна наоѓаат и пилињата гавран. Последниве, и овде и на паралелни места (Пс 146,9; Лк 12,24), се претставени како предмет на посебна божествена заштита, можеби затоа што се повпечатливи од другите птици со нивниот хаски, речиси непрестаен плач. Можеби ќе ве интересира: