Глава 5

1–2. 5-ти додаток на книгата: детали за посетата на Естер на кралот Агасбер. 3–8. Првата гозба на Естира за царот и Аман. 9–14. Нов судир меѓу Аман и Мардохеј и подготовки за погубување прво на вториот. Естира 5:1. На третиот ден Естира [престана да се моли, ги соблече тажните облеки и] се облече како цар, Естер.5_1ä) [и откако стана величествена, повикувајќи го севидливиот Бог и Спасителот, таа зеде две слугинки и се потпре на едната, како да му се предаде на блаженството, а другата тргна по неа, потпирајќи ја нејзината облека. Естер.5_1б Беше убава во бојата на нејзината убавина, а лицето ѝ беше радосно, како исполнето со љубов, но нејзиното срце беше угнетено од страв]. Esther 5_1c И застана во внатрешниот двор на царскиот дом, пред царскиот дом; Царот тогаш седеше на својот кралски престол, во царскиот дом, непосредно спроти влезот на куќата, [облечен во сета облека на неговата величина, целата во злато и скапоцени камења, и беше многу страшен]. Естер 5_1г [Свртувајќи го лицето, пламна од слава, погледна со голем гнев; а кралицата го загуби срцето и го промени лицето од слабост и се поклони на главата на слугинката што ја придружуваше. Естер.5_1d1 Кога кралот ја виде кралицата Естира како стои во дворот, таа најде милост во неговите очи. Естер 5_1е) И Бог го промени духот на царот во кроткост, и тој набрзина стана од неговиот престол и ја зеде во своите раце додека таа не се опаметеше. Потоа ја тешеше со убави зборови велејќи и: Естер.5_1ѓ што сакаш, Естер? јас сум твој брат; смири се, нема да умреш, зашто нашата власт е заедничка; дојди овде.] Естира 5:2. И царот и го подаде на Естира златниот жезол што му беше во раката, а Естира дојде и го допре крајот на жезолот. Естер 5_2'' [и кралот и го стави жезолот на вратот, ја бакна и рече: Зборувај ми. Esph.5_2ä) А таа рече: Видов во тебе, господине, како да е ангел Божји, и моето срце се вознемири од стравот од твојата слава, зашто си прекрасен, господине, и твоето лице е исполнето со благодат. - Естер.5_2б Но за време на разговорот таа падна од слабост; и царот се засрами и сите негови слуги ја тешеа]. Зборовите заградени во загради во стиховите 1 и 2 од ова поглавје го претставуваат 5-тото поважно вметнување во книгата, кое со своите детали се обидува посоодветно да го опише величествениот момент на појавувањето на Естер пред Агасвер, толку суво пренесен од оригиналниот (хебрејски) текст што, на пример, воопшто не е јасно искусениот страв од неа од разговорот. „Наклонетоста“ на кралот овде навестува сè, целосно совпаѓајќи со моментот кога кралот ја „виде“ Естер. Естира 5:3. А царот ѝ рече: Што сакаш, кралице Естер, и што бараш? Дури и до половина царство ќе ви биде дадено. Естира 5:4. А Естира рече: [Денес ми е празник;] ако му е угодно на царот, нека дојде царот денес со Аман на празникот што му го приготвив. Естира 5:5. А царот рече: „Оди брзо по Аман, за да постапиш според зборовите на Естира“. И дојде царот со Аман на гозбата што ја подготви Естира. Естира 5:6. А царот ѝ рече на Естира додека пиеше вино: „Што сакаш? тоа ќе биде задоволено; и кое е твоето барање? барем до пола царство ќе се исполни. Естира 5:7. А Естира одговори и рече: Ова е мојата желба и моја молба. Естира 5:8. Ако најдов милост во очите на царот и ако му е угодно на царот да ја задоволи мојата желба и да ми ја исполни молбата, тогаш царот и Аман нека дојдат [утре] на празникот што ќе им го приготвам, а утре ќе го исполнам царскиот збор. Без веднаш да го објави своето барање, Естира го поканува кралот, заедно со нејзиниот најголем непријател, на оброк: бидејќи кралскиот каприц ја решавал судбината на поединци и народи со вино, а со виното најчесто се решавале најважните државни тешкотии, потоа со вино - по гозбата во палатата на Естер, а во овој случај кралот се распрашува за желбата. Меѓутоа, Естер - очигледно - првиот ден не се чувствувала доволно силна за да направи таков ризичен обид да го собори миленикот на кралот, и наредува нова гозба за следниот ден, на која ветува дека ќе го искаже својот случај. Писателот не ни кажува со какви други средства ѝ помогнале на Естер овде за да ја разниша силната позиција на привремениот работник; но во секој случај е веродостојно дека монархот бил под влијание од друга страна за да ја разниша неговата диспозиција кон Аман, и затоа, како несоницата на Агасвер во ноќта по празникот во Естер да не може, како што изгледа, да биде едноставна несреќа. Естира 5:9. А Аман излезе тој ден весел и добродушен. Но, кога Аман го виде Мардохеј пред царската порта, а тој не стана ниту се помести од своето место пред него, тогаш Аман се налути на Мардохеј. Дури и откако Мардохеј не го обожува Аман и, како што рече, индиректна причина за смртната опасност за Евреите, Мардохеј останува доследен и верен на себе, потврдувајќи ја вистинитоста на неговите зборови (види неговата молитва - Естира 4:17), која не е од „гордост“, туку од религиозно убедување. Естира 5:10. Меѓутоа, Аман се задржал на својата позиција. И кога дојде во својата куќа, испрати да ги повика пријателите, а Зереш неговата жена. Естира 5:11. А Аман им кажа за своето големо богатство и за мноштвото негови синови и за сето тоа како царот го воздигнал и како го воздигнал над кнезовите и слугите на царот. Естира 5:12. А Аман рече: „Да, и царицата Естира не покани никого со царот на гозбата што ја приготви освен мене; затоа утре сум поканет кај неа со царот. Естира 5:13. Но, сето тоа не ми е доволно, сè додека го гледам Мардохеј Јуда како седи пред царската порта. Естира 5:14. А жена му Зереш и сите негови пријатели му рекоа: „Нека подготват дрво високо педесет лакти, а наутро кажи му на царот да го обеси Мардохеј на него, а потоа радосно да оди на гозбата со царот. И овој збор му се допадна на Аман и го подготви дрвото. Гордоста и амбициозноста на Аман толку многу го проголтале што тој повеќе не можел да го толерира Мардохеј, кој бил непослушен кон него; не можеше да дочека судбината подготвена за него да страда заедно со другите Евреи и се обидуваше да му ја забрза оваа судбина и да ја направи што е можно посрамна. На состанокот на неговите пријатели и роднини, Аман целосно го изразува своето горчливо чувство на ранета гордост, споредува толку остар контраст со неговата возвишена позиција на дворот - дрскиот став на Мардохеј и се жали дека повеќе не може да биде смирен додека го гледа Мардохеј „седи пред царската порта“. Состанокот на пријатели, предводен од сопругата на Аман, одговара на ова со совет што најмногу му се допаѓа на самиот Аман; подгответе му бесилка за Мардохеј и добијте дозвола од царот да го обеси непослушниот човек следниот ден. Можеби ќе ве интересира: