Глава 35

Третата реч на Елиу. 1–16. Ползите от угаждането на Бога; опровергаване на евентуални възражения срещу тази разпоредба. Йов 35:1. И Елиу продължи и каза: Йов 35:2. Мислиш ли, че беше справедливо да кажеш: аз съм по-прав от Бог? Йов 35:3. Ти каза: каква полза за мен? и каква полза бих имал преди, дори ако съгреших? От двете неправилни мисли на Йов, очертани в предишната реч (Йов 34.5–6, 9), Елиу досега е опровергал само една – отричането на Божествената справедливост. Речта в тази глава е посветена на анализа на друга, позицията за безполезността на благочестието. Йов е „по-прав от Бога“ в смисъл, че признава необходимостта от възмездие, докато Божията истина не прави никаква разлика между добродетелните и грешниците (Йов 9.22–23 и др.), от което произтича безполезността на благочестието. Йов 35:5. погледнете към небето и вижте; вижте облаците, те са по-високи от вас. Йов 35:6. Ако съгрешавате, какво Му причинявате? и ако вашите престъпления се увеличат, какво правите с Него? Йов 35:7. Ако си праведен, какво Му даваш? или какво получава Той от твоята ръка? Йов 35:8. Нечестието ви е към човек като вас и правдата ви към човешкия син. Човек не е в състояние да промени облаците - да увеличи или намали блясъка им. Нещо повече, безкрайно великият и всесъвършен Бог не получава нищо от добрите и злите дела на човека (вж. Йов 7.20, 22.2 и др.; Пс. 15.2). Той не би бил Бог, ако се промени според своята добродетел и нечестие; техните последствия – ползи и вреди – засягат само хората (ст. 8). Йов 35:9. От множеството насилници угнетените стенат и от ръката на силните те викат. Възражението срещу възгледа, изразен от Елиу, е позоваването на факта, че Господ не чува тъжните викове на угнетените (Йов 24:12): благочестието е безполезно. Сега Елиу преминава към анализ на тази ситуация. Йов 35:10. Но никой не казва: къде е Бог, мой Създател, който дава песни в нощта, Една от причините Бог да не помага на всички потиснати е нежеланието им да се обърнат към Бога; те не Го търсят („където е Бог“, срв. Йер. 2.6, 8), чиято помощ във времена на беда („през нощта“, ср. Йов 34.20, 25) изпълва устните на страдащите с хвалебствена песен (ср. Пс. 39.2-4). Йов 35:11. Кой ни учи повече от земните зверове и ни наставлява повече от небесните птици? Йов 35:12. Там те викат, но Той не им отговаря, поради гордостта на злите хора. Йов 35:13. Но не е вярно, че Бог не чува и Всевишният не гледа на това. Друга причина, поради която Бог оставя виковете без отговор, се крие в техния характер. Те са същите като инстинктивните викове на животни, проява на безнадеждна ситуация, създадена от гордостта на потисниците (ст. 12), но не и смирена молитва, съчетана със съзнанието за греховност. Като такива, те не са чути от Бог (вж. Притчи 1.27–28): „Бог не слуша беззаконието и Всемогъщият не гледа на него” (буквално четене на ст. 13). Йов 35:14. Въпреки че казахте, че не Го виждате, съдът е пред Него и го чакайте. Йов 35:15. Но сега, тъй като гневът Му не го посети и той не го разпозна в цялата му тежест, Ако Бог не отговаря на всички молитви по напълно законни причини, тогава причината виковете на Йов да останат нечути (Йов 19.7; Йов 23.8-10) не се крие в Бог, а в самия него. И от друга страна, това не дава право да се твърди, че въпросът ще остане завинаги в същото положение - никога няма да има процес срещу Йов. „Тъй като гневът Му не се разкрива внезапно, следва ли, че Той не обръща внимание на престъплението“ (буквално четене на ст. 15). Йов не трябва да се уверява, че Бог сякаш го е забравил: временната забрава ще бъде заменена от строг съд. Йов 35:16. Йов отвори лекомислено устата си и пилее безразсъдно думите си. Отричайки Божествената справедливост и нейното проявление в човешката история (Йов 24.1), Йов спори неразумно. Може да се интересувате от: