Глава 38

Първата реч на Господ. 1–3. Въведение. 4–41. Божията мъдрост във явленията на физическия свят. Йов 38:1. [Когато Елиу спря да говори,] Господ отговори на Йов от бурята и каза: Многократно изразеното желание на Йов да съди Бога (вижте Йов 36.20), неговото упорито заявявано искане сам Господ да му отговори (Йов 31.35), най-накрая се изпълнява. Господ отговаря от бурята, тоест по обичайния начин, показвайки Своето величие и сила. Но ако Йов не можа да отговори на Елиу, тогава какво ще каже на Господ сега? Йов 38:2. Кой е този, който помрачава Провидението с думи без смисъл? Величието на отговарящия се отразява във въпроса: „Кой е този, който помрачава Провидението?“ Отношението на Бога към света и Йов е план, пълен с рационалност (еврейски „еца”; синодално „Провидение”), а от неразумния човек те са представени като жесток произвол, лишен от истинска мъдрост (Йов 9.1, 41.14 и др.). Йов 38:3. Сега препаши кръста си като съпруг: Аз ще те помоля, а ти Ми обясни: Йов, който се осмелява да съди Бог по този начин, трябва да събере силите си и да се подготви за битката („препашете кръста си”, срв. Йов 12.21). И тъй като истината е на страната на Бог, той ще действа като ответник, а Бог ще заеме позицията на обвинител. Присъдата ще се извърши в реда, желан от Йов (Йов 13.22). Йов 38:4–38. Вярата на Йов в Божествената справедливост беше разклатена, наред с други неща, от мисълта за жестокото, произволно отношение на Бог към хората. Затова Господ с поредица от въпроси за явленията на физическия свят иска да му каже, че дори видимата природа е отражение на мъдрост и всемогъщество, което не разрушава, а подрежда, внасяйки хармония и ред навсякъде. Няма произвол, защото, наред с други неща, някои физически явления служат на целите на по-висок морален световен ред. Йов 38:4. къде беше ти, когато положих основите на земята? Кажи ми ако знаеш. Йов 38:5. Кой му сложи мярката, ако знаеш? или кой опъна въжето по него? Йов 38:6. Върху кого са изградени нейните основи или кой положи крайъгълния му камък? Йов 38:7. с общото ликуване на утринните звезди, когато всички Божии синове викаха от радост? Установяването на хармония и ред започва с първоначалната структура на земята, която, подобно на сграда, получава определени размери („кой й определи мярката?“), хармонично разпределение на частите („кой опъна въжето по нея?“) и определено положение сред другите тела във въздуха (ст. 6, ср. Йов 26.7). Свидетели на проявата на тази хармония, присъща на първичната земя, не бяха още несътворени хора, а утринните звезди. Те бяха първите, които видяха земното кълбо, след като първичната тъмнина беше заменена от светлина, и те бяха първите, които възхвалиха Създателя (вж. Псалм 18.2, 148.3; Сир 43.1). Заедно с тях „Божиите синове” - ангели (Йов 1.6) викаха от радост, както се случва, когато се полага сграда (1 Ездра 3.10; Зах. 4.7). Йов 38:8. Кой затвори морето с порти, когато избухна, излезе като от утробата, Йов 38:9. когато направих облаците негова дреха и тъмнината негови пелени, Йов 38:10. и издадох Моя указ за него и поставих решетки и порти, Йов 38:11. и каза: Дотук ще дойдеш и няма да преминеш, и тук е границата на твоите арогантни вълни? Въвеждането на подобна хармония беше придружено от подреждането на водния елемент. Излязъл от недрата на земята и готов да се разлее по повърхността й, той беше поставен пред непреодолими препятствия под формата на брегове, отвъд които не можеше да премине. Йов 38:12. Случвало ли ви се е да заповядвате на утрото в живота си и да указвате мястото му на зората? Йов 38:13. така че да покрие краищата на земята и да отърси нечестивите от нея, Йов 38:14. така че земята се променя като глина под печат и става като многоцветна дреха, Йов 38:15. и че тяхната светлина може да бъде отнета от нечестивите и дръзката им ръка да бъде сломена? Правилният ред, установен от Господ за замяна на тъмнината със светлина, се поддържа неизменно (Бит. 1.4). Утрото идва на свое време и неговият предвестник, зората, при появата си покрива с краищата си (буквално: „крила”, срв. Пс. 138.9) земята, върху която е лежала нощта като одеяло, и като я разклаща енергично, разпръсква тъмнината. Хармоничното изменение на физическите явления служи същевременно на целите на моралния и естетическия световен ред. С появата на светлината тъмните дела на нечестивите престават (срв. Йов 24.13) и земята, безформена през нощта, с маса от предмети, които са загубили своите очертания, се появява в целия блясък на красотата. Йов 38:16. Слизали ли сте в морските дълбини и навлизали ли сте в изследването на бездната? Йов 38:17. Отвориха ли ти се вратите на смъртта и видя ли портите на смъртната сянка? Йов 38:18. Изследвал ли си ширината на земята? Обяснете, ако знаете всичко това. Остава в сила и законът, според който изворите на морето, Шеол с неговите жители и ширината на земята не могат да бъдат измерени. Йов 38:19. Къде е пътят към обиталището на светлината и къде е мястото на тъмнината? Йов 38:20. Вие, разбира се, сте достигнали неговите граници и знаете пътеките към къщата му. По същия начин, според законите, установени от Бога, светлината и тъмнината са физически сили, отделени една от друга (вж. Йов 26.10), въведени в световния живот. Йов 38:22. Влизали ли сте в складовете на снега и виждали ли сте съкровищниците на градушката, Йов 38:23. което запазвам за време на скръб, за ден на битка и война? И както светлината изпълнява не само своето естествено предназначение, но служи и на целите на висшия духовен свят - ред (ст. 12-13), така и огромните запаси (на иврит “отзерот” - запаси) от сняг и градушка са в ръцете на Бога инструмент за наказание на злите хора (Изход 9.17 и др.). Йов 38:24. По какъв път се разпространява светлината и източният вятър се разпространява по земята? Разпространението на светлината и посоката на източния, силен (Йов 27.21) вятър, тези два елемента, подобни по скорост, също са подчинени на добре известни закони. Йов 38:25. Който прави канали за изливане на вода и пътека за гръмотевична мълния, Йов 38:26. така че да вали дъжд върху пуста земя, върху пустиня, където няма човек, Йов 38:27. да наситим пустинята и степта и да стимулираме зародишите на тревата да растат? Законите на всички гореописани явления не са установени от човека; по същия начин не е негово дело, а дело на мъдрото Провидение, да напоява с дъжд необитаемите от хора страни с тяхната растителност. Благостта на Господ поддържа съществуването на Неговото творение – зеленината (най-нисшата форма на растителното царство; синодални „зародиши на трева”; еврейски „деше”, „зеленина”; срв. Бит. 1.11–12). Йов 38:28. Дъждът има ли баща? или кой ражда капки роса? За да постигне тази добра цел, Господ разполага с всички необходими средства. Той е бащата на дъжда и росата. Йов 38:29. От чийто корем излиза лед и слана от небето - кой ги ражда? Йов 38:30. Водите като камък стават все по-силни и повърхността на бездната замръзва. Йов 38:31. Можете ли да завържете възела на Него и да разхлабите връзките на Кесил? Структурата на съзвездията "Хима" - "Плиади" и "Кесил" - "Орион" се основава на принципите на строга хармония. Първият се състои от 64 основни звезди, от които само шест са видими с просто око. Близо един до друг, те образуват една група и изглеждат свързани с най-тесни връзки. Орион е съзвездие от 78 звезди, образуващи огромен паралелограм, разположен наполовина в едното полукълбо и наполовина в другото. Как да свържем звездите на Плиадите и да разделим двете части на успоредника на Орион е извън човешките сили. Йов 38:32. Можете ли да изведете съзвездията във вашето време и да водите Ас с нейните деца? Същият правилен модел се наблюдава в движението на съзвездието „Мацарот“. Според някои „мацарот” означава Венера, Юпитер или Марс, а изразът „да изведа... навреме” показва периодичните им появявания. Други (Delitzsch, Lange) разбират под “maz...” 12-те знака на зодиака. С последното разбиране горният израз придобива следното значение: можете ли да изведете определен зодиакален знак за всеки месец, така че да се вижда преди и след залез? LXX с четене „μασουρώθ“ – еврейското име на съзвездието, останало без превод. "As" - Голямата мечка; нейните деца са трите звезди, които образуват опашката на съзвездието. Йов 38:33. Знаете ли правилата на небето, можете ли да установите неговото господство на земята? Не само изброените съзвездия, но и цялото небе като цяло - неговите тела са подчинени на определени закони и освен това са в определена връзка със земята - влияят върху нея (срв. Бит. 1.14, 18). Благодарение на това двете сфери се привеждат в хармония. Йов 38:34. Можете ли да издигнете гласа си до облаците, така че водата да ви покрие в изобилие? Йов 38:35. Можете ли да изпратите мълния и те ще отидат ли и ще ви кажат: ето ни? Едно от проявленията на тази връзка е падането на дъжд върху земята в определено време (срв. Йов 37.6) и появата на мълния (изразът: „ето ни, срв. Вар. 3.35). Йов 38:36. Кой вложи мъдрост в сърцето или кой даде смисъл на ума? Еврейският прочит на този стих представя два различно разбирани израза: „Battuchot” и „sequi”, в зависимост от които целият стих се превежда по различен начин. Някои екзегети приписват на първото значението: „бъбреци” (вж. Псалм 50.8), а второто, произлизащо от „сака” („изследвам”), се превежда с думата „петел” (Таргум, Вулгата, Делич и др.). Съответно, стихът приема следната форма: „Кой вложи мъдростта в бъбреците (на човека) и кой даде на петела разум?“ Други (Umbreit, Gan, Dilman, Lange) извеждат “tuhot” от арабското “taha” - “облак”, а “sequi” придобиват значението на “нещо, което виждат”, “феномен”, “метеор”. С такова произнасяне на думи, този стих трябва да се чете така: „кой постави мъдростта в облаците и кой даде разум на метеорите“? За разлика от прочита на Делич, както и от синодалния, последният е в пълно съответствие с контекста. Небето с неговите облаци и метеори, иска да каже Господ на Йов, не се подчинява на сляпата сила в действията си, а изпълнява Божиите заповеди. Гръцко-славянски: „който даде мъдрост на жените на тъкане или хитрост да ядат“; няма основание за себе си в оригиналния текст. Йов 38:37. Който може да разсее облаците с мъдростта си и да държи небесните съдове, Йов 38:38. когато прахта се превърне в кал и буците се слепят? Като изпълнение на Божиите заповеди, облаците са „преброени с мъдрост“, тоест в определено време се появяват в определен брой. Според нуждите, няма нито повече, нито по-малко от необходимото количество. Същият Бог, който сортира „облаците“, „излива се от меховете на небето“, изпраща дъжд, който превръща прашната от жегата почва в подходяща за обработка земя. Йов 38:39. Хващате ли плячката на лъвицата и храните ли младите лъвове? Йов 39.30. От чудесните Божии дела в света на неживата природа Йов би трябвало да разбере, че тя носи следи от строг ред, логичен план. Следните факти от живота на животните показват, че всемогъществото на Бог е съчетано с доброта. Животните са обект на специални грижи и грижа на Господ. Инстинктите за размножаване и хранене, заложени в тяхната природа, поддържат съществуването, силата на създанията и характеристиките на техния вид. Йов 38:40. когато лежат в леговища или лежат в засада под сянката? Йов 38:41. Кой приготвя храната на враната, когато пиленцата й викат към Бога, скитащи се без храна? Божията доброта пази живота както на най-силните представители на животинското царство - лъвовете и техните деца, така и на най-слабите - пиленцата гарвани. Лъвицата и лъвчетата, подчинявайки се на заложения в природата им хищнически инстинкт, сами улавят („почиват... в засада”) плячката, определена им от Бога (срв. Пс. 103.21); Пилетата гарван също намират храна. Последните, както тук, така и на паралелни места (Пс 146.9; Лк 12.24), са представени като обект на специална божествена закрила, може би защото са по-забележими от другите птици с дрезгавия си, почти непрестанен вик. Може да се интересувате от: