Глава 5

1–2. Пети додатак књизи: детаљи о Естериној посети краљу Агасберу. 3–8. Јестирина прва гозба за краља и Амана. 9–14. Нови сукоб између Амана и Мардохеја и припреме за погубљење овог другог. Јестира 5:1. Трећег дана Јестира [престаде да се моли, скиде своје хаљине жалости и] обуче се као краљ, Јестира.5_1а) [и поставши величанствено призивајући свевидећег Бога и Спаситеља, она узе две слушкиње, и наслони се на једну, као да се предаје блаженству, а друга пође за њом, подупирући њену хаљину. Јестира.5_1б Била је лепа у боји лепоте своје, и лице јој је било радосно, као испуњено љубављу, али срце јој је стиснуло страх]. Јестира 5_1ц И стаде у унутрашњем дворишту цареве куће, испред куће цареве; Краљ је тада седео на свом царском престолу, у царској кући, тачно наспрам улаза у кућу, [обучен у сву одежду своје величине, сав у злато и драго камење, и био је веома страшан]. Јестира 5_1д [Окренувши лице своје, пламтећи славом, погледа с великим гневом; а краљица је клонула духом и променила лице од слабости и поклонила се на главу слушкиње која ју је пратила. Јестира.5_1д1 Када је краљ видео краљицу Јестиру како стоји у дворишту, нашла је милост у његовим очима. Јестира 5_1е) И Бог је променио дух царев у кротост, и он је брзо устао са престола свог и узео је у своје наручје док се она није опаметила. Затим ју је тешио лепим речима, рекавши јој: Естхер.5_1 шта хоћеш, Естхер? ја сам твој брат; охрабрите се, нећете умрети, јер је наша власт заједничка; дођи овамо.] Јестира 5:2. И пружи цар к Јестири златни скиптар који беше у његовој руци, и Јестира приђе и дотакне се краја жезла, Јестира 5_2'' [и цар јој положи скиптар на врат и пољуби је и рече: Говори ми. Еспх.5_2а) А она рече: Видела сам у теби, господине, као да је анђео Божији, и срце моје се узнемирило од страха од твоје славе, јер си диван, господине, и лице твоје испуњено је благодаћу. – Јестира.5_2б Али током разговора пала је од слабости; а цар се осрамотио, и све његове слуге су је тешиле]. Речи дате у заградама у 1. и 2. стиху овог поглавља представљају 5. велики уметак у књизи, који својим детаљима покушава да адекватније опише величанствени тренутак Јестериног појављивања пред Агасвером, толико суво пренет оригиналним (хебрејским) текстом да, на пример, није јасно да Естер уопште није јасније из њеног страха и искуства са њим из било каквог шока пре њега. „Наклоност“ краља овде наговјештава све, потпуно се поклапајући са тренутком када је краљ „видео“ Јестиру. Јестира 5:3. А цар јој рече: Шта хоћеш, краљице Јестире, и шта тражиш? Чак и до пола краљевства биће вам дато. Јестира 5:4. А Јестира рече: [Данас је за мене празник;] ако је то мило цару, нека дође цар са Аманом данас на гозбу коју сам му припремио. Јестира 5:5. А цар рече: Иди брзо по Амана, да поступиш по Јестириној речи. И дође цар са Аманом на гозбу коју је Јестира припремила. Јестира 5:6. А цар рече Јестири док је пила вино: „Шта ти је жеља? биће задовољан; а шта је твоја молба? бар до пола царства испуниће се. Јестира 5:7. А Јестира одговори и рече: Ово је моја жеља и моја молба: Јестира 5:8. Ако сам нашао наклоност у очима царевим, и ако је цару мило да удовољи мојој жељи и испуни моју молбу, нека дођу [сутра] цар и Аман на гозбу коју ћу им припремити, а сутра ћу испунити цареву реч. Не саопштавајући одмах своју молбу, Јестира позива краља, заједно са својим најгорим непријатељем, на трпезу: пошто је краљевски хир решавао судбину појединаца и народа вином, а са вином су се најчешће решавале најважније државне потешкоће, затим вином - после гозбе у Јестириној палати, а у овом случају се краљ распитује о краљици. Међутим, Јестира се – очигледно – није осећала довољно снажно већ првог дана да учини тако ризичан покушај да свргне краљевог миљеника, и за следећи дан одређује нову гозбу, на којој обећава да ће изразити свој став. Писац нам не говори која су још средства притекла овде у помоћ Јестири да би пољуљала чврсту позицију привременог радника; али је у сваком случају вероватно да је монарх био под утицајем са друге стране како би се пољуљало његово расположење према Хаману, и стога, као да Агасверова несаница у ноћи после гозбе у Јестири није могла, како се чини, бити обична несрећа. Јестира 5:9. А Аман је тог дана изашао весео и добродушан. Али када је Аман видео Мардохеја на царским вратима, а он није устао нити се померио са свог места испред њега, тада се Аман разгневио на Мардохеја. Чак и након што је Мардохејево необожавање Амана дало повод и, такорећи, индиректан разлог за смртну опасност за Јевреје, Мардохеј остаје доследан и веран себи, потврђујући истинитост својих речи (види његову молитву – Јестира 4,17), што није из „гордости“, већ из верског убеђења. Јестира 5:10. Међутим, Хаман је остао при свом. И када је дошао својој кући, послао је да позове своје пријатеље и Зереш своју жену. Јестира 5:11. И исприча им Аман о свом великом богатству и о мноштву синова својих и о свему како га је цар узвисио и како га је узвисио над кнезовима и слугама царевим. Јестира 5:12. А Аман рече: „Да, и краљица Јестира није позвала никога са краљем на гозбу коју је припремила осим мене; зато сам сутра позван к њој с краљем. Јестира 5:13. Али све ово ми није довољно, докле год видим Мардохеја Јуду како седи на царским вратима. Јестира 5:14. А Зереш, жена његова и сви његови пријатељи, рекоше му: Нека спреме дрво високо педесет лаката, и ујутру кажу цару да окачи Мардохеја на њега, и онда радосно пођу с царем на гозбу. А Аману се допала ова реч, и он је припремио дрво. Аманов понос и амбиција су га толико прождили да више није могао да трпи Мардохеја, који му је био непослушан; није могао чекати да судбина која му је припремљена страда заједно са осталим Јеврејима, и покушавао је да му убрза ту судбину и учини је што срамнијом. На састанку својих пријатеља и рођака, Аман даје пуни одушка свом горком осећању повређеног поноса, упоређује тако оштар контраст са својим узвишеним положајем на двору – Мардохејевим дрским ставом и жали се да више не може да буде миран све док види Мардохеја „како седи на краљевој капији“. Састанак пријатеља, предвођен Хамановом женом, одговара на ово саветом који највише прија самом Хаману; припремити вешала за Мардохеја и добити дозволу од краља да сутрадан обесе непослушног човека. Можда ће вас занимати: