Глава 7

1–6. Другий бенкет у Естері: виклад прохання. 7–10. Засудження та страта Амана. Есф.7:4. Бо продані ми, я та народ мій, на винищення, вбивство та смерть. Якби ми були продані в раби і рабині, я мовчала б, хоча ворог не нагородив би шкоди царя. «Хоча ворог не нагородив би шкоди царя» – інша передача думки оригіналу: «але наш ворог не нагородив шкоди царя», тобто. того збитку, який має наслідувати загибель багатьох підданих. І ось це, а головне те, що не в рабство, а на повне знищення продано її народ, - і змушує Естер не «мовчати», а говорити на захист невинних, з якими приречена на смерть і та сама, для задоволення прохання якої цар щойно обіцяв не пошкодувати навіть півцарства свого. Есф.7:5. І відповів цар Артаксеркс і сказав цариці Естері: Хто це такий, і де той, що наважився в серці своїм зробити так? Ясний, мабуть, натяк Естері начебто не допускав можливості того здивовано-блаженного незнання, в якому цар допитується подальших подробиць повідомлення Естері. Чи не пам'ятає він (може, в хмелю ж викинуте в нього) криваве розпорядження, чи не хотів підозрювати його зв'язку з Естерою, тільки він принаймні, при першому імені замішаного тут «ворога» Естері, вважає за потрібне впоратися: «хто це такий, і де той, хто наважився» на це? Есф.7:6. І сказала Естер: Ворог і ворог цей злий Аман! І затремтів Аман перед царем і царицею. Есф.7:7. І цар встав у гніві своєму з бенкету і пішов до саду при палаці; А Аман залишився благати про життя своє царицю Естер, бо бачив, що визначена йому зла доля від царя. Різка і смілива вказівка ​​Естері на Амана ніби зовсім не є для царя надто несподіваним, вражаючим для нього відкриттям, і легко робить бажаний переворот у думці і ставлення його до недавнього улюбленця. Це ще раз ніби підтверджує здогад, що розчарування в Амані почалося у царя дещо раніше, підготовлене іншими шляхами і полегшує для Естері таку делікатну і ризиковану справу. Есф.7:8. Коли цар повернувся з саду при палаці до хати бенкету, Аман був припавши до ложа, на якому була Естер. І сказав цар: Навіть і гвалтувати царицю хоче в домі в мене! Слово вийшло з уст царя, і накрили обличчя Аманові. У момент повернення царя до палацу з саду, куди він уходив заспокоїтися від свого гнівного хвилювання, Аман переповнив чашу гніву царя. Благаючи царицю про життя, він виявив необережну недостатньо-шанобливу близькість до ложа її («Аман був припав до ложа») і це, будучи помічено царем, остаточно занапастило його і вирішило його долю. «Навіть і ґвалтувати царицю готовий у домі в мене!» – безперечна іронічна гіпербола, яка вселялася сильним гнівним настроєм царя і, звичайно, не мала точної відповідності дійсності: ні Аман, ні Естер, ні все навколишнє і те, що відбувалося, нітрохи не були такими, щоб могло бути можливо щось подібніше. «Накрили обличчя Аману» – на знак те, що, впавши в немилість, не міг вже бачити на власні очі царя. Есф.7:9. І сказав Харбона, один із євнухів при царі: Ось і дерево, яке приготував Аман для Мордехая, що говорив добре для царя, стоїть біля дому Амана, заввишки п'ятдесят ліктів. І сказав цар: Повісьте його на ньому. «Для Мордехая, який говорив добре для царя» – тобто. що надав послугу цареві відомим попередженням змови. Есф.7:10. І повісили Амана на дереві, яке він приготував для Мордехая. І гнів царя вщух. Швидке рішення долі Амана навряд чи можна допустити і визнати природним, не припустивши, як згадано вище, розчарування царя, що вже раніше почалося в Амані. Вам може бути цікаво: