Глава 37

Крај Елијујевог говора. 1–13. Опис грмљавине и других физичких појава. 14–24. Закључак. Јов 37:1–5. Наставак описа грмљавине и муње. На основу 2. и наредних стихова претпостављају да Елијуј описује грмљавину која је избила баш у време када је завршио свој говор. Јов 37:1. И због тога је моје срце задрхтало и померило се са свог места. Олуја са грмљавином и грмљавином у пратњи је претеча предстојећег јављања Бога (Изл 19,9, 16–17), а код Елијуја, као и код других старозаветних људи, изазива осећај страха (Исаија 6,5; Јез 2,1; Дан 10,7–8). Јов 37:2. Слушајте, слушајте Његов глас и грмљавину која долази из Његових уста. Глас Божији, према виђењу древних источних народа, јесте гром (Пс. 28), и Елијуј позива своје саговорнике да га пажљиво слушају. Јов 37:3. Одјекује под целим небом, а његов сјај сеже до краја земље. Звуци грмљавине испуњавају цео ваздушни простор, а сјај муње допире до граница земље. Јов 37:4. За њим грми глас; Он грми гласом Његовог величанства и не зауставља га када се Његов глас чује. За муњом следи гром, а „сјај (сјај) не престаје када се чује Његов глас“, то јест, грмљавина је поново праћена муњом итд. Стално се смењују удари грома и појава муње. Јов 37:5. Бог чудесно грми својим гласом, чинећи велике ствари које су нама непојмљиве. Завршна напомена о грмљавини, која указује на њен задивљујући карактер („диван“, уп. Пс 64,6, 138,14; Дан 8,24), величину Божију (уп. Пс 28) и служи као прелаз на опис других једнако дивних појава. Јов 37:6. Јер снегу каже: Буди на земљи; подједнако мала киша и велика киша су у Његовој власти. Јов 37:7. Он ставља печат на руку сваког човека, да сви људи познају Његово дело. Јов 37:8. Тада звер одлази у склониште и остаје у својим јазбинама. То укључује падање снега и јаке кише током суровог периода године, између јесени и пролећа, са одговарајућим последицама по људе и животиње: престанак делатности земљорадника и номада (у том смислу се користи хебрејски глагол „хатам“ – „поставити печат“ у Јову 9.7; Откр. 20.2-3) и уклањање хладноће са животиња (П. 103.20–22). Јов 37:9. Са југа бура, са севера хладноћа. Зима је време јаких олуја и хладноће. Прве доносе ветрови који дувају „гачедер“ – из унутрашњег дела југа (Јов 9.9), на југ пустиње, због чега се земља Хадрах Зах 9.1 у Талмуду назива „земља југа“, – са југа (Ис 21.1; Зах 9.14) или са југоистока, из 15. долази са југоистока (Хос). север. Јов 37:10. Дах Божији изазива стварање леда и сужава се површина воде. Под утицајем хладних ветрова („од даха Божијег“; уп. Изл 15,10) појављује се лед, а површина воде постаје густа („смањује се“) и стврдњава. Јов 37:11. Он и облаке испуњава влагом, и облаци просипају светлост Његову, Јов 37:12. и они су усмерени према Његовим намерама, да испуне оно што им Он заповеда на лицу насељене земље. Јов 37:13. Он им заповеда да иду или за казну, или за наклоност, или за милост. Нови опис облака и кише, можда изазвани приближавањем грмљавине. У чл. 13 уместо синодалног „или за задовољство“ треба да стоји: „или за земљу Његову“: кишу шаље Бог да повећа плодност земље. Јов 37:14. Пази на ово, Јове; стани и разумеј дивна дела Божија. Јов 37:15. Знаш ли како Бог располаже њима и заповеда да светлост засија из Његовог облака? Јов 37:16. Разумеш ли равнотежу облака, дивно дело Најсавршенијег у знању? Јов 37:17. Како се твоја одећа загрева када Он с југа умирује земљу? Јов 37:18. Јеси ли с Њим раширила небеса, чврста као ливено огледало? Уместо да се свађа са Богом, да је непријатељски против Њега, Јов мора да изведе одговарајући закључак о свом страдању од дивних, њему несхватљивих дела Божијих. И заиста, ако он не може да каже како се облаци крећу у ваздуху, како се његова одећа загрева комбинованим дејством сунца и јужног ветра, како су уређена небеса, по сјају слична огледалима од сјајног бакра, како онда може расправљати са Богом о несрећи која га је задесила? Јов 37:19. Научи нас шта да Му кажемо? Не можемо ништа да схватимо у овој тами. Сам Елију и други људи не могу ништа рећи о њима због ограничености њиховог ума. С друге стране, чак и када би то могли, где је гаранција да ће оно што је речено доћи до ушију Господа и да ће Он бити узет у обзир (уп. Јов 9,33). И, коначно, зар покушај уласка у расуђивање са Богом неће довести до уништења, а ово разматрање, заузврат, не изазива мисао о потчињавању: „али да ли човек жели да буде уништен?“ (дословно читање друге половине стиха). Јов 37:21. Сада се у облацима не види јарко светло, али ће ветар пројурити и очистити их. Исправно читање овог стиха је: „и сада се у Његову светлост не може гледати када сјајно сија на небесима након што је ветар прошао и очистио их. Ако човек не може да поднесе сунчеву светлост, неће ли бити заслепљен када покуша да проникне у тајне божанске мудрости? Једно од разматрања у корист идеје о потреби да се предамо у руке Господње. Јов 37:22. Ведро време долази са севера, а око Бога је страшни сјај. Уместо „сјајно време“, буквални превод са хебрејског требало би да гласи: „злато долази са севера“. Људи познају лежиште злата; копа се на северу (Херодот, ИИИ, 116; Плиније, ВИ, 11, 33). Али што се тиче мудрости Божије, божанских дефиниција о човеку, чије је знање вредније од поседовања злата (Јов 28,12–16), оне су недоступне смртницима – „око Бога је страшни сјај“. Јов 37:23. Свемогући! ми Га не схватамо. Велик је у моћи, расуђивању и пуноћи правде. Он никога не тлачи. Иако су Господње дефиниције неразумљиве, оне су свакако праведне. Тако је Јов принуђен да своју судбину повери Богу, да се понизно потчини Његовој вољи. Јов 37:24. Зато нека га поштују, и нека дрхте пред Њим сви који су мудри срцем! И не само Јов, него сви људи, па и мудри, морају се клањати пред недокучивим путевима Божијим. „Бог не гледа ни на кога од мудрих” (друга половина стиха), њихова мудрост не може да одбаци Његове одлуке. Можда ће вас занимати: