Глава 7

1–6. Esthers zweites Fest: Überbringen einer Bitte. 7–10. Hamans Verurteilung und Hinrichtung. Esther 7:4. Denn wir werden verkauft, ich und mein Volk, um zerstört, getötet und zerstört zu werden. Wenn wir als Sklaven und Sklavinnen verkauft worden wären, hätte ich geschwiegen, obwohl der Feind den König nicht für den Schaden entschädigt hätte. „Obwohl der Feind den Schaden für den König nicht ausgleichen wollte“ ist ein weiterer Verrat an der Idee des Originals: „Aber unser Feind hat den Schaden für den König nicht ausgleichen wollen“, d. h. den Schaden, der aus dem Tod so vieler Untertanen entstehen sollte. Und dies, und die Hauptsache ist, dass ihr Volk nicht in die Sklaverei, sondern zur völligen Zerstörung verkauft wurde, zwingt Esther, nicht „zu schweigen“, sondern für die Unschuldigen zu sprechen, mit denen sie zum Untergang verurteilt ist, und um deren Bitte zu erfüllen, der König gerade versprochen hat, nicht einmal die Hälfte seines Königreichs zu verschonen. Esther 7:5. Und König Artaxerxes antwortete und sprach zu Königin Esther: Wer ist das, und wo ist der, der es in seinem Herzen gewagt hat, dies zu tun? Esthers scheinbar klarer Hinweis hätte die Möglichkeit jener überraschten und glückseligen Unwissenheit, in der sich der König nach weiteren Einzelheiten von Esthers Botschaft erkundigte, nicht zugelassen. Erinnert er sich nicht (vielleicht wurde ihm in seiner Trunkenheit der blutige Befehl entrissen), oder wollte er seine Verbindung zu Esther nicht ahnen, nur hält er es auf jeden Fall beim Vornamen von Esthers „Feind“, um den es hier geht, für notwendig zu fragen: „Wer ist das und wo ist derjenige, der es gewagt hat“, dies zu tun? Esther 7:6. Und Esther sagte: Der Feind und Widersacher ist dieser böse Haman! Und Haman zitterte vor dem König und der Königin. Esther 7:7. Und der König stand in seinem Zorn vom Fest auf und ging in den Garten des Palastes; Haman blieb zurück und flehte Königin Esther um sein Leben, denn er sah, dass der König ein böses Schicksal für ihn bestimmt hatte. Esthers scharfer und kühner Hinweis auf Haman scheint für den König keineswegs allzu unerwartet zu sein, eine überraschende Entdeckung für ihn und führt leicht zu der gewünschten Revolution in seiner Meinung und Haltung gegenüber seinem jüngsten Favoriten. Dies scheint erneut die Vermutung zu bestätigen, dass die Enttäuschung des Königs über Haman etwas früher begann, auf andere Weise vorbereitet war und Esther eine so heikle und riskante Angelegenheit erleichterte. Esther 7:8. Als der König aus dem Garten des Palastes zum Festhaus zurückkehrte, lag Haman auf dem Bett, auf dem Esther lag. Und der König sagte: Er will sogar die Königin in meinem Haus vergewaltigen! Das Wort kam aus dem Mund des Königs und sie bedeckten Hamans Gesicht. Als der König aus dem Garten, wohin er gegangen war, um sich von seiner wütenden Erregung zu beruhigen, in den Palast zurückkehrte, übergoss Haman den Kelch des Zorns des Königs. Während er die Königin um sein Leben anflehte, entdeckte er eine nachlässige, nicht ausreichend respektvolle Nähe zu ihrem Bett („Haman hockte auf dem Bett“), was ihn, als der König es bemerkte, endgültig ruinierte und über sein Schicksal entschied. „Ich bin sogar bereit, die Königin in meinem Haus zu vergewaltigen!“ - zweifellos eine ironische Übertreibung, die von der starken Wutstimmung des Königs inspiriert war und natürlich nicht genau der Realität entsprach: Weder Haman noch Esther noch alles, was im Geringsten umgab und geschah, war so, dass etwas Ähnliches hätte möglich sein können. „Sie bedeckten Hamans Gesicht“ – als Zeichen dafür, dass er, nachdem er in Ungnade gefallen war, den König nicht mehr mit eigenen Augen sehen konnte. Esther 7:9. Und Harbona, einer der Kämmerer des Königs, sagte: „Siehe, der Baum, den Haman für Mardochai bereitete, der Gutes für den König geredet hatte, steht neben dem Haus Hamans, fünfzig Ellen hoch.“ Und der König sagte, hänge ihn an ihn. „Für Mordechai, der Gutes für den König geredet hat“ – d. h. der dem König einen Dienst erwiesen hat, indem er bekanntermaßen die Verschwörung verhindert hat. Esther 7:10. Und sie hängten Haman an den Baum, den er für Mordechai bereitet hatte. Und der Zorn des Königs ließ nach. Eine schnelle Lösung des Schicksals Hamans kann kaum zugelassen und als natürlich anerkannt werden, ohne, wie oben erwähnt, davon auszugehen, dass die Enttäuschung des Königs über Haman bereits begonnen hatte. Sie könnten interessiert sein an: