Глава 37

Konec Elihuovy řeči. 1–13. Popis bouřek a dalších fyzikálních jevů. 14–24. Závěr. Job 37:1–5. Pokračování popisu hromu a blesku. Na základě 2. a následujících veršů hádají, že Elihu popisuje bouřku, která vypukla právě v době, kdy dokončil svůj projev. Job 37:1. A kvůli tomu se mé srdce zachvělo a bylo pohnuto ze svého místa. Bouřka s doprovodem hromu a blesků je předzvěstí nadcházejícího zjevení Boha (Exodus 19,9, 16–17) a v Elihu vyvolává pocit strachu, stejně jako u jiných starozákonních lidí (Izajáš 6,5; Ez 2,1; Dan 10,7–8). Job 37:2. Poslouchejte, poslouchejte Jeho hlas a hrom, který vychází z Jeho úst. Boží hlas je podle názoru starých východních národů hrom (Ž 28) a Elihu vyzývá své partnery, aby mu pozorně naslouchali. Job 37:3. Rozléhá se pod celým nebem a jeho lesk sahá až na konec světa. Zvuky hromu naplňují celý vzdušný prostor a lesk blesků dosahuje hranice země. Job 37:4. Za ním zahřmí hlas; Hřímá hlasem svého majestátu a nezastaví ho, když zazní jeho hlas. Po blesku následuje hrom a „to (zářit) nepřestane, když zazní Jeho hlas“, to znamená, že po hromu opět následuje blesk atd. Hřmění hromu a zjevení blesku se neustále střídají. Job 37:5. Bůh úžasně hřímá svým hlasem a koná velké věci, které jsou pro nás nepochopitelné. Závěrečná poznámka o bouřce, naznačující její úžasný charakter („úžasný“, srov. Ž 64,6, 138,14; Dan 8,24), velikost Boží (srov. Ž 28) a sloužící jako přechod k popisu dalších stejně úžasných jevů. Job 37:6. Neboť sněhu říká: Buď na zemi; stejně malý déšť a velký déšť jsou v Jeho moci. Job 37:7. Každému dává pečeť na ruku, aby všichni lidé poznali jeho dílo. Job 37:8. Poté se bestie ukryje a zůstane ve svých doupatech. Patří mezi ně padající sníh a silný déšť během drsného období roku, mezi podzimem a jarem, s odpovídajícími důsledky pro lidi a zvířata: zastavení činnosti farmářů a kočovníků (v tomto smyslu se používá hebrejské sloveso „hatam“ - „zapečetit“ v Job 9,7; Zj 20,2-3) a odstranění zvířat, která se třesou zimou do doupat. Job 37:9. Od jihu přichází bouřka, od severu přichází zima. Zima je obdobím silných bouří a chladu. První jsou přinášeny větry vanoucími „gacheder“ – z vnitřní části jihu (Job 9.9), na jih pouště, proto je země Hadrach Zach 9.1 v Talmudu nazývána „zemí jihu“, – z jihu (Iz 21.1; Zach 9.14) nebo z jihovýchodu (Hoz 9.14), druhá pochází ze severu Hos 13. Job 37:10. Boží dech způsobuje tvorbu ledu a smršťování hladiny vody. Pod vlivem studených větrů („z dechu Božího“; srov. Exodus 15,10) se objevuje led a povrch vody zhoustne („scvrkne“) a ztvrdne. Job 37:11. Také naplňuje mraky vlhkostí a mraky vrhají Jeho světlo, Job 37:12. a jsou vedeni podle Jeho záměrů, aby splnili to, co jim přikazuje na tváři obydlené země. Job 37:13. Přikazuje jim, aby šli buď pro trest, nebo pro přízeň, nebo pro milost. Nový popis mraků a deště, pravděpodobně způsobený blížící se bouřkou. V Čl. 13 místo synodálního „nebo pro radost“ by mělo být: „nebo pro jeho zemi“: Bůh seslal déšť, aby zvýšil úrodnost země. Job 37:14. Dávej na to pozor, Jobe; stát a pochopit podivuhodná Boží díla. Job 37:15. Víte, jak se jich Bůh zbavuje a přikazuje světlu, aby zářilo z Jeho oblaku? Job 37:16. Chápete rovnováhu mraků, nádhernou práci Nejdokonalejšího ve vědění? Job 37:17. Jak se vaše šaty zahřejí, když uklidňuje zemi z jihu? Job 37:18. Rozprostřel jsi s Ním nebesa, pevná jako lité zrcadlo? Místo aby se Job hádal s Bohem a byl vůči Němu nepřátelský, musí vyvodit odpovídající závěr o svém utrpení z úžasných, pro něj nepochopitelných Božích skutků. A skutečně, nemůže-li říci, jak se mraky pohybují ve vzduchu, jak se jeho šaty ohřívají společným působením slunce a jižního větru, jak jsou nebesa uspořádána podobně jako zrcadla vyrobená z lesklé mědi, jak se pak může hádat s Bohem o katastrofě, která ho potkala? Job 37:19. Nauč nás, co Mu říci? V této temnotě nemůžeme nic zjistit. Sám Elihu a ostatní lidé o nich kvůli omezenosti jejich mysli nemohou nic říct. Na druhou stranu, i kdyby to mohli udělat, kde je záruka, že to, co je řečeno, dorazí k uším Pána a že to bude vzato v úvahu (srov. Job 9,33). A nakonec, nepovede pokus vstoupit do uvažování s Bohem ke zničení, a tato úvaha zase nezpůsobí myšlenku podřízenosti: „ale chce být člověk zničen? (doslovné čtení druhé poloviny verše). Job 37:21. Nyní v oblacích není vidět žádné jasné světlo, ale vítr se přižene a očistí je. Správné čtení tohoto verše je: „a nyní nelze spatřit Jeho světlo, když jasně září na nebesích poté, co vítr přešel a je očistil“. Pokud člověk nemůže vystát sluneční světlo, nebude oslepen, když se snaží proniknout do tajemství božské moudrosti? Jedna z úvah ve prospěch myšlenky potřeby odevzdat se do rukou Páně. Job 37:22. Od severu přichází jasné počasí a kolem Boha je hrozná nádhera. Místo „jasného počasí“ by doslovný překlad z hebrejštiny měl znít: „zlato přichází ze severu“. Lidé znají ložisko zlata; těží se na severu (Herodotos, III, 116; Plinius, VI, 11, 33). Ale pokud jde o Boží moudrost, božské definice o člověku, jejichž znalost je cennější než vlastnictví zlata (Job 28,12–16), ty jsou smrtelníkům nedostupné – „okolo Boha je hrozná nádhera“. Job 37:23. Všemohoucí! nechápeme Ho. Je velký v moci, úsudku a plnosti spravedlnosti. Nikoho neutlačuje. Přestože jsou Pánovy definice nepochopitelné, jsou jistě spravedlivé. Job je tedy nucen svěřit svůj osud Bohu, pokorně se podřídit jeho vůli. Job 37:24. Proto ať Ho lidé ctí a ať se před Ním třesou všichni, kdo jsou moudří v srdci! A nejen Job, ale všichni lidé, dokonce i moudří, se musí sklonit před nevyzpytatelnými Božími cestami. „Bůh nehledí na nikoho z moudrých“ (druhá polovina verše), jejich moudrost nemůže odvrátit Jeho rozhodnutí. Mohlo by vás zajímat: