Глава 23

Η απάντηση του Ιώβ στην ομιλία του Ελιφάς στην τρίτη συνομιλία. 1–2. Γενικά χαρακτηριστικά του λόγου. 3–7. Το επιθυμητό να πλησιάσουμε τον Θεό εν όψει του αναπόφευκτου της δικαίωσης. 8–14. Η αδυναμία μιας τέτοιας επιθυμίας. 15–17. Νέα μαρτύρια του Ιώβ. Ιώβ 23:1. Και ο Ιώβ απάντησε και είπε: Ιώβ 23:2. ακόμα και τώρα ο λόγος μου είναι πικρός: τα βάσανα μου είναι πιο βαριά από τους στεναγμούς μου. Από ολόκληρη την ομιλία του Ελιφάς, το μόνο παρηγορητικό πράγμα για τον Ιώβ είναι η συμβουλή να πλησιάσει τον Θεό (Ιώβ 22.21): συμπίπτει με τη δική του επιθυμία (Ιώβ 16.21). Όμως η επιθυμητή για τον πάσχοντα προσέγγιση με τον Θεό δεν επιτρέπεται από τον ίδιο (εδ. 6 και 9), και επομένως ο νέος λόγος του Ιώβ είναι γεμάτος πίκρες και παράπονα. Ωστόσο, δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τα βάσανα. αυτά τα τελευταία δεν μπορούν να εκφραστούν με λόγια: «Τα βάσανά μου είναι πιο βαριά από τους στεναγμούς μου». Αυτή είναι η έννοια της συνοδικής ανάγνωσης, στην οποία η έκφραση "βάσανο" αντιπροσωπεύει τη μετάφραση της εβραϊκής λέξης "yadi" - "το χέρι μου". Η πιθανότητα μιας τέτοιας μεταφοράς εξηγείται από το γεγονός ότι «γιαδ» σημαίνει και «χέρι» και «καταστροφή, ταλαιπωρία» (Ιώβ 1.11, 2.5· Ψλ. 31.4, 37.3, κ.λπ.). Η κυριολεκτική μετάφραση της εβραϊκής ανάγνωσης αυτού του αποσπάσματος είναι: «Το χέρι μου είναι βαρύ για τον στεναγμό μου», - αναγκάζομαι να συνεχίσω να κλαίω, να παραπονιέμαι. LXX και Peshito αντί για "yadi" - "το χέρι μου" διαβάζουν: "yado" - "Το χέρι του", δηλαδή ο Θεός. Ιώβ 23:3. Αχ να ήξερα πού να Τον βρω και να μπορούσα να πλησιάσω τον θρόνο Του! Το να πλησιάσουμε τον Θεό είναι δυνατό μόνο υπό την προϋπόθεση ότι η περίπτωση του Ιώβ έχει διευκρινιστεί. Και αυτός, θέλοντας την προσέγγιση, αγωνίζεται για κρίση («θα μπορούσε να πλησιάσει τον θρόνο Του») με κάποιον που δεν τον έχει βρει ακόμα, κρύβοντας του (Ιώβ 13.24). Ιώβ 23:4. Του έβαζα την υπόθεσή μου και γέμιζα το στόμα μου με δικαιολογίες. Ιώβ 23:5. Θα ήξερα τα λόγια με τα οποία θα μου απαντούσε και θα καταλάβαινα τι θα μου έλεγε. Από την πλευρά του, ο Ιώβ θα είχε κάνει τα πάντα στη δίκη για να βοηθήσει να τερματιστεί η εχθρότητα. Αναγνωρισμένος από τον Θεό ως αμαρτωλός και ως εκ τούτου ως εχθρός (Ιώβ 7:20, 13:23–24), θα προσπαθούσε να διαλύσει μια τέτοια άποψη φέρνοντας στοιχεία υπέρ της αθωότητάς του: «το στόμα του... θα γέμιζε δικαιολογίες» («tokahot») - απόδειξη της αλήθειας του ενός και της αναλήθειας του άλλου37.1. Θα τις παρουσίαζε σε αντίθεση με εκείνες τις αντιρρήσεις του Θεού, οι οποίες του παραμένουν ακόμη άγνωστες (εδ. 5, πρβλ. Ιώβ 10.2). Ιώβ 23:6. Θα με συναγωνιζόταν πραγματικά σε πλήρη ισχύ; Ωχ όχι! Αφήστε τον να με προσέξει. Ιώβ 23:7. Τότε οι δίκαιοι θα μπορούσαν να Τον συναγωνιστούν και εγώ θα έπαιρνα για πάντα ελευθερία από τον Κριτή μου. Αμφιβολίες για τη δυνατότητα συμφιλίωσης με τον Θεό. Φυσικά, αυτές οι δικαιολογίες που σκοπεύει να κάνει ο Ιώβ στη δίκη του με τον Θεό θα χάσουν τη δύναμή τους και τη σημασία τους εάν ενεργήσει ως θυμωμένος, απειλητικός δικαστής (Ιώβ 9.20, 30-31, 13.18-21· πρβλ. Ιώβ 9.33-35). Αλλά μια τέτοια υπόθεση εξαλείφεται από τη σιγουριά ότι ο Κύριος θα ακούσει ευνοϊκά τον πάσχοντα. Και αν ο Θεός, ο οργισμένος, αυθαίρετος Κριτής, κατηγορεί επίσης τους δίκαιους (Ιώβ 9.20, 30-31), τότε υπό την υποτιθέμενη προϋπόθεση θα ληφθεί υπόψη η αθωότητα των δικαίων και αυτός, ο δίκαιος (Ιώβ 9.35, 12.4) δεν θα θεωρείται πλέον εχθρός από τον Θεό, «7. 13.27). Ιώβ 23:8. Αλλά ιδού, πηγαίνω μπροστά - και δεν είναι εκεί, πίσω - και δεν Τον βρίσκω. Ιώβ 23:9. αν κάνει τι στην αριστερή πλευρά, δεν το βλέπω. Δεν βλέπω αν είναι κρυμμένο στα δεξιά. Ο ίδιος ο Θεός είναι ενάντια στην προσέγγιση του Ιώβ με τον Θεό. Δεν του επιτρέπει να παραστεί σε εκείνη την κρίση με τον εαυτό Του, κάτι που θα παρείχε τη βάση για τη συμφιλίωση. Ο πάσχων που αναζητά τον Κύριο (εδ. 3) δεν Τον βρίσκει πουθενά. Ιώβ 23:10. Αλλά ξέρει τον τρόπο μου. ας με δοκιμάσει, θα βγω σαν χρυσός. Ιώβ 23:11. Το πόδι μου κρατιέται γερά στο μονοπάτι Του. Κράτησα το δρόμο Του και δεν έστριψα. Ιώβ 23:12. Δεν απομακρύνθηκε από την εντολή των χειλιών Του. Κράτησα τα ρήματα του στόματός Του περισσότερο από τους κανόνες μου. Ο Θεός κρύβεται από τον Ιώβ για να μην του δώσει την ευκαιρία να δικαιολογηθεί (εκδήλωση εχθρότητας), αφού ξέρει ότι θα βγει από την αυλή καθαρός σαν χρυσός από καμίνι (εδ. 10· πρβλ. Παροιμίες 17.3· Ζαχ. 13.9). Το αναπόφευκτο του τελευταίου εξηγείται από το γεγονός ότι ο Ιώβ ήταν σταθερός στην ευσέβεια σε όλη του τη ζωή. Δεν παρέκκλινε από το μονοπάτι που υπέδειξε ο Θεός (εδ. 11· πρβλ. Ψλ. 16,5· Ψλ. 124,5· Ησ 30,11), προτίμησε τη θεία βούληση από τις προσωπικές του επιθυμίες («κανόνες», εβραϊκοί «hukki» - νόμοι της αμαρτωλής φύσης αντίθετοι με τους θείους νόμους πρβλ. Ρωμ. 7.23). Ιώβ 23:13. Αλλά Αυτός είναι σταθερός. και ποιος θα Τον απορρίψει; Κάνει αυτό που θέλει η ψυχή Του. Ιώβ 23:14. Έτσι, θα εκπληρώσει ό,τι μου αναλογεί, και έχει πολλά παρόμοια πράγματα με αυτό. Παρά την αθωότητα του Ιώβ, η απόφαση του Κυρίου να μην του επιτρέψει να αθωωθεί είναι αμετάβλητη («Είναι σταθερός»), και κανείς δεν μπορεί να Τον αναγκάσει να κάνει διαφορετικά (πρβλ. Ιώβ 9.12, 11.10). Εξαιτίας αυτού, θα εκπληρώσει πλήρως την απόφασή Του σχετικά με τον Ιώβ να τον υποβάλει σε βάσανα και ταπείνωση («ό,τι μου αναλογεί», πρβλ. Ιώβ 10.13–14). Και δεν υπάρχει τίποτα για να εκπλαγείτε. ο Κύριος ενεργεί με παρόμοιο τρόπο με πολλούς άλλους («Έχει πολλούς τέτοιους»· πρβλ. Ιώβ 9.23). Ιώβ 23:15. Γι' αυτό τρέμω μπροστά στο πρόσωπό Του. Σκέφτομαι και Τον φοβάμαι. Ιώβ 23:16. Ο Θεός χαλάρωσε την καρδιά μου και ο Παντοδύναμος με έκανε να φοβηθώ. Η σκέψη για τέτοιες σχέσεις του Θεού, ανεξήγητες για τον άνθρωπο, διεγείρει και τρομάζει τον Ιώβ και συνοδεύεται από πλήρη πτώση της διανοητικής δραστηριότητας: «χαλάρωσε την καρδιά». Ιώβ 23:17. Γιατί δεν καταστράφηκα πριν από αυτό το σκοτάδι, και δεν έκρυψε το σκοτάδι από το πρόσωπό μου! Η κυριολεκτική μετάφραση αυτού του εδαφίου από τα εβραϊκά είναι, «γιατί δεν χάνομαι από την παρουσία του σκότους, ούτε από το σκοτάδι που καλύπτει το πρόσωπό μου». Ο Ιώβ πεθαίνει όχι από βάσανα, που δεν του υπόσχεται τίποτα ευχάριστο στο μέλλον, αλλά από την παράξενη συμπεριφορά του Κυρίου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: