ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

Глава 26

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Përgjigja e Jobit ndaj fjalimit të Bildadit në bisedën e tretë. 1–4. Karakteristikat e fjalimit të Bildadit. 5–14. Jobi, ashtu si Bildadi, e njeh gjithëfuqinë e Perëndisë. Jobi 26:1. Dhe Jobi u përgjigj dhe tha: Jobi 26:2. si i ndihmove të pafuqishmit, si mbështete muskulin e të dobëtit! Meqenëse fjalimi i Bildadit nuk bën asgjë për të zgjidhur pyetjen shqetësuese, "relaksuese" të zemrës së Jobit (Jobi 23.16) për shkakun e vuajtjes së të drejtëve, qëndrimin e padrejtë të Perëndisë ndaj tij (XXIII) dhe begatinë e mëkatarëve (Jobi 24:25), kjo ju ngjall një ndihmesë të padrejtë: Me arsyetimin e tij, Bildadi nuk e ndihmoi Jobin, i cili ishte i pafuqishëm për të zgjidhur gjëegjëzën e ekzistencës së tij, dhe për këtë arsye nuk e ngushëlloi fare ("ai mbështeti krahun e të dobëtit"). Jobi 26:3. Çfarë këshille u dhatë atyre që nuk janë të mençur dhe sa plotësisht e shpjegove këtë çështje! Jobi 26:4. Kujt ia ke thënë këto fjalë dhe kujt i ke ardhur fryma? Jobi flet me sarkazëm edhe më të madh për provat e paraqitura nga Bildadi në favor të idesë së plotfuqishmërisë hyjnore. Sa e plotë dhe gjithëpërfshirëse ai e mbuloi këtë çështje (“si e shpjegoi çështjen në tërësi”). A mori ai një zbulesë nga lart? ("fryma e kujt doli prej teje?"). Gjithçka që tha Bildadi i di Jobit, këtij budallai ("i pamatur"), sipas miqve të tij. Jobi 26:5. Refaimët dridhen nën ujëra dhe ata që banojnë në to. Jobi di për gjithëfuqinë e Perëndisë po aq, nëse jo më shumë, se Bildadi. Ai e di që nuk kufizohet me asgjë, nuk ka pengesa për të. Dëshmi për këtë është frika e Zotit të Refaimëve (krh. Ps 87,11), banorët e Sheolit. Edhe pse kjo e fundit është e ndarë nga qielli, banesa e Perëndisë, nga një hapësirë ​​uji, ajo nuk e ndal veprimin e plotfuqishmërisë hyjnore: "refaimët dridhen". "Rephaim" do të thotë i dobët, si një hije, një emër i ngjashëm është adoptuar nga banorët e Sheolit ​​- të vdekurit, sepse ky i fundit dukej se ishte një vend paqeje, gjumi (Jobi 3.13; Isaia 26.19), një gjendje gjysmë e ndërgjegjshme, nga e cila banorët e saj dalin vetëm nën ndikimin e ndikimeve të jashtme (Isaiah 1). Jobi 26:6. Sheoli është lakuriq para tij dhe nuk ka asnjë mbulesë për Abadonin. Jo vetëm Sheoli është i hapur ndaj plotfuqishmërisë hyjnore, por edhe “Abadoni” (Ps 87,12; Fjalët e Urta 15,11, 27,20; krh. Heb 4,13), pjesa më e ulët dhe më e thellë e ferrit (“ἄβυσσος” - humnera; krh. Zbul. 9,11 engjëjt e ambasadorit). Jobi 26:7. Ai përhapi veriun mbi zbrazëti, duke e varur tokën në asgjë. Fuqia e Zotit pasqyrohet në vendosjen e ligjeve të gravitetit, me forcën e të cilave ndriçuesit gjigantë të hemisferës veriore mbështeten në ajër (shprehja "i shtrirë" zbatohet vetëm për qiellin - Job 9.8; Ps. 103.2; Isa. 40:22, prandaj nuk mundet kurrë "toka, por 4" hemisferën veriore - pjesë të tokës) dhe të gjithë globin. Jobi 26:8. Ai i mbyll ujërat në retë e tij dhe reja nuk shpërndahet nën to. Prej tij lindën ligjet që përcaktojnë fenomenin e shiut (krh. Ps 103,3; Jer 10,13). Jobi 26:9. Ai ngriti fronin e Tij, Ai shtriu renë e tij mbi të. Perëndia i Plotfuqishëm «ngre fronin e Tij», ose më mirë, «mbulon fytyrën e fronit të Tij». Froni i Perëndisë është qielli (Isaia 66.1); pjesa e përparme, përballë tokës, ana e saj (“fytyra”) është e mbuluar me re, sikur me një vello (krh. Job 22,14; Ps 17,12; Am 9,6), për shkak të së cilës është e padukshme (krh. Job 22,14). Reflektimi i tij që arrin në tokë është kaltërsia e qiellit pa re (Eks. 24:10). Jobi 26:10. Ai tërhoqi një vijë mbi sipërfaqen e ujit, në kufijtë e dritës dhe errësirës. Me fuqinë e plotfuqishmërisë së Tij, Zoti “tërhoqi një vijë mbi sipërfaqen e ujit” (krh. Fjalët e urta 8,27). Sipas pikëpamjes së popujve të lashtë, toka lahet (rrethohet) nga të gjitha anët nga oqeani, mbi të cilin ngrihet kasaforta e qiellit në formën e një hemisfere (krh. "rrethi qiellor" - Job 22,14). Brenda kësaj hapësire ka një zonë drite që rrjedh nga dielli dhe yjet, jashtë saj ka një rajon errësire: "deri në kufijtë e dritës dhe errësirës". Jobi 26:11. Shtyllat e qiellit dridhen dhe tmerrohen nga bubullima e Tij. Jobi 26:12. Me fuqinë e Tij Ai trazon detin dhe me mendjen e Tij e mposht paturpësinë e tij. Fuqia hyjnore pasqyrohet në tërmetet, nga të cilët dridhen malet (krh. Job 9,5-6; Ps 28,5-6; Nahum 1,5), me majat e tyre sikur të mbështesin qiellin dhe për këtë arsye quhen "shtyllat" e qiellit, si dhe në stuhitë e detit dhe duke i zbutur ato; "his. 88.10). Leximi sinodal "pafytyrësia e tij (e detit)", që përcjell shprehjen hebraike "Rachav", nuk mund të pranohet sepse nuk ka prapashtesë përemërore "o" me fjalën "e dhënë" - "Rachab" është diçka e pavarur në lidhje me detin, megjithëse është në lidhje me të. E njëjta gjë konfirmohet nga Ps 88.10-11 dhe Is 51, në të cilat "Rachav" përmendet njëkohësisht me detin. Ka arsye të mjaftueshme për të kuptuar "Rachav" në kuptimin e një përbindësh deti. Zoti "e vret" që të mos dëmtojë njerëzit. Jobi 26:13. Nga fryma e Tij vjen shkëlqimi i qiellit; Dora e tij formoi një akrep të shpejtë. Gjithëfuqia e Zotit dëshmohet nga "shkëlqimi i qiellit" - të gjithë ndriçuesit dhe "akrepi i shpejtë" i krijuar nga dora hyjnore, Heb. "nahash bariah." Çfarë duhet kuptuar me këtë shprehje, që gjendet tek Isa. 27:1, është e vështirë të thuhet. Duke gjykuar nga lidhja, ne po flasim për një lloj konstelacioni, por cili është i panjohur. Besohet se ajo shtrihet midis Ursa Major dhe Ursa Minor, duke u mbështjellë në gjysmë të rrugës rreth Rrethit Arktik. Hebraishtja gjithashtu kuptohet ndryshe. shprehja “holla” (sinodale “i formuar”). Disa e marrin atë nga "khul" - "të formosh" (Ligj. 22:18; Ps. 89.2), të tjerë, duke përfshirë përkthimet LXX dhe Peshito, nga "hapal" - "të shposh". Jobi 26:14. Vini re, këto janë pjesët e rrugëve të Tij; dhe sa pak kemi dëgjuar për Të! Dhe kush mund ta kuptojë bubullimën e fuqisë së Tij? Ajo që tha Jobi përbën vetëm një përshkrim të parëndësishëm, të shkurtër të manifestimeve të plotfuqishmërisë hyjnore, një përvijim të asaj që është e arritshme për të kuptuarit njerëzor. Zbulesa e tij e plotë, e paprekur është e padurueshme, e padurueshme për një person të dobët: "kush mund ta kuptojë bubullimën e fuqisë së Tij?" Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje