Глава 37

Fin del discurso de Eliú. 1–13. Descripción de tormentas eléctricas y otros fenómenos físicos. 14–24. Conclusión. Job 37:1–5. Continuación de la descripción de truenos y relámpagos. Basándose en el segundo versículo y en los siguientes, suponen que Eliú está describiendo una tormenta que estalló en el mismo momento en que terminó su discurso. Job 37:1. Y por esto mi corazón tembló y se movió de su lugar. Una tormenta acompañada de truenos y relámpagos es un presagio de la próxima aparición de Dios (Éxodo 19,9, 16-17) y evoca un sentimiento de miedo en Eliú, como en otros pueblos del Antiguo Testamento (Isaías 6,5; Eze 2,1; Dan 10,7-8). Job 37:2. Escucha, escucha su voz y el trueno que sale de su boca. La voz de Dios, según la visión de los antiguos pueblos orientales, es el trueno (Sal. 28), y Eliú invita a sus interlocutores a escucharla atentamente. Trabajo 37:3. Reverbera bajo todo el cielo y su brillo llega hasta los confines de la tierra. Los sonidos de los truenos llenan todo el espacio aéreo y el brillo de los relámpagos alcanza los límites de la tierra. Job 37:4. Una voz truena detrás de él; Él truena con la voz de Su majestad y no cesa cuando se oye Su voz. Al relámpago le sigue el trueno, y "él (el brillo) no se detiene cuando se escucha Su voz", es decir, al trueno le siguen nuevamente los relámpagos, etc. Los truenos y la aparición de relámpagos se alternan constantemente. Trabajo 37:5. Dios truena maravillosamente con su voz, haciendo grandes cosas que nos resultan incomprensibles. Una observación final sobre la tormenta, que indica su carácter asombroso (“maravilloso”, cf. Sal 64,6; 138,14; Dan 8,24), la grandeza de Dios (cf. Sal 28) y que sirve de transición a la descripción de otros fenómenos igualmente maravillosos. Trabajo 37:6. Porque a la nieve le dice: Sé sobre la tierra; Igualmente, la lluvia pequeña y la lluvia grande están en Su poder. Trabajo 37:7. Él pone un sello en la mano de cada hombre, para que todos conozcan su obra. Trabajo 37:8. Luego la bestia va a refugiarse y permanece en sus guaridas. Estos incluyen la caída de nieve y fuertes lluvias durante el duro período del año, entre el otoño y la primavera, con las correspondientes consecuencias para las personas y los animales: el cese de las actividades de los agricultores y nómadas (en este sentido se usa el verbo hebreo "hatam" - "poner un sello" en Job 9,7; Apocalipsis 20,2-3) y el traslado de los animales que tiritan de frío a sus madrigueras (Sal. 103,20-22). Trabajo 37:9. Del sur viene una tormenta, del norte llega un frío. El invierno es una época de fuertes tormentas y frío. Los primeros son traídos por los vientos que soplan "gacheder" - desde el interior del sur (Job 9,9), hacia el sur del desierto, por lo que la tierra de Hadrac Zac 9,1 se llama en el Talmud "la tierra del sur", - desde el sur (Is 21,1; Zac 9,14) o sureste (Oseas 13,15), el segundo proviene de "mmmesarim", - desde el norte. Trabajo 37:10. El soplo de Dios hace que se forme hielo y la superficie del agua se contrae. Bajo la influencia de los vientos fríos (“del soplo de Dios”; cf. Éxodo 15,10), aparece el hielo y la superficie del agua se vuelve densa (“se ​​encoge”) y se endurece. Trabajo 37:11. Él también llena las nubes de humedad, y las nubes derraman su luz, Trabajo 37:12. y son dirigidos según Sus intenciones, a cumplir lo que Él les manda sobre la faz de la tierra habitada. Trabajo 37:13. Les ordena que vayan en busca de castigo, favor o misericordia. Una nueva descripción de las nubes y la lluvia, quizás provocada por la proximidad de una tormenta. En el arte. 13 en lugar del sinodal “o por buena voluntad” debería haber: “o por su tierra”: Dios envía la lluvia para aumentar la fertilidad de la tierra. Trabajo 37:14. Presta atención a esto, Job; estar de pie y comprender las maravillosas obras de Dios. Trabajo 37:15. ¿Sabes cómo Dios dispone de ellos y ordena que la luz brille desde Su nube? Trabajo 37:16. ¿Entiendes el equilibrio de las nubes, la obra maravillosa del Más Perfecto en el conocimiento? Trabajo 37:17. ¿Cómo se calienta tu ropa cuando Él calma la tierra desde el sur? Trabajo 37:18. ¿Has extendido los cielos con Él, sólidos como un espejo fundido? En lugar de discutir con Dios, estar en enemistad contra Él, Job debe sacar la conclusión correspondiente sobre su sufrimiento por las maravillosas e incomprensibles obras de Dios. Y, de hecho, si no puede decir cómo se mueven las nubes en el aire, cómo se calienta su ropa por la acción combinada del sol y el viento del sur, cómo están dispuestos los cielos, similares en brillo a espejos hechos de cobre brillante, entonces ¿cómo puede discutir con Dios sobre el desastre que le ha sobrevenido? Trabajo 37:19. ¿Enséñanos qué decirle? No podemos entender nada en esta oscuridad. Eliú mismo y otras personas no pueden decir nada sobre ellos debido a las limitaciones de sus mentes. Por otra parte, aunque pudieran hacerlo, ¿dónde está la garantía de que lo dicho llegará a oídos del Señor y será tenido en cuenta por Él (cf. Job 9,33)? Y, finalmente, el intento de entrar en razonamiento con Dios, ¿no conducirá a la destrucción, y esta consideración, a su vez, no suscita el pensamiento de sumisión: “pero, ¿quiere el hombre ser destruido?” (lectura literal de la segunda mitad del verso). Trabajo 37:21. Ahora ya no se ve ninguna luz brillante en las nubes, pero el viento pasará rápidamente y las despejará. La lectura correcta de este versículo es: “y ahora no se puede contemplar su luz cuando brilla intensamente en los cielos después de que el viento ha pasado y los ha limpiado”. Si una persona no soporta la luz del sol, ¿no quedará ciega cuando intente penetrar los secretos de la sabiduría divina? Una de las consideraciones a favor de la idea de la necesidad de entregarse en manos del Señor. Trabajo 37:22. Del norte llega un tiempo luminoso y alrededor de Dios hay un esplendor terrible. En lugar de "tiempo brillante", la traducción literal del hebreo debería decir: "el oro viene del norte". La gente conoce el depósito de oro; se extrae en el norte (Herodoto, III, 116; Plinio, VI, 11, 33). Pero en cuanto a la sabiduría de Dios, las definiciones divinas sobre el hombre, cuyo conocimiento es más valioso que la posesión de oro (Job 28,12-16), son inaccesibles para los mortales: "hay un esplendor terrible alrededor de Dios". Trabajo 37:23. ¡Todopoderoso! no lo comprendemos. Él es grande en poder, juicio y plenitud de justicia. No oprime a nadie. Aunque las definiciones del Señor son incomprensibles, ciertamente son justas. Así, Job se ve obligado a confiar su destino a Dios, a someterse humildemente a su voluntad. Trabajo 37:24. ¡Por tanto, que los hombres le reverencian, y que todos los sabios de corazón tiemblen ante él! Y no sólo Job, sino todos los hombres, incluso los sabios, deben inclinarse ante los inescrutables caminos de Dios. “Dios no mira a ninguno de los sabios” (segunda mitad del versículo), su sabiduría no puede desviar sus determinaciones. Quizás te interese: