ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

Глава 8

Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Οι κυβερνητικές δραστηριότητες του Σολομώντα 1–6. Οργάνωση και κατασκευή πόλεων. 7–9. Κρατικοί φόροι και δασμοί. 10–11. Αρχηγοί αξιωματικοί του Σολομώντα. εγκατάσταση της κόρης του Φαραώ σε ένα ειδικό παλάτι. 12–16. Οργάνωση λειτουργικού προσωπικού. 17–18. Ο στόλος του Σολομώντα και το ταξίδι στο Οφίρ. 2 Χρονικών 8:2. Ο Σολομών έχτισε επίσης τις πόλεις που έδωσε ο Χιράμ στον Σολομώντα και εγκατέστησε σε αυτές τους γιους Ισραήλ. Ενώ σύμφωνα με (1 Βασιλέων 9:11) ο Σολομών έδωσε στον Χιράμ 20 πόλεις στη βόρεια Παλαιστίνη ή στη γη της Γαλιλαίας, ως αμοιβή για εργασία και υλικά για την κατασκευή του ναού, τα 2 Χρονικά εδώ λένε, αντίθετα, ότι ο Χιράμ έδωσε στον Σολομώντα 20 πόλεις. Σε εξήγηση αυτού, ορισμένοι διερμηνείς (για παράδειγμα, Calmet, Philippson) πίστεψαν ότι εδώ μιλάμε, στην πραγματικότητα, για την επιστροφή από τον Χιράμ των πόλεων που του παραχώρησε ο Σολομών, αλλά ότι δεν του άρεσε («Καμπούλ» - (Α' Βασιλέων 9:10-12)). Όμως το βιβλικό κείμενο μιλάει για δώρο, για δωρεά πόλεων και όχι για επιστροφή, οπότε είναι πιο φυσικό να δούμε εδώ (2 Χρονικά) ένα τελείως διαφορετικό γεγονός. "Αν και μπορεί να σημειωθεί ότι στο βιβλίο των Χρονικών γενικά όλες οι μαρτυρίες παρουσιάζονται προς όφελος και τη δόξα των Εβραίων, δεν είναι δίκαιο να υποθέσουμε εδώ κάποια εσκεμμένα εσφαλμένη μαρτυρία. Είναι δυνατόν να ληφθούν οι δύο αντιφατικές μαρτυρίες των βιβλίων των Βασιλέων και των Χρονικών ως δύο μέρη των διάσημων πόλεων που ανταλλάσσονται σε ένα σύνολο; πλευρές, ως νέο όρκο φιλίας;» – Καθ. Μ.Σ. Gulyaev, «Ιστορικά βιβλία των Αγίων Γραφών της Παλαιάς Διαθήκης», σελ. 509. 2 Χρονικών 8:3. Και ο Σολομών πήγε στη Χαμάθ-Ζουβά και το πήρε. Σε αυτό το εδάφιο των 2 Χρονικών, άγνωστο από τους 3 Βασιλείς, αναφέρεται το γεγονός της εκστρατείας του Σολομώντα εναντίον της Χαμάθ-Ζούμπα, Εβρ.: Hamath-Zova, Vulgata: Emath Suba, LXX σύμφωνα με το αλεξανδρινό αντίγραφο: Αιμιὰθ Σωβά, gl.: «Emath-Zuba». Μόνο εδώ το Emath-Suva ταυτίζεται με την περίφημη συριακή πόλη Emath (πρβλ. (Αριθμ. 13:22· Α' Βασιλέων 8:65)· Onomasticon 52, 424, 425, 425· Βλ. «Επεξηγητική Βίβλος», τ. Β', σ. 407), αργότερα γνωστή από τους Έλληνες ως Έπιφανια. Γενικά, η Σόβα (ή Σούβα, Τσόμπα) (Α' Βασιλέων 14:47· Β' Βασιλέων 8:3 και άλλα μέρη) θεωρείται υποτιθέμενο κράτος στη Συρία μεταξύ του Ορόντη και του Ευφράτη (Onomasticon, 889; «Commentary Bible», τ. Β', σελ. 404 και 317). Με την αναφορά της κατάκτησης της Εμάθ, την οποία τελικά κατέκτησε μόνο ο Ιεροβοάμ Β' (Β' Βασιλέων 14:23,25), ιερέας. ο συγγραφέας των 2 Χρονικών είχε σκοπό να σημαδέψει τα βόρεια σύνορα της επικράτειας του Σολομώντα (πρβλ. Α' Βασιλέων 4:21,24). 2 Χρονικών 8:4. Και έχτισε την Ταδμόρ στην έρημο, και όλες τις πόλεις-αποθήκες που ίδρυσε στη Χαμάθ. 2 Χρονικών 8:5. Έκτισε το Βηθορόν πάνω και το Βηθορόν κάτω, οχυρωμένες πόλεις με τείχη, πύλες και κάγκελα, 2 Χρονικών 8:6. και η Βααλάθ και όλες οι πόλεις για τις προμήθειες που είχε ο Σολομών, και όλες οι πόλεις για άρματα, και οι πόλεις για ιππείς, και όλα όσα ήθελε να χτίσει ο Σολομών στην Ιερουσαλήμ και στον Λίβανο και σε όλη τη γη που είχε στην κατοχή του. Για τις πόλεις που αναφέρονται εδώ, βλέπε (Α' Βασιλέων 9:17–19) and the Expository Bible, τομ. II, άρθρ. 410–411. 2 Χρονικών 8:7. Όλος ο λαός που έχει απομείνει από τους Χετταίους, και τους Αμορραίους, και τους Φερεζίτες, και τους Χεβαίους και τους Ιεβουσαίους, που δεν ήταν από τους γιους Ισραήλ, 2 Χρονικών 8:8. Ο Σολομών έκανε τα παιδιά τους που απέμειναν μετά από αυτούς στη γη, τα οποία οι γιοι Ισραήλ δεν κατέστρεψαν, ως πτέρυγες μέχρι σήμερα. 2 Χρονικών 8:9. Αλλά ο Σολομών δεν έκανε τους γιους του Ισραήλ εργάτες για τη δουλειά του, αλλά ήταν στρατιώτες και αρχηγοί της σωματοφυλακής του και αρχηγοί των αρμάτων του και ιππείς. 2 Χρονικών 8:10. Και οι αρχηγοί του βασιλιά Σολομώντα που κυβερνούσαν τον λαό ήταν διακόσιοι πενήντα. Βλέπε (Α' Βασιλέων 9:23) και σχολιάστε το (Β' Χρονικών 2:1–2). 2 Χρονικών 8:11. Και ο Σολομών μετέφερε την κόρη του Φαραώ από την πόλη του Δαβίδ στο σπίτι που της έχτισε, επειδή, είπε, δεν πρέπει να μένει γυναίκα μαζί μου στον οίκο του Δαβίδ, του βασιλιά του Ισραήλ, γιατί είναι ιερό, επειδή η κιβωτός του Κυρίου μπήκε μέσα σε αυτόν. Νυμφεύομαι. (1 Βασιλέων 9:24). Στα 2 Χρονικά, το γεγονός της εγκατάστασης της κόρης του Φαραώ μεταφέρεται, σε αντίθεση με τους 3 Βασιλείς, με ένδειξη των θρησκευτικών κινήτρων του Σολομώντα που προκάλεσαν αυτή την απόφαση σε αυτόν. Νυμφεύομαι. στο Olesnitsky, «The Old Testament Temple», σελ. 646–647. 2 Χρονικών 8:12. Τότε ο Σολομών άρχισε να προσφέρει ολοκαυτώματα στον Κύριο στο θυσιαστήριο του Κυρίου, που είχε χτίσει μπροστά στη βεράντα, 2 Χρονικών 8:13. να προσφέρει ολοκαυτώματα κάθε μέρα, σύμφωνα με την εντολή του Μωυσή, τα Σάββατα και τα νέα φεγγάρια, και στις γιορτές τρεις φορές το χρόνο: στη γιορτή των αζύμων και στην εορτή των εβδομάδων και στη γιορτή των Σκηνών. 2 Χρονικών 8:14. Και καθιέρωσε, με εντολή του πατέρα του Δαβίδ, σειρές ιερέων σύμφωνα με την υπηρεσία τους και Λευίτες σύμφωνα με τους φρουρούς τους, ώστε να επαινούν και να υπηρετούν με τους ιερείς σύμφωνα με τους κανόνες κάθε ημέρας και θυρωρούς σύμφωνα με τις γραμμές τους, σε κάθε πύλη, επειδή τέτοιο ήταν το θέλημα του Δαβίδ, του ανθρώπου του Θεού. 2 Χρονικών 8:15. Και δεν παρέκκλιναν από τις εντολές του βασιλιά σχετικά με τους ιερείς και τους Λευίτες σε τίποτα, ούτε για τους θησαυρούς. 2 Χρονικών 8:16. Έτσι οργανώθηκε όλο το έργο του Σολομώντα από την ημέρα που ιδρύθηκε ο οίκος του Κυρίου μέχρι την πλήρη ολοκλήρωσή του - ο οίκος του Κυρίου. Το σύντομο μήνυμα (Α' Βασιλέων 9:25) εδώ διευρύνεται σημαντικά και ταυτόχρονα γεμίζει με νέα χαρακτηριστικά: αντί της γενικής ένδειξης του Α' Βασιλέων σχετικά με τις τρεις ετήσιες θυσίες του Σολομώντα, ονομάζονται οπωσδήποτε 3 μεγάλες ετήσιες γιορτές: Άζυμα (Πάσχα), Εβδομάδες (Πεντηκοστή) και Σάββατα, αναφέρονται επίσης και νέες Σκηνές. 23, Αριθμ. 28–29), και η αυστηρή συμμόρφωση της θυσίας με το νόμο του Μωυσή σημειώνεται εδώ (εδάφιο 13). Από την άλλη πλευρά, ο Σολομών επιδεικνύει την ίδια ακριβώς εκπλήρωση των λειτουργικών κανονισμών του Δαβίδ σχετικά με την υπηρεσία των ιερέων και των Λευιτών (εδ. 14, πρβλ. Α' Χρον. κεφ. 24–27). 2 Χρονικών 8:17. Τότε ο Σολομών πήγε στην Εσιών-γεβέρ και στην Ελάθ, που είναι στην παραλία της γης Εδώμ. 2 Χρονικών 8:18. Και ο Χιράμ τον έστειλε μέσω των δούλων του πλοία και σκλάβους που γνώριζαν τη θάλασσα, και πήγαν με τους δούλους του Σολομώντα στο Οφίρ, και από εκεί έβγαλαν τετρακόσια πενήντα τάλαντα χρυσό και τα έφεραν στον βασιλιά Σολομώντα. Νυμφεύομαι. ( 1 Βασιλέων 9:26–28 ) και σχολιασμός στο Expository Bible, τομ. II, σελ. 412. Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη