Глава 28

El discurso de Job continúa. 1–11. Una manifestación de la sabiduría humana en la extracción de metales y piedras preciosas. 12–28. La verdadera sabiduría no es accesible al hombre. Habiendo terminado su discurso anterior con una descripción de la muerte del pecador, Job procede a explicar sus causas. Los impíos perecen porque sus riquezas no están seguras en sus cimientos. Se crea sobre la base de la riqueza, la posesión de oro y plata, y estos últimos son de origen terrenal, perecederos e inestables. Esa sabiduría, que es capaz de asegurar la existencia del hombre y reside en el temor de Dios, es inaccesible al pecador, ya que sólo es conocida por Dios y se revela a quienes escuchan sus enseñanzas, por tanto, no a los pecadores. En vista de tales consideraciones, Job procede a describir la extracción de metales preciosos como una manifestación de la sabiduría humana. Job 28:1. ¡Entonces! La plata tiene una fuente y el oro tiene un lugar donde se funde. “La plata tiene una fuente” – Heb. “Motzá” es un lugar del cual algo surge naturalmente (Job 38.27; 1 Reyes 10.28), y “el oro tiene un lugar donde se funde” – Heb. “yazoku” - limpio de impurezas (1 Crón. 28,18; Sal. 11,7; Mal. 3,3). Job 28:2. El hierro proviene de la tierra; El cobre se funde a partir de piedra. El hierro se extrae de las entrañas de la tierra, y “el cobre se funde a partir de la piedra”, y la masa de cobre se funde a partir de bloques de metal arrojados a un horno de fundición por el poder del fuego. Job 28:3. El hombre pone un límite a la oscuridad y busca cuidadosamente una piedra en la oscuridad y sombra de muerte. Los metales están escondidos en la tierra, pero el hombre sabe cómo encontrarlos. Para ello, penetra en las entrañas de la tierra, llevando la luz necesaria para la extracción de metales donde antes reinaba la oscuridad. Job 28:4. Cavan un pozo minero en lugares olvidados a pie, descienden a las profundidades, cuelgan y se balancean para alejarse de la gente. Los pozos o pozos se excavan lejos de las zonas habitadas y los trabajadores, al descender a ellos con la ayuda de cuerdas u otros dispositivos, inevitablemente deben colgar en el aire. Job 28:5. La tierra sobre la que crece el pan está picada por dentro como por el fuego. Job 28:6. Sus piedras son lugar de zafiro, y en él hay granos de oro. Dado que los pozos están excavados no solo en dirección vertical con respecto al suelo, sino también horizontalmente, su interior resulta excavado, como quemado por el fuego. Aquí, dentro de la tierra, en sus rocas se encuentran zafiros azulados transparentes y granos de arena dorados. Job 28:7. El ave de rapiña no conoce el camino hasta allí, y el ojo del milano no lo ha visto; Job 28:8. no lo pisotearon los pieles, ni el chacal caminó sobre él. Están escondidos en tales profundidades que el águila previsora ​​(sinodal: “ave de rapiña”) y la cometa no pueden verlos; Los chacales y leones que merodean por todas partes no han estado en estas zonas remotas. Job 28:9. Pone su mano sobre el granito, derriba montañas de raíz; Trabajo 28:10. abre canales en las rocas, y sus ojos ven todo lo precioso; Trabajo 28:11. detiene el flujo de los arroyos y saca a la luz lo oculto. Cuando se extraen metales y piedras preciosas, la persona no está limitada por las distancias espaciales (vv. 7-8); otras dificultades y obstáculos no le importan. Rompe piedras de granito, hace deslizamientos de tierra cuando es necesario, “corta canales en las rocas” (heb. “jeorim”), galerías, para que sea posible controlar las vetas de metal y desviar el agua que interfiere con el trabajo. Trabajo 28:12. Pero ¿dónde se encuentra la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la razón? La tierra y las cosas terrenales dan conocimiento sobre las cosas terrenales; pero lo que está sobre la tierra no lo da la tierra. No puede comunicar sabiduría (en hebreo “chokmah”), conocimiento de las cosas en su esencia, sus fundamentos últimos y esa visión religiosa y moral más elevada que indica las normas de la existencia humana. Trabajo 28:13. El hombre no conoce su valor y no se encuentra en la tierra de los vivos. Trabajo 28:14. El Abismo dice: no está en mí; y el mar dice: conmigo no. El hombre no encontrará la sabiduría en la tierra, incluso si ofreciera todos sus tesoros por poseerla y explorara el globo en todas direcciones: la superficie de la tierra (“tierra de los vivientes” cf. Sal 26,13; Is 38,11), las aguas subterráneas (hebreo “tegom”, cf. Gn 49,25) y el océano que lava la tierra. Trabajo 28:15. No se da por oro ni se compra por peso de plata; Trabajo 28:16. no se valora con oro de Ofir, ni con ónice precioso, ni con zafiro; Trabajo 28:17. El oro y el cristal no son iguales a él, y no se puede cambiar por vasijas de oro puro. Trabajo 28:18. Y no hay nada que mencionar sobre los corales y las perlas, y la adquisición de la sabiduría es más alta que los rubíes. Trabajo 28:19. El topacio etíope no es igual a él; No se valora en oro puro. Como su valor excede todo lo terrenal (v. 13; cf. Proverbios 3.14-15), la sabiduría no puede adquirirse por riquezas y joyas: por el oro más puro (heb. “degor” v. 15, cf. 1 Reyes 6:20, 10:21), por ónices (heb. “togam” - berilo, esmeralda), por cristales (hebreo “zekukit” - vasos, considerados en la antigüedad eran objetos preciosos; los cristales (en hebreo "gabish" se mencionan más adelante, en el v. 18), las perlas (en hebreo "ramot", cf. Ezequiel 27.16), los cristales (sinodal - "perlas") y el coral rojo (en hebreo "peninim", rubí ruso) y el topacio etíope (en heb. "tedat" - Ex. 28.17; Eze. 28,13), un diamante de color amarillo anaranjado, encontrado, según Plinio, en Etiopía y en las islas del Mar Rojo (de ahí su nombre indio, “pita”, en consonancia con el hebreo “pitedat”). Trabajo 28:20. ¿De dónde viene la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la razón? Si una persona no es capaz de encontrar la sabiduría por sí sola en la tierra, en el abismo y en el mar (vv. 13-14), no puede adquirirla con los tesoros terrenales (vv. 14-19), entonces, ¿cómo puede comprenderla, a quién acudir para ello? Trabajo 28:21. Está oculto a los ojos de todos los seres vivientes y oculto a las aves del cielo. Trabajo 28:22. Abadón y la muerte dicen: Con nuestros oídos hemos oído el rumor sobre ella. Al preparar una respuesta a esta pregunta, Job declara una vez más que ni un solo ser vivo, ni siquiera los pájaros que vuelan por todas partes y tienen una mirada más atenta que la de los humanos, pueden transmitir nada sobre la sabiduría. Pero mientras la naturaleza visible todavía da testimonio de la sabiduría, sólo un rumor llega a las tinieblas subterráneas sobre ella (v. 22). Trabajo 28:23. Dios conoce su camino y conoce su lugar. Trabajo 28:24. Porque Él mira hasta los confines de la tierra y ve debajo de todo el cielo. La plenitud del conocimiento de la sabiduría pertenece sólo a un Dios omnipresente (Bar. 3.31-32) y omnisciente. Trabajo 28:25. Cuando dio peso al viento y dispuso el agua según medida, Trabajo 28:26. cuando puso regla para la lluvia y camino para los relámpagos atronadores, Trabajo 28:27. luego la vio y la reveló, la preparó y la probó nuevamente Él lo conoce desde la creación del mundo. Cuando el Señor “puso peso sobre el viento”, es decir, determinó el grado de su fuerza y ​​​​debilidad, distribuyó la masa de agua sobre la tierra, estableció las leyes del fenómeno de la lluvia, entonces “vio la sabiduría” (v. 27), la contempló como un ideal, un prototipo de lo que se estaba creando; “revelado” - manifestado, realizado en la naturaleza creada, esta última se convirtió en su revelación; "preparado": lo estableció como una ley inquebrantable, determinando así la naturaleza de la existencia futura de todas las cosas creadas y, finalmente, "probó" las habilidades para un mayor autodesarrollo (cf. Proverbios 8,22-30; Sabiduría 9,9). Trabajo 28:28. y dijo al hombre: He aquí, el temor de Jehová es verdadera sabiduría, y apartarse del mal es inteligencia. Habiendo comprendido el contenido de la sabiduría, la totalidad de Sus ideas al respecto, durante la creación del mundo, el Señor indicó en qué consiste la norma de la vida humana. Al corresponderle, la persona corresponde a su idea y participa de la sabiduría universal. - “He aquí el temor de Jehová…” ver interpretación de Job 1.1. Quizás te interese: