Глава 5

1–5. Murmuritje mes hebrenjve. 6–11. Ndikimi i Nehemias te fisnikët dhe sundimtarët. 12–13. Një betim i dhënë nga populli. 14–15. Karakteristikat e veprimtarisë së Nehemias si guvernator. Nehemia 5:1. Dhe midis popullit dhe grave të tyre u bë një murmuritje e madhe kundër vëllezërve të tyre Judej. "Dhe pati një murmuritje të madhe midis njerëzve dhe midis grave të tyre." Rrethanat e përmendura në fillim të kapitullit V me sa duket kanë ndodhur gjatë periudhës së ndërtimit të mureve. Murmuritja u ngrit në shtresat e ulëta të popullit. Shkak i murmuritjes, siç shihet edhe nga sa vijon, ishte gjendja e vështirë e krijuar, nga njëra anë, detyrimi për të punuar lirisht në muret e qytetit, nga ana tjetër, shfrytëzimi nga “fisnikët dhe pushtetarët” (v. 7). Pikërisht kundër kësaj të fundit u ngrit murmuritja ("kundër vëllezërve të tyre hebrenj"). Nehemia 5:2. Kishte nga ata që thanë: Ne, bijtë tanë dhe bijat tona, jemi shumë; dhe ne duam të marrim bukë, të ushqejmë dhe të jetojmë. Në 2 lugë gjelle. Bëhet fjalë për proletarë që nuk kishin arat e tyre dhe, njëkohësisht, të angazhuar në punë publike falas, nuk mund të fitonin bukën e tyre. Prandaj kërkuan bukë. Nehemia 5:3. Kishte edhe nga ata që thoshin: arat, vreshtat dhe shtëpitë tona i hipotekojmë për të marrë bukë nga uria. Por edhe pronarët e arave dhe vreshtave vuanin nga varfëria për shkak të kostos së lartë të grurit, arsyeja për të cilën, padyshim, ishte a) grumbullimi i njerëzve në Jerusalem, b) mungesa e furnizimeve nga fqinjët me të cilët kishte marrëdhënie armiqësore dhe c) pamundësia për të kultivuar siç duhet arat dhe vreshtat. Nga frika për të lënë peng të gjithë pasurinë e tyre, pronarët e vegjël kërkuan edhe bukë. Nehemia 5:4. Kishte edhe nga ata që thoshin: ne marrim hua argjendi për t'i paguar taksat mbretit për sigurinë e arave dhe të vreshtave tona; Nehemia 5:5. Ne kemi të njëjtat trupa si trupat e vëllezërve tanë dhe djemtë tanë janë të njëjtë me bijtë e tyre; por ne duhet t'i japim djemtë dhe vajzat tona si skllevër, dhe disa nga vajzat tona tashmë janë skllavëruar. Nuk kemi asnjë mjet shpërblese në duart tona; dhe arat tona dhe vreshtat tona janë të të tjerëve. Akoma më e vështirë ishte gjendja e atyre që, pasi kishin mbjellë tashmë ara dhe vreshta, u detyruan të shisnin si skllevër djem e bija për të marrë bukë (krh. Lev. 25:14–17, 39; Eksodi 21:7; Jeremia 34:8–11). Neh.5:6. Kur dëgjova murmuritjen e tyre dhe fjalë të tilla, u zemërova shumë. "Isha shumë i zemëruar", natyrisht, me të pasurit dhe fisnikët që shkelën ligjin. Nehemia 5:7. Zemra ime u indinjua dhe i qortova rreptësisht fisnikët dhe krerët dhe u thashë: ju merrni kamatë nga vëllezërit tuaj. Dhe unë thirra një mbledhje të madhe kundër tyre Nehemia iu drejtua menjëherë fisnikëve dhe të pasurve me një qortim për marrjen e interesave nga vëllezërit e tyre. Ligji i Moisiut ndalon marrjen e interesit nga një bashkëfis (Dal. 22:25; Lev. 25:36; Përgj. 23:20). Prandaj, veprimi i të pasurve të Jeruzalemit ishte një shkelje e ligjit. Nehemia 5:8. Dhe ai u tha atyre: "Ne i shpenguam vëllezërit tanë Judej, që u shitën kombeve, me aq forcë sa kishim, por ju i shitni vëllezërit tuaj dhe ata na shiten neve?". Ata heshtën dhe nuk gjetën përgjigje. Nehemia 5:9. Dhe unë thashë: ju po bëni diçka të gabuar. A nuk duhet të ecni me frikën e Perëndisë tonë, për të shmangur sharjen e kombeve, armiqve tanë? Në denoncimin e shkelësve të ligjit, Nehemia përdor veten dhe njerëzit afër tij si shembull. "Ne shpenguam", d.m.th. Nehemia dhe ata që ishin afër tij u shpenguan me sa duket në Babiloni. Në të njëjtën kohë, Nehemia na kujton nevojën për të zbatuar ligjin, si një kusht nën të cilin poshtërimi i njerëzve do të pushojë dhe bekimet nga Zoti mund t'u dërgohen atyre. Nehemia 5:10. Dhe unë, vëllezërit e mi dhe ata që shërbejnë me mua, u dhamë atyre argjend dhe bukë; le t'ua lëmë këtë borxh atyre. Nehemia 5:11. Ktheu atyre sot arat e tyre, vreshtat e tyre, kopshtet e tyre me ullinj dhe shtëpitë e tyre, si dhe rritjen e argjendit, të drithit, të verës dhe të vajit për të cilat i ke dhënë hua. Nga Art. 10 tregon se Nehemia i qorton huadhënësit për marrjen e kolateralit, gjë që ai dhe njerëzit afër tij nuk e bënë. Në përfundim, ai fton kreditorët që të falin borxhet (lavdi: “le ta braktisim këtë zhvatje”), të kthejnë depozitat dhe interesat e marra. Nehemia 5:12. Dhe ata thanë: Ne do ta kthejmë atë dhe nuk do të kërkojmë prej tyre; Ne do të bëjmë siç thua ti. Dhe thirra priftërinjtë dhe i urdhërova të betoheshin se do ta bënin këtë. Nehemia 5:13. Dhe unë shkunda rrobat e mia dhe thashë: Kështu që Zoti të shkundë çdo njeri që nuk e ruan këtë fjalë nga shtëpia e tij dhe nga pasuria e tij, dhe kështu të shkundet dhe të jetë bosh! Dhe gjithë asambleja tha: "Amen". Dhe ata përlëvdonin Perëndinë; dhe populli e përmbushi këtë fjalë. Të akuzuarit ranë dakord t'i bindeshin sugjerimit të Nehemias dhe për ta bërë këtë vendim të detyrueshëm për të ardhmen, Nehemia bëri një betim solemn prej tyre. - "Dhe unë i thirra priftërinjtë dhe i urdhërova të betohen" - jo priftërinjve, por huadhënësve. Pas betimit, vendimi i fisnikëve dhe të pasurve u vërtetua me një veprim simbolik (krh. Veprat e Apostujve 18, 6) dhe shqiptimi i aminit që pohoi gjithçka që thuhej. - “Dhe ata lavdëruan Zotin” - sepse, nga njëra anë, u lehtësua gjendja e të varfërve, nga ana tjetër, në komunitet u rivendos paqja dhe uniteti. Nehemia 5:14. Përsëri: nga dita kur u emërova guvernator i tyre në vendin e Judesë, nga viti i njëzetë deri në vitin e tridhjetë e dytë të mbretit Artakserks, për dymbëdhjetë vjet unë dhe vëllezërit e mi nuk hëngrëm bukën e guvernatorit. Referimi ndaj shembullit të tij, i bërë në fjalimin e tij drejtuar shkelësve të ligjit (v. 8), i jep Nehemisë një arsye për të karakterizuar veprimtaritë e tij në përgjithësi për të mirën e njerëzve. (“Më shumë”, d.m.th. përveç asaj që u tha në v. 10). Këtu vërehet edhe kohëzgjatja e veprimtarisë së Nehemias. - "Ata nuk hëngrën bukën e sundimtarit të rajonit", d.m.th. nuk e morën shumën që duhet në tryezën e guvernatorit të qarkut. Nehemia 5:15. Por ish qeveritarët që ishin para meje e rënduan popullin dhe i morën bukë dhe verë, përveç dyzet sikla argjendi; edhe shërbëtorët e tyre dominonin mbi popullin. Nuk e bëra këtë nga frika e Zotit. Vetëmohimi i Nehemias është edhe më i jashtëzakonshëm, sepse qeveritarët rajonalë që i paraprinë, të panjohur për ne, i ngarkuan njerëzit me zhvatje dhe kjo, padyshim, u bë një zakon i njohur nga të gjithë. “Ata morën bukë dhe verë, përveç (akarit) dyzet sikla argjendi.” Fjalët e fundit nuk janë të qarta dhe kuptimi i Heb. achar, transferuar në rusisht. d.m.th “përveç”, në tekste të tjera përcillet ndryshe, përkatësisht në LXX ἕσχατον (e fundit), në Vulg. quoteidie (e përditshme), dhe në sire. zbret plotësisht. sllav. t., duke kombinuar leximet e LXX dhe Vulg., përkthehet "deri tani ka katërdhjetë didrahme argjendi (për çdo ditë"). Prandaj, kuptimi i shprehjes përkufizohet ndryshe midis eksegetëve. Me sa duket, kuptimi i shprehjes është se qeveritarët kërkuan më shumë se 40 sikla që u ishin caktuar në tryezë. 40 sikla janë të barabartë me 46-48 rubla në paratë tona. Nehemia 5:16. Në të njëjtën kohë kam mbështetur punën në këtë mur; Ne nuk blemë asnjë arë dhe të gjithë shërbëtorët e mi shkonin atje për të punuar. "Dhe ne nuk blemë asnjë fushë." Kuptimi i fjalëve nuk është plotësisht i qartë. Ideja është ose që Nehemia nuk përfitoi nga koha e vështirë dhe nuk i bleu arat për vete (Rissel), ose që megjithëse Nehemia dhe bashkëpunëtorët e tij më të afërt nuk ishin pronarë të arave, ata megjithatë morën pjesë në ndërtimin e murit. Nehemia 5:17. Në tryezën time ishin njëqind e pesëdhjetë hebrenj dhe sundimtarë, përveç atyre që erdhën tek ne nga kombet përreth. "Me përjashtim të atyre që erdhën tek ne nga kombet përreth." Natyrisht, hebrenjtë jetonin jashtë zonës së vogël të pushtuar nga komuniteti i të kthyerve. Nehemia 5:18. Dhe kjo është ajo që u përgatit për një ditë: një dem, gjashtë dele të zgjedhura dhe zogj u përgatitën me mua; dhe në dhjetë ditë u konsumua një pjesë e madhe e verës. Dhe përkundër gjithë kësaj, unë nuk ia kërkova bukën e qarkut, pasi ky popull ishte një shërbim i rëndë. "Dhe në dhjetë ditë u konsumua një sasi e madhe e gjithë verës." Tregimi i dhjetë ditëve pa treguar një sasi të caktuar vere është i pakuptueshëm. Ideja pas shprehjes mund të jetë se furnizimi me verë rinovohej çdo dhjetë ditë. Ju mund të jeni të interesuar në: