Глава 6

1–3. Царот се сеќава на заслугите на Мардохеј и изразува желба да го награди. 4–11. Аман, без да се посомнева, ја измислува највисоката награда, а тој самиот се покажува дека е извршител на царската волја за воздигнување на Мардохеј. 12–14. Разочарување на Хаман. Естира 6:1. Таа ноќ Господ му го одзеде сонот на царот, и тој нареди [на слугата] да донесе спомен-книга со дневните записи; и ги прочитаа пред царот, Поточен превод (без да се спомнува името божјо): „таа ноќ сон му побегна на царот“... Естира 6:3. А царот рече: „Каква чест и почест му беше дадена на Мардохеј поради тоа? А царските слуги, кои служеа со него, рекоа: „Ништо не му е направено“. „Ништо не му е направено“, велат „младите“ на кралот кога ги прашале за наградата на Мардохеј. Грчкиот додаток (пред поглавје I), напротив, меѓу последиците од службата на Мардохеј укажува дека „царот му наредил на Мардохеј да служи во палатата и му дал дарови за тоа“ (Ест. 1:1). Веќе беше кажано погоре дека пристапот на Мардохеј кон дворот е доволно оправдан со други причини (пристапот на Естира), и затоа, во секој случај, согледувајќи ја големата природност на фактот дека ситуацијата беше таква каква што е пренесена на ова место, може само да се направи одреден напор да се помири со ова навидум контрадикторниот детал на грчкиот додаток. Може да се претпостави дека Мардохеј во еден момент навистина добил нешто и некои подароци за неговата служба, но ова „нешто“ и „подароци“ биле толку безначајни во споредба со големината на службата што лесно можеле да бидат заборавени дотогаш и дале секаква причина да се каже дека „ништо не му било направено“ (Мардохеј). Естира 6:4. [Кога царот праша за доброто дело на Мардохеј, Аман дојде во дворот, и царот рече: Кој е во дворот? Тогаш Аман дојде во надворешниот двор на царскиот дом за да разговара со царот, за да го обесат Мардохеј на дрвото што тој му го подготви. Естира 6:5. А младите му рекоа на царот: „Ете, Аман стои во дворот. А царот рече: Нека влезе. Естира 6:6. А Аман влезе. А царот му рече: што да прави човекот што сака да му оддаде чест? Аман си помисли во срцето: Кој друг би сакал да почести царот освен мене? Естира 6:7. А Аман му рече на царот: Човекот кого царот сака да го почитува, Естира 6:8. нека ја донесат царската облека во која се облекува кралот, нека го донесат коњот на кој јава царот и нека му ја стават царската круна на главата, Естира 6:9. и нека му ја дадат наметката и коњот во рацете на еден од првите кралски кнезови, и нека го облечат оној што сака кралот да му оддаде почит, и нека го одведат на коњ на градскиот плоштад и нека прогласат пред него: тоа му се прави на личноста што сака кралот да ја почести! Естира 6:10. А царот му рече на Аман: [добро си зборувал;] веднаш земи ја облеката и коњот, како што рече, и направи му на Јудејецот Мардохеј, кој седи пред царската порта; не оставај ништо од се што кажа. Естира 6:11. А Аман ги зеде наметките и коњот, го облече Мардохеј, го одведе на коњ на градскиот плоштад и му рече: „Да се ​​направи на оној кого царот сака да му оддаде почит! Тешко е да се замисли поогорчена рана на гордоста и гордоста, како што му наредил царот на Аман во врска со Мардохеј. Човек кој самиот крал го издигнал на таква височина што го нарекол „втор“ (Ест.4:8), „татко“ (Ест.3:13) итн. и се истакнал со такви почести како што се поклонувањето на своите поданици пред него - тој морал да игра улога на слуга во триумфот на својот заколнат непријател, дури и го подготвил гам. Покрај објаснувањето на ова неочекувано неразбирливо пресвртување на улогите со уредувањето на Божјата Промисла, што ја казнуваше гордоста и вообразеноста на Аман што беа преплавени овде, тука можеме да направиме претпоставка дека омилениот на кралот веќе почнал многу да паѓа во очите на кралот, а тоа значи дека Естира дотогаш била само неговата поплака за поразот. моќен и одлучувачки. Естира 6:12. А Мардохеј се врати кај царската порта. Аман побрза кон својата куќа, тажен и покривајќи ја главата. Естира 6:13. А Аман им кажа на Зереши на својата жена и на сите свои пријатели сè што му се случило. Неговите мудреци и неговата жена Зереш му рекоа: „Ако Мардохеј е од племето Јудино, поради кое почна да паѓаш, нема да го победиш, туку ќе паднеш пред него, [зашто живиот Бог е со него]. Естира 6:14. Тие сè уште разговараа со него, кога дојдоа царските евнуси и почнаа да го брзаат Аман да оди на гозбата што ја подготви Естира. Извонредната судбина што ја доживеале Евреите уште од времето на Кир Персиецот, кај другите народи разбудила или завист и непријателство, кои користеле секакви прилики за да се манифестираат, или, од друга страна, несвесен мистичен страв како од некоја посебна мистериозно истрајна сила, заштитена од друга повисока неодолива сила (Божествената). Токму тоа се слуша во предупредувањето изразено до Аман на неговиот втор семеен собор - по штотуку опишаната авантура со Мардохеј: „ако Мардохеј е од племето на Евреите, поради кое почна да паѓаш, нема да го совладаш, но сигурно ќе паднеш пред него [зашто живиот Бог е со него]“. Можеби ќе ве интересира: