Глава 8

أنشطة حكومة سليمان 1-6. تنظيم وبناء المدن. 7-9. ضرائب ورسوم الدولة. 10-11. رؤساء سليمان. توطين ابنة فرعون في قصر خاص. 12-16. تنظيم الموظفين الليتورجيين. 17-18. أسطول سليمان ورحلة إلى أوفير. 2 أخبار الأيام 8: 2. وبنى سليمان المدن التي أعطاها حيرام لسليمان وأسكن فيها بني إسرائيل. فبينما بحسب (1 ملوك 9: 11) أعطى سليمان حيرام 20 مدينة في شمال فلسطين أو أرض الجليل، مقابل العمل والمواد اللازمة لبناء الكنيسة، يقول سفر أخبار الأيام الثاني هنا، على العكس من ذلك، أن حيرام أعطى سليمان 20 مدينة. وتفسيرًا لذلك، رأى بعض المفسرين (مثل كالميت وفيليبسون) أننا هنا نتحدث في الواقع عن عودة حيرام للمدن التي تنازل عنها له سليمان، لكنه لم يعجبه ("كابول" - (1 ملوك 9: 10-12)). لكن النص الكتابي يتحدث عن عطية، وعطاء مدن، وليس عن عودة، لذلك فمن الطبيعي أن نرى هنا (أخبار الأيام الثاني) حدثًا مختلفًا تمامًا. "على الرغم من أنه يمكن ملاحظة أن كل الشهادات في سفر أخبار الأيام بشكل عام مقدمة لصالح اليهود ومجدهم، إلا أنه ليس من العدل أن نفترض هنا أي شهادة غير صحيحة عمدًا. هل من الممكن اعتبار الشهادتين المتناقضتين في سفري الملوك وأخبار الأيام جزأين في كل واحد؟ ألم يكن تسليم المدن الشهيرة بمثابة تبادل متبادل من كلا الجانبين، كعهد جديد للصداقة؟" - البروفيسور م.س. جوليايف، "الكتب التاريخية للكتاب المقدس للعهد القديم"، ص. 509. 2 أخبار الأيام 8: 3. وذهب سليمان إلى حماة صوبة وأخذها. في هذه الآية من أخبار الأيام الثاني، غير المعروفة من الملوك الثلاثة، حقيقة حملة سليمان على حماة-زوبا، بالعبرية: حماة-زوفا، الفولجاتا: إيماث سوبا، LXX وفقًا للنسخة الإسكندرية: Αιμιὰθ Σωβά، بالترجمة: "إيماث-زوبا"، مذكورة. هنا فقط يتم تعريف إيماث-سوفا على أنها مدينة إيماث السورية الشهيرة (راجع (عدد 13: 22؛ 1 ملوك 8: 65)؛ أونوماستيكون 52، 424، 425، 425؛ انظر "الكتاب المقدس التوضيحي"، المجلد الثاني، ص 407)، والذي عرف فيما بعد من قبل اليونانيين باسم إبيفانيا. بشكل عام، يُفترض أن صوفا (أو سوفا، تسوبا) (1 ملوك 14: 47؛ 2 ملوك 8: 3 وأماكن أخرى) تعتبر دولة في سوريا بين العاصي والفرات (أونوماستيكون، 889؛ "تعليق الكتاب المقدس"، المجلد الثاني، ص 404 و317). مع ذكر فتح حماة التي لم يفتحها أخيرًا إلا يربعام الثاني (2 مل 14: 23، 25) الكاهن. وكان كاتب سفر أخبار الأيام الثاني يقصد تحديد الحدود الشمالية لأراضي سليمان (راجع 1 ملوك 4: 21، 24). 2 أخبار الأيام 8: 4. وبنى تدمر في البرية وجميع مدن المخازن التي أسسها في حماة. 2 أخبار الأيام 8: 5. وبنى بيت حورون العليا وبيت حورون السفلية مدنا حصينة بأسوار وأبواب وعوارض، 2 أخبار الأيام 8: 6. وبعلة وجميع المدن للمؤن التي كانت لسليمان، وجميع مدن المركبات ومدن الفرسان، وكل ما أراد سليمان أن يبنيه في أورشليم وفي لبنان وفي كل أرض ملكه. بالنسبة للمدن المذكورة هنا، انظر (1 ملوك 9: 17-19) والكتاب المقدس التفسيري، المجلد. ثانيا، الفن. 410-411. 2 أخبار الأيام 8: 7. جميع الشعب الباقي من الحثيين والأموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين الذين ليسوا من بني إسرائيل، 2 أخبار الأيام 8: 8. وأقام سليمان بنيهم الذين بقوا بعدهم في الأرض، الذين لم يبيدهم بنو إسرائيل، خلاصا إلى هذا اليوم. 2 أخبار الأيام 8: 9. ولم يجعل سليمان بني إسرائيل عمالا لشغله، بل كانوا جنودا ورؤساء حراسه ورؤساء مركباته وفرسانه. 2 أخبار الأيام 8: 10. وكان رؤساء الموكلين للملك سليمان الذين يحكمون الشعب مئتين وخمسين. انظر (1 ملوك 9: 23) والتعليقات على (2 أخبار الأيام 2: 1-2). 2 أخبار الأيام 8: 11. ونقل سليمان ابنة فرعون من مدينة داود إلى البيت الذي بناه لها لأنه قال لا تسكن معي امرأة في بيت داود ملك إسرائيل لأنه مقدس لأن تابوت الرب دخله. تزوج. (1 ملوك 9: 24). في أخبار الأيام الثاني، يتم نقل حقيقة استيطان ابنة فرعون، على عكس أخبار الملوك الثلاثة، مع الإشارة إلى دوافع سليمان الدينية التي تسببت في هذا القرار فيه. تزوج. في أوليسنيتسكي، "كنيسة العهد القديم"، ص. 646-647. 2 أخبار الأيام 8: 12. وابتدأ سليمان يصعد محرقات للرب على مذبح الرب الذي بناه أمام الرواق، 2 أخبار الأيام 8: 13. ليصعدوا المحرقات كل يوم حسب وصية موسى في السبوت والأهلة والأعياد ثلاث مرات في السنة: في عيد الفطير وعيد الأسابيع وعيد المظال. 2 أخبار الأيام 8: 14. وأقام بأمر داود أبيه صفوف كهنة حسب خدمتهم ولاويين حسب حراسهم، فيسبحون ويخدمون مع الكهنة حسب أمر كل يوم، والبوابين حسب صفوفهم، في كل باب، لأن هكذا كانت وصية داود رجل الله. 2 أخبار الأيام 8: 15. ولم يحدوا عن وصايا الملك في شأن الكهنة واللاويين في شيء لا في الخزائن. 2 أخبار الأيام 8: 16. وهكذا تم ترتيب كل عمل سليمان من يوم تأسيس بيت الرب حتى اكتماله - بيت الرب. تم توسيع الرسالة القصيرة (1 ملوك 9: 25) هنا بشكل كبير وفي نفس الوقت مليئة بميزات جديدة: بدلاً من الإشارة العامة للملوك الأول حول التضحيات السنوية الثلاث لسليمان، تم بالتأكيد تسمية 3 أعياد سنوية عظيمة هنا: الفطير (عيد الفصح)، الأسابيع (عيد العنصرة) والمظال، بالإضافة إلى أيام السبت والأقمار الجديدة مذكورة أيضًا (راجع لاويين 23؛ عدد 28-29). ويُلاحظ هنا المطابقة الصارمة لممارسة تقديم الذبائح مع شريعة موسى (الآية 13)؛ ومن ناحية أخرى، يظهر سليمان نفس التنفيذ الدقيق لأنظمة داود الليتورجية فيما يتعلق بخدمة الكهنة واللاويين (الآية ١٤، راجع ١ أخبار الأيام الإصحاحات ٢٤-٢٧). 2 أخبار الأيام 8: 17. وذهب سليمان إلى عصيون جابر وإلى أيلة التي على شاطئ البحر في أرض أدوم. 2 أخبار الأيام 8: 18. وأرسل له حيرام عن يد عبيده سفنًا وعبيدًا يعرفون البحر، فذهبوا مع عبيد سليمان إلى أوفير، واستخرجوا من هناك أربع مئة وخمسين وزنة ذهب وأتوا بها إلى الملك سليمان. تزوج. (١ ملوك ٩: ٢٦-٢٨) والتعليق في الكتاب المقدس التفسيري، المجلد. الثاني، ص. 412. قد تكون مهتمًا بـ: