Глава 26

Răspunsul lui Iov la discursul lui Bildad din a treia conversație. 1–4. Caracteristici ale discursului lui Bildad. 5–14. Iov, ca și Bildad, cunoaște atotputernicia lui Dumnezeu. Iov 26:1. Iar Iov a răspuns și a zis: Iov 26:2. cum ai ajutat pe cei neputincioși, ai susținut mușchiul celor slabi! Întrucât discursul lui Bildad nu rezolvă problema tulburătoare, „relaxătoare” a inimii lui Iov (Iov 23.16) despre cauza suferinței celor neprihăniți, atitudinea nedreaptă a lui Dumnezeu față de el (XXIII) și prosperitatea păcătoșilor (Iov 24.25), ea evocă o remarcă ironică corectă din partea lui: „cu ce ai ajutat!” Cu raționamentul său, Bildad nu l-a ajutat pe Iov, care era neputincios să rezolve enigma existenței sale și, prin urmare, nu l-a consolat deloc („a sprijinit brațul celor slabi”). Iov 26:3. Ce sfaturi le-ați dat celor neînțelepți și cât de complet ați explicat problema! Iov 26:4. Cui i-ai spus aceste cuvinte și al cui duh a venit de la tine? Iov vorbește cu și mai mare sarcasm despre dovezile prezentate de Bildad în favoarea ideii de omnipotență divine. Cât de complet și cuprinzător a acoperit această problemă („cum a explicat chestiunea în întregime”). A primit o revelație de sus? („al cui spirit a ieșit din tine?”). Tot ceea ce a spus Bildad îi este cunoscut lui Iov, acest prost („neînțelept”), conform prietenilor săi. Iov 26:5. Refaimii tremură sub ape și cei ce locuiesc în ele. Iov știe despre omnipotența lui Dumnezeu la fel de mult, dacă nu mai mult, decât Bildad. Știe că nu este limitat de nimic, nu există bariere pentru el. Dovadă în acest sens este frica de Domnul Refaimilor (cf. Ps 87:11), locuitorii mormântului. Deși acesta din urmă este despărțit de cer, locuința lui Dumnezeu, printr-un spațiu de apă, nu oprește acțiunea atotputerniciei divine: „refaimii tremură”. „Rephaim” înseamnă slab, ca o umbră, un nume asemănător este adoptat de locuitorii Seolului - morții, deoarece acesta din urmă părea a fi un loc de pace, de somn (Iov 3.13; Isaia 26.19), o stare semi-conștientă, din care locuitorii săi ies doar sub influența influențelor externe (Isaia). Iov 26:6. Sheolul este gol înaintea Lui și nu există acoperământ pentru Abaddon. Nu numai Sheolul este deschis atotputerniciei divine, ci și „Abaddon” (Ps 87.12; Proverbele 15.11, 27.20; cf. Evr. 4.13), partea cea mai de jos și cea mai adâncă a iadului („ἄβυσσος” - abisul; cf. Apoc. 11: „îngerii”). Iov 26:7. El a întins nordul peste vid, atârnând pământul de nimic. Atotputernicia lui Dumnezeu se reflectă în stabilirea legilor gravitației, prin forța cărora uriașele lumini ale emisferei nordice sunt susținute în aer (expresia „întinsă” este aplicată doar pe firmament - Iov 9.8; Ps. 103.2; Isaia 40:22, 44:24, nu poate, deci, nici „pământul” și nici „pământul”; emisfera - părți ale pământului) și întregul glob. Iov 26:8. El închide apele în norii Săi și norul nu se împrăștie sub ei. De la El au provenit legile care determină fenomenul ploii (cf. Ps 103,3; Ier 10,13). Iov 26:9. Și-a ridicat tronul, Și-a întins norul peste el. Dumnezeu Atotputernic „Și-a ridicat tronul” sau, mai degrabă, „acoperă fața tronului Său”. Tronul lui Dumnezeu este cerul (Isaia 66.1); partea din față, îndreptată spre pământ, partea lui („fața”) este acoperită cu nori, ca și cum ar fi un văl (cf. Iov 22.14; Ps 17.12; Am 9.6), datorită căruia este invizibil (cf. Iov 22.14). Reflectarea lui care ajunge până la pământ este azurul cerului fără nori (Ex. 24.10). Iov 26:10. El a tras o linie peste suprafața apei, până la granițele luminii și întunericului. Prin puterea atotputerniciei Sale, Domnul „a tras o linie peste suprafața apei” (cf. Proverbele 8.27). După părerea popoarelor antice, pământul este spălat (înconjurat) din toate părțile de ocean, deasupra căruia bolta cerului se ridică sub forma unei emisfere (cf. „cerc ceresc” - Iov 22.14). În interiorul acestui spațiu există o regiune de lumină care curge din soare și stele, în afara lui există o regiune de întuneric: „până la granițele luminii și întunericului”. Iov 26:11. Stâlpii cerului tremură și sunt îngroziți de tunetul Său. Iov 26:12. Cu puterea Sa, El stârnește marea și cu mintea Sa biruiește insolența. Atotputernicia divină se reflectă în cutremure, din care tremură munții (cf. Iov 9,5-6; Ps 28,5-6; Naum 1,5), cu vârfurile lor parcă susținând cerul și de aceea numite „stâlpii” cerului, precum și în furtunile mării și îmblânzindu-i: „smerita lui insolență” (cf. v. 88.10). Lectura sinodală „insolența lui (a mării)”, care transmite expresia ebraică „Rachav”, nu poate fi acceptată, deoarece nu există un sufix pronominal „o” cu cuvântul „dat” - „Rahab” este ceva independent în raport cu marea, deși este în legătură cu aceasta. Același lucru este confirmat de Ps 88.10-11 și Is 51, în care „Rahav” este menționat simultan cu marea. Există suficiente motive pentru a înțelege „Rachav” în sensul unui monstru marin. Domnul „o ucide” ca să nu facă rău oamenilor. Iov 26:13. Din duhul Său vine splendoarea cerului; Mâna lui a format un scorpion rapid. Atotputernicia lui Dumnezeu este evidențiată de „splendoarea cerului” - toate luminatoarele și „scorpionul rapid” creat de mâna divină, Evr. „nahash bariah”. Ce ar trebui să se înțeleagă prin această expresie, găsită în Isa. 27:1, este greu de spus. Judecând după conexiune, vorbim despre un fel de constelație, dar care este necunoscută. Se crede că se află între Ursa Major și Ursa Minor, înfășurându-se la jumătatea distanței în jurul Cercului Arctic. Ebraica este, de asemenea, înțeleasă diferit. expresia „holla” (sinodal „format”). Unii îl derivă din „khul” - „a forma” (Deut. 22.18; Ps. 89.2), alții, inclusiv traducerile LXX și Peshito, de la „hapal” - „a străpunge”. Iov 26:14. Iată, acestea sunt părțile căilor Sale; și cât de puțin am auzit de El! Și cine poate înțelege tunetul puterii Sale? Ceea ce a spus Iov constituie doar o schiță nesemnificativă, scurtă, a manifestărilor atotputerniciei divine, o schiță a ceea ce este accesibil înțelegerii umane. Revelația sa completă, neafectată, este insuportabilă, insuportabilă pentru o persoană slabă: „cine poate înțelege tunetul puterii Sale?” Te-ar putea interesa: