Глава 7

1–3. Măsuri luate de Neemia pentru a menține siguranța în oraș. 4–5. Recensământul populației. 6–66. Liste cu persoanele care s-au întors din captivitate. 67–69. Inventarul proprietăților returnaților. 70–73. Donații. Neemia 7:1. Când zidul a fost zidit și am pus ușile, și portarii, cântăreții și leviții au fost puși în slujba lor, Având în vedere planurile dușmanilor, Neemia a luat măsuri stricte pentru a proteja orașul și biserica. „Și portarii, cântăreții și leviții au fost puși în serviciul lor.” Conform instituției antice, paznicii trebuiau să păzească biserica și să monitorizeze deschiderea și închiderea porților prin care era o intrare în zona bisericii (1 Cronici 9:17–27, 26:12–19). Calculul punctelor ocupate de portar în perioada post-exil este dat în tratatul Mishnah Middot I, 1. După cum se poate observa, cu ocazia vremurilor tulburi, Neemia implicat în paza bisericii, pe lângă portar, și cântăreți și alți leviți, deși paza bisericii nu era definită de legea lor. Este posibil ca munca să fi fost împărțită în așa fel încât paznicii să fie încredințați cu paza porților bisericii, în timp ce cântăreții și alți leviți, împreună cu locuitorii Ierusalimului, supravegheau securitatea orașului. Neemia 7:2. Atunci i-am poruncit fratelui meu Hanani și comandantului cetății Ierusalimului Hanani, căci el, mai mult decât mulți alții, era un om credincios și cu frică de Dumnezeu, Cum se poate concluziona din art. 2, Hanani, fratele lui Neemia, și comandantul cetății Ierusalimului, Hanani, au fost pusi în fruntea pazei. Hanania era responsabil de fortificația (birah), situată la nord de biserică și probabil că era în serviciul persan, comandând garnizoana din Ierusalim. Neemia 7:3. și le-am zis: Să nu deschidă porțile Ierusalimului până când soarele le va încălzi și, cât vor sta, să închidă și să încuie ușile. Și i-am pus pe locuitorii Ierusalimului ca paznici, fiecare sub paza lui și fiecare în fața casei lui. În timp ce portarii, cântăreții și leviții păzeau orașul în timpul zilei, noaptea era postată o gardă din partea locuitorilor înșiși. Notă art. 3 „atâta timp cât stau” (vead hem omdim) este neclar în scopul său și, prin urmare, unii exegeți îl suspectează ca fiind o corupție a textului. Bertolet o citește: vead hachom omed, „și cât mai este căldura acolo” (înainte de apus), ceea ce va fi un bun plus la ceea ce urmează – „lasă-i să închidă și să încuie ușile”. Neemia 7:4. Dar orașul era spațios și mare, dar erau puțini oameni în el și nu erau construite case. Neemia 7:5. Și Dumnezeul meu a pus în inima mea să adune nobilii și conducătorii și poporul pentru a face un recensământ. Și am găsit recensământul genealogic al celor care au venit primii și în el este scris: Populația mică a Ierusalimului l-a determinat pe Neemia să convoace o întâlnire pentru a clarifica problema și a lua măsuri pentru popularea orașului. Deși 42.360 de oameni (fără a număra femeile și copiii) s-au întors cu Zorobabel (1 Ezra 2:64; Neh. 7:66) și alți 1.500 cu Ezra (1 Ezra 8:1–20), s-au stabilit în toată țara și puțini au rămas în Ierusalim însuși. Notă art. 4 despre Ierusalim, „și casele nu au fost construite”, se pare că înseamnă că orașul dinăuntru nu era încă suficient de construit și au rămas multe locuri goale în ea. Neemia 7:6. Aceștia sunt locuitorii țării, care au plecat din robii duși de Nebucadnețar, regele Babilonului, și s-au întors la Ierusalim și Iuda, fiecare în cetatea lui: Neh.7:7. cei care au mers cu Zorobabel, Iosua, Neemia, Azaria, Ramia, Nahmani, Mardoheu, Bilsan, Misphereth, Bigvai, Necum, Bahana. Numărul de oameni ai poporului Israel: Neh.7:8. fiii lui Paroș două mii o sută șaptezeci și doi. Neemia 7:9. Fiii lui Şafatia sunt trei sute şaptezeci şi doi. Neemia 7:10. Fiii lui Arah sunt șase sute cincizeci și doi. Neemia 7:11. Fiii lui Pahat-Moab, dintre fiii lui Iosua și Ioab, au fost două mii opt sute optsprezece. Neemia 7:12. Fiii lui Elam au fost o mie două sute cincizeci și patru. Neemia 7:13. Fiii lui Zaffu sunt opt ​​sute patruzeci și cinci. Neemia 7:14. Fiii lui Zaheu sunt șapte sute șaizeci. Neemia 7:15. Fiii lui Binnui sunt șase sute patruzeci și opt. Neemia 7:16. Fiii lui Bevy sunt șase sute douăzeci și opt. Neemia 7:17. Fiii lui Azgad sunt două mii trei sute douăzeci și doi. Neemia 7:18. Fiii lui Adonicam sunt șase sute șaizeci și șapte. Neemia 7:19. Fiii lui Bigwai sunt două mii șase sute șapte. Neemia 7:20. Fiii lui Adin sunt șase sute cincizeci și cinci. Neemia 7:21. Fiii lui Ather din casa lui Ezechia au fost nouăzeci și opt. Neemia 7:22. Fiii lui Hașum sunt trei sute douăzeci și opt. Neemia 7:23. Fiii lui Vețai sunt trei sute douăzeci și patru. Neemia 7:24. Fiii lui Kharif sunt o sută doisprezece. Neemia 7:25. Nativii din Gabaon au nouăzeci și cinci. Neemia 7:26. Locuitorii din Betleem și Netofa sunt o sută optzeci și opt. Neemia 7:27. Locuitorii lui Anatot sunt o sută douăzeci și opt. Neemia 7:28. Locuitorii din Beth Azmavef sunt patruzeci și doi. Neemia 7:62. Fiii lui Delaia, fiii lui Tobia, fiii lui Necoda - șase sute patruzeci și doi. Neemia 7:63. Și dintre preoți: fiii lui Hobaia, fiii lui Hacoț, fiii lui Barzilai, care și-au luat o soție dintre fiicele lui Barzilai Galaaditul și au început să fie chemați după numele lor. Neemia 7:64. Ei au căutat o genealogie pentru înregistrarea lor și nu a fost găsită nici una și, prin urmare, au fost excluși din preoție. Neemia 7:65. Şi Tirşafa le-a spus să nu mănânce lucrul cel mare sfânt până când preotul s-a ridicat cu Urim şi Tumim. Neemia 7:66. Întreaga societate era formată împreună din patruzeci și două de mii trei sute șaizeci de oameni, Neemia 7:67. în afară de slujitorii lor, bărbați și femei, care erau șapte mii trei sute treizeci și șapte; și cu ei erau două sute patruzeci și cinci de cântărețe și cântărețe. Neemia 7:68. Aveau șapte sute treizeci și șase de cai, două sute patruzeci și cinci de cai, Neemia 7:69. patru sute treizeci și cinci de cămile, șase mii șapte sute douăzeci de măgari. Neemia 7:70. Unii șefi de generații au dat contribuții pentru producerea muncii. Tirşafa a dat vistieriei din aur o mie de drahme, cincizeci de pahare şi cinci sute treizeci de veşminte preoţeşti. Neemia 7:71. Și unii dintre căpeteniile generațiilor au dat în vistierie, pentru lucrarea care trebuia făcută, douăzeci de mii de drahme de aur și două mii două sute de mine de argint. Neemia 7:72. Restul poporului a dat douăzeci de mii de drahme de aur și două mii de mine de argint și șaizeci și șapte de haine preoțești. Începând cu st. Pe 6, lista celor care s-au întors din captivitate și donații la biserică este în esență identică cu lista (1 Ezra 2:1–67). Diferența dintre cele două liste constă în unele nume și date numerice. În (1 Ezra 2:2) în locul celor numiți în art. 7 Azaria se numește Saraiyah, în loc de Raamiah Revelai, în loc de Mispherefah Misfar, în loc de Nechumah Rehum. Conform (1 Ezra 2:5), fiii lui Arah erau 775. În loc de numărul 2818 din (1 Ezra 2:6), scrie 2812. Conform (1 Ezra 2:8), fiii lui Zaff erau 945. În loc de Binnua în (1 Ezra 2:10) se numește Vaniyah și numărul este determinat de numărul 642 (în loc de 648 pe data de 15). B (1 Ezra 2:11) numărul este 623 (în loc de 628). Conform (1 Ezra 2:12) – 1222. Conform (1 Ezra 2:13) – 666 (în loc de 667). Conform (1 Ezra 2:14) – 2056 (în loc de 2.607). Conform (1 Ezra 2:15) – 454 (în loc de 655). Conform (1 Ezra 2:19) – 223 (în loc de 328). În loc de Charith în (1 Ezra 2:18) este numit Iorah. „Nativi din Gabaon”. (1 Esdra 2:20) – „fiii lui Ghibar”.