Глава 10

1–3. Zakończenie książki. 7. dodatek do księgi: Wyjaśnienie snu Mardocheusza (po wersecie 3) Estery 10:1. Następnie król Artakserkses nałożył podatki na ziemię i wyspy morskie. Estery 10:2. Jednakże wszystkie dzieła jego siły i mocy oraz szczegółowe świadectwo wielkości Mardocheusza, którym go król wywyższył, są zapisane w księdze codziennych kronik królów Medii i Persji, Estery 10:3. a także fakt, że Mardocheusz Judejczyk był drugi po królu Artakserksesie i był wielki wśród Żydów i kochany przez wielu swoich braci, gdyż zabiegał o dobro swego ludu i przemawiał dla dobra całego swego plemienia. Estery 10,1–3, obiecując kontynuację historii Artakserksesa po Esterze, urywa się nagle prostym odwołaniem do kronik królów Medii i Persji, gdzie jest opisane to wszystko, a także wszystko, co wiąże się z imieniem Mardocheusza. Niewykluczone, że autor książki zaczerpnął swoją narrację z tych kronik, ucinając ją takim zapisem tam, gdzie nie była już konieczna i dopasowując ją do gustów żydowskich czytelników. Estery 10:3a. [I rzekł Mardocheusz: To pochodziło od Boga, Estera 10_3b Przypomniał mi się bowiem sen, jaki miałem o tych wydarzeniach; nie pozostało w nim nic niespełnionego. Estera 10_3c Małe źródło stało się rzeką, było światło i słońce, i mnóstwo wody: tą rzeką jest Estera, którą król wziął za żonę i uczynił ją królową. Estera 10_3d A te dwa węże to ja i Haman; Estery 10_3е) narody to te, które zebrały się, aby zniszczyć imię Żydów; Estera 10_3f i mój lud to Izraelici, którzy wołali do Boga i zostali zbawieni. I Pan ocalił swój lud, i Pan wybawił nas od całego tego zła, i Bóg dokonał wielkich znaków i cudów, jakich nigdy nie było wśród pogan. Estera 10_3g W ten sposób Bóg wyznaczył dwa losy: jeden dla ludu Bożego, drugi dla wszystkich pogan, Estery 10_3h I wyszły te dwa losy o godzinie i czasie, i w dniu sądu przed Bogiem i wszystkimi poganami. Estery 10_3ï) I Pan wspomniał na swój lud i usprawiedliwił swoje dziedzictwo. Estera 10_3k A te dni miesiąca Adar, czternasty i piętnasty dzień tego miesiąca, będą obchodzone w triumfie, radości i weselem przed Bogiem na wieki wieków wśród Jego ludu Izraela. Estery.10_3l W czwartym roku panowania Ptolemeusza i Kleopatry Dozyteusz, o którym mówi się, że był kapłanem i lewitą, oraz jego syn Ptolemeusz, przynieśli do Aleksandrii wiadomość o Purim, która, jak mówią, została zinterpretowana przez Lizymacha, syna Ptolemeusza, który przebywał w Jerozolimie.] Tekst grecki dodaje do tego specjalny siódmy dodatek, podając w nim wyjaśnienie snu Mardocheusza podane na początku księgi (patrz dodatek 1 – Estera 1:0), co staje się całkiem zrozumiałe po opisaniu całej tej historii, która stała się podstawą ustanowienia święta Purim. Wyjaśnienia snu uczy się sam Mardocheusz, który zapamiętał ten sen na podstawie jego uzasadnienia wydarzeniami, które miały miejsce. Dodatek polega na wzmiance o zapoznaniu się z okolicznościami ustanowienia Purim dla Żydów egipskich poprzez specjalne „przesłanie”, przez które można rozumieć samą Księgę Estery, w mniej więcej zbliżonej do obecnej formie. Znajomość ta miała miejsce sto lat po napisaniu księgi, za wspólnego panowania Ptolemeusza XII oraz jego siostry i żony, słynnej Kleopatry (52–30 p.n.e.). Święto Purim (2Mak 15.37) Μαρδοχαϊκῆ ἡμέρα – „dzień Mardocheusza”) nadal jest obchodzone ze szczególną powagą w synagogach 13 Adar; wigilia święta jest dniem postu. Wieczorem tego dnia rozpoczyna się samo święto – wraz z przeczytaniem całej Księgi Estery. Jednocześnie czytelnik bardzo szybko recytuje fragment Estery 9,7–9, w którym – o ile to możliwe – bez tchu podane są imiona Hamana i jego synów, aby zaznaczyć, że wszyscy zostali powieszeni razem. W tej chwili obecni wydają niewyobrażalny hałas, jak przy każdym ogłaszaniu imienia Hamana, ukazując w ten sposób całą powagę swojego oburzenia. Rankiem 14 dnia Adar czytanie zostaje powtórzone, a wieczór upływa na wspaniałej zabawie. Do dziś kultywowany jest także zwyczaj wymiany wzajemnych prezentów, a już na pewno specjalna forma maków, znana pod nazwą „ucho Gamana”. Czas świętowania Purim przypada zwykle na ostatnie dni lutego lub pierwszy marca, co przypomina żydowską Maslenicę. Może zainteresuje Cię: