Глава 7

En vista de los planes de los enemigos, Nehemías tomó medidas estrictas para proteger la ciudad y la iglesia. “Y los porteros, los cantores y los levitas fueron designados para su servicio”. Según la antigua institución, se suponía que los porteros custodiaban la iglesia y vigilaban la apertura y el cierre de las puertas a través de las cuales se entraba al área de la iglesia (1 Crónicas 9:17–27, 26:12–19). El cálculo de los puntos ocupados por los porteros en el período post-exílico se da en el tratado de la Mishná Middot I, 1. Como se puede ver, con ocasión de la época turbulenta, Nehemías intervino en la vigilancia de la iglesia, además de los porteros, también cantores y otros levitas, aunque la vigilancia de la iglesia no formaba parte de sus deberes definidos por la ley. Es probable que las labores estuvieran divididas de tal manera que a los porteros se les confiara la vigilancia de las puertas de la iglesia, mientras que los cantores y otros levitas, junto con los habitantes de Jerusalén, vigilaban la seguridad de la ciudad. Nehemías 7:2. Entonces ordené a mi hermano Hanani y al comandante de la fortaleza de Jerusalén, Hanani, porque él, más que muchos otros, era un hombre fiel y temeroso de Dios, ¿Cómo se puede concluir del art. 2, Hanani, el hermano de Nehemías, y Hanani, comandante de la fortaleza de Jerusalén, fueron puestos a cargo de la guardia. Hananías estaba a cargo de la fortificación (birah), ubicada al norte de la iglesia, y probablemente estaba al servicio persa, al mando de la guarnición de Jerusalén. Nehemías 7:3. y les dije: No abran las puertas de Jerusalén hasta que el sol los caliente, y mientras estén en pie, cierren y pongan llave. Y puse como guardia a los habitantes de Jerusalén, cada uno en su guardia y cada uno frente a su casa. Mientras los porteros, los cantores y los levitas guardaban la ciudad durante el día, por la noche los propios habitantes apostaban guardia. Nota del art. 3 “mientras permanezcan” (vead hem omdim) no tiene un propósito claro y, por lo tanto, algunos exégetas sospechan que se trata de una corrupción del texto. Bertolet lo lee: vead hajom omed, “y mientras todavía haga calor” (antes del atardecer), que será una buena adición a lo que sigue – “que cierren y bloqueen las puertas”. Nehemías 7:4. Pero la ciudad era espaciosa y grande, pero había poca gente en ella y no se construyeron casas. Nehemías 7:5. Y mi Dios puso en mi corazón reunir a los nobles y gobernantes y al pueblo para hacer un censo. Y encontré el censo genealógico de los que vinieron primero, y en él está escrito: La pequeña población de Jerusalén impulsó a Nehemías a convocar una reunión para aclarar el asunto y tomar medidas para poblar la ciudad. Aunque 42.360 personas (sin contar mujeres y niños) regresaron con Zorobabel (1 Esdras 2:64; Neh. 7:66) y otras 1.500 con Esdras (1 Esdras 8:1-20), se establecieron en todo el país y pocos permanecieron en la propia Jerusalén. Nota del art. 4 sobre Jerusalén, “y las casas no fueron construidas”, aparentemente tiene el significado de que la ciudad por dentro aún no estaba lo suficientemente edificada y quedaban muchos lugares vacíos en ella. Nehemías 7:6. Estos son los habitantes del país que partieron de los cautivos llevados por Nabucodonosor rey de Babilonia, y regresaron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su propia ciudad: Nehemías 7:7. los que fueron con Zorobabel, Josué, Nehemías, Azarías, Raamías, Najmani, Mardoqueo, Bilsán, Misferat, Bigvai, Nechum, Bahana. Número de habitantes del pueblo de Israel: Nehemías 7:8. hijos de Paros dos mil ciento setenta y dos. Nehemías 7:9. Los hijos de Safatías fueron trescientos setenta y dos. Nehemías 7:10. Los hijos de Arac fueron seiscientos cincuenta y dos. Nehemías 7:11. Los hijos de Pahat-moab, de los hijos de Josué y de Joab, fueron dos mil ochocientos dieciocho. Nehemías 7:12. Los hijos de Elam fueron mil doscientos cincuenta y cuatro. Nehemías 7:13. Los hijos de Zaffu fueron ochocientos cuarenta y cinco. Nehemías 7:14. Los hijos de Zaqueo son setecientos sesenta. Nehemías 7:15. Los hijos de Binnui fueron seiscientos cuarenta y ocho. Nehemías 7:16. Los hijos de Bevy son seiscientos veintiocho. Nehemías 7:17. Los hijos de Azgad fueron dos mil trescientos veintidós. Nehemías 7:18. Los hijos de Adonicam fueron seiscientos sesenta y siete. Nehemías 7:19. Los hijos de Bigwai son dos mil seiscientos siete. Nehemías 7:20. Los hijos de Adín fueron seiscientos cincuenta y cinco. Nehemías 7:21. Los hijos de Ather, de la casa de Ezequías, fueron noventa y ocho. Nehemías 7:22. Los hijos de Hashum fueron trescientos veintiocho. Nehemías 7:23. Los hijos de Vetzai fueron trescientos veinticuatro. Nehemías 7:24. Los hijos de Kharif son ciento doce. Nehemías 7:25. Los naturales de Gabaón son noventa y cinco. Nehemías 7:26. Los habitantes de Belén y Netofá son ciento ochenta y ocho. Nehemías 7:27. Los habitantes de Anatot son ciento veintiocho. Nehemías 7:28. Los habitantes de Bet Azmavef son cuarenta y dos. Nehemías 7:29. Los habitantes de Quiriat-jearim, Kefira y Beerot, son setecientos cuarenta y tres. Nehemías 7:30. Los habitantes de Rama y Geva son seiscientos veintiuno. Nehemías 7:31. Los habitantes de Mikhmas son ciento veintidós. Nehemías 7:32. Los habitantes de Betel y Hai eran ciento veintitrés. Nehemías 7:33. Los habitantes de Nebo son cincuenta y dos. Nehemías 7:34. Los hijos de Elam fueron mil doscientos cincuenta y cuatro. Nehemías 7:35. Los hijos de Harim fueron trescientos veinte. Nehemías 7:36. Los naturales de Jericó son trescientos cuarenta y cinco. Nehemías 7:37. Los naturales de Lod, Hadid y Ono son setecientos veintiuno. Nehemías 7:38. Los naturales de Senai son tres mil novecientos treinta. Nehemías 7:39. Los sacerdotes hijos de Jedaías, de la casa de Josué, eran novecientos setenta y tres. Nehemías 7:40. Los hijos de Imer fueron mil cincuenta y dos. Nehemías 7:41. Los hijos de Pashkhur fueron mil doscientos cuarenta y siete. Nehemías 7:42. Los hijos de Harim fueron mil diecisiete. Nehemías 7:43. Levitas: los hijos de Josué, de la casa de Cadmiel, de la casa de los hijos de Godeva, setenta y cuatro. Nehemías 7:44. Los cantores: los hijos de Asaf, ciento cuarenta y ocho. Nehemías 7:45. Los porteros: los hijos de Salum, los hijos de Ater, los hijos de Talmón, los hijos de Acub, los hijos de Hatita, los hijos de Sobai, ciento treinta y ocho. Nehemías 7:46. Los netineos: los hijos de Zicha, los hijos de Hasufa, los hijos de Tabaot, Nehemías 7:47. los hijos de Kyros, los hijos de Sia, los hijos de Fadon, Nehemías 7:48. los hijos del Líbano, los hijos de Hagawa, los hijos de Salmai, Nehemías 7:49. los hijos de Hanán, los hijos de Giddel, los hijos de Gahar, Nehemías 7:50. los hijos de Reaía, los hijos de Rezín, los hijos de Nekoda, Nehemías 7:51. los hijos de Hazzam, los hijos de Uza, los hijos de Paseach, Nehemías 7:52. los hijos de Besai, los hijos de Meunim, los hijos de Nefisim, Nehemías 7:53. los hijos de Bakbuk, los hijos de Hakufa, los hijos de Harhur, Nehemías 7:54. los hijos de Baslif, los hijos de Mehida, los hijos de Harsha, Nehemías 7:55. los hijos de Barkos, los hijos de Sísara, los hijos de Thamah, Nehemías 7:56. los hijos de Netzías, los hijos de Hatifa. Nehemías 7:57. Los hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Sophereth, los hijos de Ferida, Nehemías 7:58. los hijos de Jaal, los hijos de Darkón, los hijos de Giddel, Nehemías 7:59. los hijos de Safatías, los hijos de Hattil, los hijos de Poheret-Gazzevaim, los hijos de Amón. Nehemías 7:60. Todos los netineos y los hijos de los siervos de Salomón, trescientos noventa y dos. Nehemías 7:61. Y ahora los que salieron de Tel Melach, Tel Harsha, Cherub-Addon e Immer; pero no pudieron demostrar si su generación y su tribu eran de Israel. Nehemías 7:62. Los hijos de Delaía, los hijos de Tobías y los hijos de Nekoda, seiscientos cuarenta y dos. Nehemías 7:63. Y de los sacerdotes: los hijos de Hobaía, los hijos de Hacotz, los hijos de Barzilai, los cuales tomaron mujer de las hijas de Barzilai galaadita y comenzaron a ser llamados por su nombre. Nehemías 7:64. Buscaron una genealogía para su registro, pero no encontraron ninguna y, por lo tanto, fueron excluidos del sacerdocio. Nehemías 7:65. Y Tirsafa les dijo que no comieran la gran cosa santa hasta que el sacerdote se levantara con el Urim y Tumim. Nehemías 7:66. Toda la sociedad en conjunto estaba formada por cuarenta y dos mil trescientas sesenta personas, Nehemías 7:67. además de sus siervos y siervas, que fueron siete mil trescientos treinta y siete; y con ellos doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras. Nehemías 7:68. Tenían setecientos treinta y seis caballos, doscientos cuarenta y cinco caballos, Nehemías 7:69. los camellos cuatrocientos treinta y cinco, los asnos seis mil setecientos veinte. Nehemías 7:70. Algunos jefes de generaciones dieron aportes para la producción de trabajo. Tirshafa entregó al tesoro mil dracmas, cincuenta copas y quinientas treinta vestiduras sacerdotales en oro. Según (1 Esdras 2:21-22), los habitantes de Belén y Netofá eran 179 (en lugar de 188). "Habitantes de Beth Azmaveth". Según (1 Esdras 2:24) - “Azmavefa. Según (1 Esdras 2:28) los habitantes de Betel y Hai eran 223 (en lugar de 123). En (1 Esdras 2:33–34), siga en orden inverso. En lugar de "Lod" en (1 Esdras 2:33) se lee "Lydda" y el número total de habitantes de los tres lugares se indica como 725 (en lugar de 721). Según (1 Esdras 2:35) – 3630 (en lugar de 3930). Según (1 Esdras 2:41) – 128 (en lugar de 148). Según (1 Esdras 2:42) había 139 porteros (en lugar de 138). "Hijos de Shea". Según (1 Esdras 2:44) - "los hijos de Siaga:". En lugar de Salmai en (1 Esdras 2:45), se nombra Acub. En lugar de "Pherida" en (1 Esdras 2:55), se lee "Pheruda". "Hijos de Amón". B (1 Esdras 2:57) - "hijos de Amij". Según (1 Esdras 2:60) – 652 (en lugar de 642). Ver nota. a (1 Esdras 2:69). El texto (Nehemías 7:70-72) es más completo que el pasaje paralelo (1 Esdras 2:69). Cantidad de donaciones de oro en libro. Nehemías se determina en 41 mil (1+20+20) dracmas, mientras que en (1 Esdras 2:69) - en 61 toneladas. Arte. 70. “Quinientas treinta vestiduras sacerdotales”. El texto hebreo da motivos para suponer que es sagrado. sólo había 30 prendas, y el número 500 indica algo más, aparentemente omitido por error del copista: tal vez minas de plata. Quizás te interese: