Глава 28
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იობის სიტყვა გრძელდება. 1–11. ადამიანის სიბრძნის გამოვლინება ძვირფასი ლითონებისა და ქვების მოპოვებაში. 12–28. ჭეშმარიტი სიბრძნე მიუწვდომელია ადამიანისთვის.
ცოდვილის სიკვდილის აღწერით თავისი წინა სიტყვა დაასრულა, იობი აგრძელებს მისი მიზეზების ახსნას. ბოროტი იღუპება, რადგან მისი სიმდიდრე არ არის დაცული მის საფუძველში. იგი შექმნილია სიმდიდრის, ოქროსა და ვერცხლის ფლობის საფუძველზე და ეს უკანასკნელნი მიწიერი წარმოშობისაა, მალფუჭებადი და არასტაბილური. ის სიბრძნე, რომელსაც შეუძლია უზრუნველყოს ადამიანის არსებობა და ღვთის შიშში დევს, მიუწვდომელია ცოდვილისთვის, რადგან ის მხოლოდ ღმერთმა იცის და ცხადდება მათ, ვინც უსმენს მის სწავლებას, მაშასადამე, არა ცოდვილებს. ასეთი მოსაზრებებიდან გამომდინარე, იობი აგრძელებს ძვირფასი ლითონების მოპოვების აღწერას, როგორც ადამიანური სიბრძნის გამოვლინებას.
იობი 28:1. ასე რომ! ვერცხლს აქვს წყარო, ოქროს კი ადგილი, სადაც ის დნება.
"ვერცხლს აქვს წყარო" - ებრ. „მოცა“ არის ადგილი, საიდანაც რაღაც ბუნებრივად მოდის (იობი 38.27; 1 მეფეთა 10.28), ხოლო „ოქროს აქვს ადგილი, სადაც დნება“ - ებრ. „იაზოკუ“ - ჭუჭყისაგან განწმენდილი (1კრ. 28.18; ფსალმ. 11.7; მალ. 3.3).
იობი 28:2. რკინა დედამიწიდან მოდის; სპილენძი ქვისგან დნება.
რკინას მოიპოვებენ დედამიწის წიაღიდან და „სპილენძი დნება ქვისგან“, სპილენძის მასა კი დნობის ღუმელში ჩაგდებული ლითონის ბლოკებისგან ცეცხლის ძალით.
იობი 28:3. ადამიანი საზღვრავს სიბნელეს და ფრთხილად ეძებს ქვას სიკვდილის სიბნელესა და ჩრდილში.
ლითონები მიწაში იმალება, მაგრამ ადამიანმა იცის როგორ მოძებნოს ისინი. ამისათვის ის შეაღწევს დედამიწის წიაღში და მოაქვს ლითონების მოპოვებისთვის საჭირო სინათლე იქ, სადაც მანამდე სიბნელე სუფევდა.
იობი 28:4. ისინი თხრიან სამთო ჭას ფეხით დავიწყებულ ადგილებში, ეშვებიან სიღრმეში, ჰკიდებენ და შორდებიან ადამიანებს.
ლილვები ან ჭაბურღილები იჭრება დასახლებული ტერიტორიებიდან შორს და მუშები, რომლებიც მათში თოკების ან სხვა მოწყობილობების დახმარებით ეშვებიან, აუცილებლად ჰაერში უნდა ჩამოიხრჩო.
იობი 28:5. მიწა, რომელზედაც პური ხარობს, შიგ ცეცხლზეა ამოღებული.
იობი 28:6. მისი ქვები საფირონის ადგილია და მასში ოქროს მარცვალია.
იმის გამო, რომ ლილვები იჭრება არა მხოლოდ ვერტიკალური მიმართულებით მიწასთან შედარებით, არამედ ჰორიზონტალურად, მისი ინტერიერი აღმოჩნდება გათხრილი, თითქოს ცეცხლით დაიწვა. აქ, დედამიწის შიგნით, მის კლდეებში გვხვდება გამჭვირვალე მოლურჯო საფირონი და ქვიშის ოქროს მარცვლები.
იობი 28:7. მტაცებელმა ფრინველმა იქაური გზა არ იცის და კეფის თვალი არ უნახავს;
იობი 28:8. ტყავები არ თელავდნენ და ტურა არ დადიოდა მასზე.
ისინი იმალებიან ისეთ სიღრმეში, რომ შორსმჭვრეტელი არწივი (სინოდალური: „მტაცებელი ფრინველი“) და კეიტი ვერ ხედავენ მას; ტურები და ლომები, რომლებიც ყველგან ტრიალებენ, ამ შორეულ ადგილებში არ ყოფილან.
იობი 28:9. ხელს ადებს გრანიტს, ძირებს აბრუნებს მთებს;
იობი 28:10. კლდეებში არხებს ჭრის და მისი თვალი ყველაფერს ძვირფასს ხედავს;
იობი 28:11. აჩერებს ნაკადულების დინებას და ფარულს შემოაქვს სინათლეში.
ლითონებისა და ძვირფასი ქვების მოპოვებისას ადამიანი არ არის შეზღუდული სივრცითი დისტანციებით (მუხ. 7–8); სხვა სირთულეები და დაბრკოლებები მისთვის არ არის მნიშვნელოვანი. ამსხვრევს გრანიტის ქვებს, საჭიროების შემთხვევაში მეწყერებს, „კლდეებში არხებს ჭრის“ (ებრ. „ჯეორიმ“) - გალერეებს, რათა შესაძლებელი იყოს ლითონის მადნის ძარღვების მონიტორინგი და წყლის გადატანა, რომელიც ხელს უშლის მუშაობას.
იობი 28:12. მაგრამ სად არის სიბრძნე? და სად არის მიზეზი?
დედამიწა და მიწიერი საგნები იძლევა ცოდნას მიწიერი საგნების შესახებ; მაგრამ რაც დედამიწაზეა, მიწას არ აძლევს. მას არ შეუძლია გადმოსცეს სიბრძნე (ებრაული „ჩოკმა“), საგნების ცოდნა მათი არსით, საბოლოო საფუძვლები და უმაღლესი რელიგიური და მორალური ხედვა, რომელიც მიუთითებს ადამიანის არსებობის ნორმებზე.
იობი 28:13. ადამიანმა არ იცის მისი ღირებულება და არ მოიპოვება ცოცხალთა ქვეყანაში.
იობი 28:14 ; უფსკრული ამბობს: ჩემში არ არის; და ზღვა ამბობს: არა ჩემთან.
ადამიანი ვერ იპოვის სიბრძნეს დედამიწაზე, თუნდაც მთელი თავისი საგანძური შესწიროს მის დასასაკუთრებლად და გამოიკვლიოს გლობუსი ყველა მიმართულებით: დედამიწის ზედაპირი („ცოცხალთა ქვეყანა“ შდრ. ფს. 26.13; ის 38.11), მიწისქვეშა წყლები (ებრაული „ტეგომი“, შდრ. დაბ. 49.25 ოკეანის რეცხვა)
იობი 28:15. ოქროზე არ ეძლევა და ვერცხლის წონით არ იყიდება;
იობი 28:16. იგი არ ფასდება არც ოფირის ოქროთი, არც ძვირფასი ონიქსით და არც საფირონით;
იობი 28:17. ოქრო და ბროლი მისი ტოლი არ არის და ვერ გაცვლი სუფთა ოქროს ჭურჭელში.
იობი 28:18. მარჯნისა და მარგალიტის შესახებ არაფერია სახსენებელი და სიბრძნის შეძენა უფრო მაღალია, ვიდრე ლალი.
იობი 28:19. ეთიოპიური ტოპაზი არ არის მისი ტოლი; ის არ ფასდება სუფთა ოქროში.
იმის გამო, რომ მისი ღირებულება აღემატება ყველაფერს მიწიერს (მ. 13; შდრ. იგავები 3.14–15), სიბრძნის შეძენა შეუძლებელია სიმდიდრისა და ძვირფასეულობისთვის: უწმინდესი ოქროსთვის (ებრ. „degor“ თ. 15, შდრ. 1 მეფეთა 6:20, 10:21), ონიქსებისთვის (ებრ., embremerald - Heyl. „ზეკუკიტი“ - ჭიქები, რომლებიც ძველ დროში ძვირფას ნივთებად ითვლებოდა - ებრაული „გაბიში“ მოხსენიებულია ქვემოთ, 18-ში), მარგალიტისთვის (ებრაული „რამოტი“, შდრ. ეზეკიელი 27.16), კრისტალებისთვის (სინოდალური - „მარგალიტი“) და წითელი მარჯანი (ებრაული რუბლი. „ტედატი“ - ეზეკ 28.13), პლინიუსის მიხედვით, ნაპოვნია ეთიოპიასა და წითელ ზღვის კუნძულებზე (აქედან გამომდინარე, მისი ინდური სახელი, „პიტა“, თანხმოვანი.
იობი 28:20. საიდან მოდის სიბრძნე? და სად არის მიზეზი?
თუ ადამიანი საკუთარ თავზე ვერ იპოვის სიბრძნეს დედამიწაზე, უფსკრულსა და ზღვაში (მტ. 13-14), ვერ შეიძინა იგი მიწიერი საგანძურით (მუხ. 14-19), მაშინ როგორ შეიძლება მისი გაგება, ვის უნდა მიმართოს ამისათვის?
იობი 28:21. იგი დაფარულია ყველა ცოცხალი არსების თვალთაგან და დაფარულია ცის ფრინველთაგან.
იობი 28:22. აბადონი და სიკვდილი ამბობენ: ჩვენი ყურით გავიგეთ ჭორი მის შესახებ.
ამ კითხვაზე პასუხის მომზადებისას იობი კიდევ ერთხელ აცხადებს, რომ ვერც ერთ ცოცხალ არსებას, თუნდაც ფრინველებს, რომლებიც ყველგან დაფრინავენ და ადამიანებზე უფრო ფხიზლოვანი მზერა აქვთ, ვერაფერს გადმოსცემენ სიბრძნეს. მაგრამ სანამ ხილული ბუნება ჯერ კიდევ მოწმობს სიბრძნეზე, მხოლოდ ერთი ჭორი აღწევს მის შესახებ მიწისქვეშა სიბნელეში (მ. 22).
იობი 28:23. ღმერთმა იცის მისი გზა და მან იცის მისი ადგილი.
იობი 28:24. რადგან ის უყურებს დედამიწის კიდეებს და ხედავს მთელ ცის ქვეშ.
სიბრძნის ცოდნის სისავსე ეკუთვნის მხოლოდ ერთ ყველგანმყოფს (ბარ. 3.31–32) და ყოვლისმცოდნე ღმერთს.
იობი 28:25. როცა ქარს წონას აძლევდა და წყალს საზომად აწყობდა,
იობი 28:26. როცა მან წვიმის წესი და ჭექა-ქუხილი ელვის გზა დანიშნა,
იობი 28:27. შემდეგ დაინახა იგი და გამოავლინა, მოამზადა და კვლავ გამოსცადა
ეს მისთვის ცნობილი იყო სამყაროს შექმნის დღიდან. როცა უფალმა „ქარს დაამძიმა“, ანუ დაადგინა მისი სიძლიერისა და სისუსტის ხარისხი, დაარიგა წყლის მასა დედამიწაზე, დაადგინა წვიმის ფენომენის კანონები, მაშინ „იხილა სიბრძნე“ (მ. 27) - ჩათვალა, როგორც იდეალი, პროტოტიპი იმისა, რაც იქმნებოდა; „გამოცხადებული“ - გამოვლინდა, რეალიზებული შექმნილ ბუნებაში, ეს უკანასკნელი გახდა მისი გამოცხადება; „მომზადებული“ - დაადგინა იგი ურყევ კანონად, რითაც განსაზღვრა ყოველივე შექმნილის შემდგომი არსებობის ბუნება და, ბოლოს, „გამოსცადა“ შესაძლებლობები შემდგომი თვითგანვითარებისთვის (შდრ. იგავები 8.22–30; სიბრძნე 9.9).
იობი 28:28. და უთხრა კაცს: აჰა, უფლის შიში ჭეშმარიტი სიბრძნეა და ბოროტებისგან თავის არიდება გონიერებაა.
გააცნობიერა სიბრძნის შინაარსი - მის შესახებ მისი იდეების მთლიანობა - სამყაროს შექმნისას, უფალმა მიუთითა, რისგან შედგება ადამიანის ცხოვრების ნორმა. მასთან შესაბამისობით ადამიანი შეესაბამება თავის იდეას და მონაწილეობს საყოველთაო სიბრძნეში. - „აჰა, უფლის შიში...“ იხილეთ იობის 1.1 ინტერპრეტაცია.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: