Глава 30

Јовов други говор пријатељима. 1–11. Опис садашњег стања – презир најнебитнијих људи. 12–28. Болести. 29–31. Туга. Јов 30:1. А сад ми се смеју они млађи од мене, они чије очеве не бих пристао да ставим међу псе својих стада. Јов 30:2. А шта је мени снага њихових руку? Време је већ прошло преко њих. Јобова садашња ситуација је у потпуној супротности са срећном, славном прошлошћу. Раније поштован од старијих и великаша (Јов 29,3–10), сада је подвргнут подсмеху млађих и, штавише, олоша становништва. „Не бих пристао да њихове очеве поставим са псима мог стада” – са неким од најпрезренијих животиња на истоку (1. Царевима 17.43; 2. Краљевима 8.13; Проп. 9.4). Јов 30:3. Исцрпљени немаштином и глађу, беже у безводну, суморну и пусту степу; Јов 30:4. чупају зеленило крај жбуња, а бобице клеке су им хлеб. Јов 30:5. Избацују их из друштва, вичу на њих као на лопове, Јов 30:6. да би живели у коловозима потока, у клисурама земље и стена. Јов 30:7. Тутње међу грмовима, гурају се под трње. Јов 30:8. Прогнаници, људи безимени, олош земаљски! Јову се ругају људи који својим начином живота не заслужују ни име људи. Становници пустиња, исцрпљени глађу, хране се, као животиње, киноом (хебрејски малуацх, грчки αλιμα; руски „зелени крај жбуња”; уп. Атенејеве опаске о јадним Питагорејцима: „αλιμα ψωγοντες καιγοντες καωγοντες καωγοντες καλιμα συλλεγοντες"), и корење горког шикаре. Одбачени од друштва, избачени из њега (в. 5), они немају људске настамбе, живе као животиње у удубинама тла („рупама потока“), стеновитим клисурама (уп. Јов 24,5–6) и изражавају своје потребе на чисто животињски начин – „ричу“ (уп. Јов 6,5). Јов 30:9. Сада сам постала њихова песма и храна њиховог разговора. Јов 30:10. Мрзе ме, удаљавају се од мене и не уздржавају се да ми пљуну у лице. Међу овим „зецем земаљским“ (ст. 8) Јов је постао предмет подругљивих песама (Јевр. „негинатес“ уп. Пс 68,13; Тужаљке 3,14). Са осећањем гађења (уп. Јов 19,19) беже од страдалника и ако му приђу, само да би пљувањем изразили свој презир (уп. Јов 17,6). Јов 30:11. Пошто ми је одвезао узде и ударио ме, бацили су узду преда мном. Разлог за овакав став лежи у страдању Јова. Бог ми је „развезао узде“, тачније „конопац“ (јевр. „итри“), - животна сила (уп. Јер 10,20; Проп. 12,6), одузела је снагу, снагу снаге. А људи, увидевши невољу страдалника, немају ни најмање суздржаности у ругању („одбацивању... узде“) на адресу онога који је раније уживао поштовање (уп. Јов 12,5). ЛКСКС превод, словенски, Вулгата и неки од најновијих егзегета (Евалд), читајући уместо „итри” „итро” - „његов тоболац”, преводе цео одломак на следећи начин: „Бог је отворио свој тоболац”, тј. ударио је Јова стрелама свог гнева (уп. Јов 16.13). Али чак и са таквим преводом, значење овог стиха се не мења: болест и патња одузеле су Јову снагу снаге. Јов 30:12. Овај ђаво устаје са десне стране, обара ме с ногу, и своје погубне путеве усмерава ка мени. Јов 30:13. Али они су ми покварили пут: успели су да ураде све до мог уништења, а да нису имали помоћника. Јов 30:14. Дођоше до мене као кроз широки јаз; Навалили су на мене бучно. Тема ових стихова нису горе описане особе, већ болести које су задесиле Јова. Правду овога гарантује опис патње идентичан стварним у Јову 16,9, 12–14. Говорећи о овом последњем у чл. 11, као разлог за ругање, Јов сада прелази на њихово описивање. Индикатори божанског гнева, оптуживачи Јовових грехова (Јов 10,15, 17, 16,8) и зато се називају они који стоје на десној страни (уп. Пс. 108,6; Зах 3,1), својим мноштвом („ђавот“, тачније „гомила“) они се обично одликују само таквом снагом („спољашње“) могу уништити Јова (стр. 13). И ништа их у томе не спречава: јуре ка Јову, као војници на опкољени град, након што је у његовим зидинама направљен широк пробој (уп. Јов 16,14). - „Урнули су на мене са буком“, тачније: „међу рушевине (руше зидове) оборени су“. Јов 30:15. Страхоте су јуриле ка мени; као ветар, моја се величина распршила, а моја срећа као облак однесен. Иако болест још није уништила Јова, њени резултати су очигледни. Он је у страху од приближавања смрти („страхови су навалили“; уп. Јов 18.14, 27.20); у зависности од непогода, некадашња величина и срећа ишчезли су (ст. 1, 11) без трага, као ветар и облак (уп. Јов 7,9; Исаија 44,22). Јов 30:16. И сада се душа моја излила у мени: обузели су ме дани туге. Даље, под утицајем страдања, Јовова душа је пуна туге и туге: „излива се душа моја“ (уп. Пс 41,4–6; Плач 2,19), и нема наде за ублажавање туге; загрлила га је и чврсто држала. Јов 30:17. Ноћу ме кости боле у ​​мени, а вене моје немају одмора. Ни ноћ не доноси мир (уп. Јов 7,3, 9): „ноћ ми буши у кости“ и „гризци“ (јевр. „оркаи“; уп. ст. 3; руски „жиле“), односно црви (уп. Јов 7,5), не заспају – не дају одмора. Јов 30:18. Тешком муком се скину моја одећа; ивице моје тунике ме штипају. Синодско читање представља нетачан превод оригиналног текста. Његов дословни превод је следећи: „Свемогућношћу (вероватно Божјом) моја одећа је унакажена; Он ме притиска као крагну моје тунике. Пошто је Јев. „лебуши” („моја одећа”) се користи у значењу „кожа” (Јов 41,5), тада Јов жели да каже да је његова кожа, улцерисана црвима (р. 17) и болест уопште, попримила ружан изглед. Јов 30:19. Бацио ме је у блато, а ја сам постао као прах и пепео. Обојен у црвено на почетку болести, сада је постао црн и љускав, попримајући изглед земљане, прљаве красте (Делитзсцх). Јов 30:20. Ја Теби плачем, а Ти ме не слушаш – стојим, а Ти ме само гледаш. Јов 30:21. Постао си окрутан према мени, снажном руком против мене си непријатељ. Јов 30:22. Подигао си ме и натерао ме да полетим на ветру и згњечиш ме. Јов 30:23. Тако знам да ћеш ме Ти одвести у смрт и у кућу састанка свих живих. Тренутни Божји окрутни став према Јову онемогућава му да се нада побољшању своје ситуације у будућности (уп. Јов 7,5–10). Равнодушан и равнодушан према Јововој молитви (ст. 20; уп. Јов 19,7; уп. Јов 22,27), Бог га и даље чини да осети пуну снагу своје силе (в. 21; уп. Јов 10,16, 16,9, 19,11); од несрећа које су га задесиле, захватио га је као јак ветар, бачен на земљу и смрвљен (ст. 22). Природна последица свега овога, коначни чин непријатељства, биће смрт – силазак у Шеол – „кућу састанка свих живих“ (стих 23, уп. Јов 3.18 итд.). Јов 30:24. Он сигурно неће испружити руку своју на дом од костију: хоће ли викати на пропаст? Са Јобовом смрћу, наравно, насиље од стране Бога ће престати („он неће испружити руку“; уп. Јов 2.5, 23.2), а кости које се претварају у прах („при свом уништењу“) неће објавити угњетавање. Али каква је корист од овога када су сви у Шеолу већ мирни (Јов 3,17)? Ово је смисао синодског читања, које не преноси мисли оригинала. Према Делитзсцх-у и другим егзегетима, то би требало превести на следећи начин: „Зар не пружа руке своје ко је у несрећи? Зар не вапи онај који је у несрећи? Јов је уверен у неизбежност смрти (23. стих) и ипак не може да не моли за милост. Његови вапаји су испољавање самопре- манифестације“. Јов 30:25. Зар нисам плакао за неким ко је био у тузи? није ли туговала душа моја за сиромасима? Јов 30:26. Кад сам очекивао добро, дошло је зло; када сам очекивао светлост, дошао је мрак. А с друге стране, они су протест истине против очигледне неправде. На основу свог претходног понашања, саосећања и саосећања за несрећне (ст. 25; уп. Јов 29.12 и Јов 31.19–20), Јов не заслужује непријатељство и казну смрћу, већ помиловање и очување живота (уп. Пс 40,2–4). Па ипак, његова судбина није ништа друго до катастрофе. Јов 30:27. Моја унутрашњост кључа и неће престати; Дочекали су ме дани туге. Под утицајем ове очигледне неправде, Јов долази у стање крајњег узбуђења („унутрашњост ми кључа“; уп. Исаија 16.11; Јер 31.20; Плач 1.20, 2.11), пада у дубоку тугу. Јов 30:28. Ходам около поцрнео, али не од сунца; Устајем на састанку и вичем. Он хода „поцрњен“, Јев. „кодер“ – тужан, погнуте главе (Пс 34.14, 37.7, 41.10, 42.2) „без сунца“, без наде у било какво побољшање у својој судбини, и гласно изјављује своју тугу пред онима који су му се окупили ради утехе. Јов 30:29. Постао сам брат шакалима и пријатељ нојевима. Ове изјаве имају карактер притужби и у њима је Јов упоређен са шакалима, који ноћу испуштају урлик пун ужаса, и нојевима, чији је звиждајући крик замењен тужним јауцима (уп. Михеј 1,8). Јов 30:30. Кожа ми је поцрнила, а кости су ми гореле од врућине. Јов 30:31. И цитра ми је постала тужна, и лула моја тужна. За Јова нема радости: весела музика (уп. Јов 21,22) претворена је у жалосно јадиковање (уп. Пс. 29,12; Плач 5,15; Ам 8,10). Можда ће вас занимати: