Глава 6
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Posvätenie chrámu (pokračovanie)
1–11. Šalamúnova reč k ľudu. 12-42. Šalamúnova modlitba pred oltárom.
2. Paralipomenon 6:1. Potom Šalamún povedal: Hospodin povedal, že sa mu páči prebývať v tme,
2. Paralipomenon 6:2. a postavil som dom ako príbytok pre Teba, [Svätý], miesto pre Tvoj večný príbytok.
St. ( 1. Kráľov 8:12–13 ) komentáre v Expository Bible, II, 401.
2. Paralipomenon 6:3. A kráľ obrátil svoju tvár a požehnal celú izraelskú obec. stálo celé izraelské zhromaždenie,
2. Paralipomenon 6:4. a povedal: Nech je zvelebený Pán, Boh Izraela, ktorý teraz vlastnou rukou splnil, čo hovoril ústami Dávidovi, môjmu otcovi! Povedal:
2. Paralipomenon 6:5. „Odo dňa, keď som vyviedol svoj ľud z egyptskej krajiny, nevybral som si mesto v žiadnom z kmeňov Izraela, aby som postavil dom, v ktorom by malo bývať moje meno, ani som si nevybral muža, ktorý by bol vládcom nad mojím ľudom Izraelom,
2. Paralipomenon 6:6. ale vyvolil som si Jeruzalem, aby tam bolo moje meno, a vyvolil som si Dávida, aby bol nad mojím ľudom Izraelom."
2. Paralipomenon 6:7. A v srdci Dávida, môjho otca, bolo postaviť dom pre meno Hospodina, Boha Izraela.
2. Paralipomenon 6:8. Ale Pán povedal Dávidovi, môjmu otcovi: „V tvojom srdci je postaviť chrám môjmu menu; je dobré, že to máš v srdci.
2. Paralipomenon 6:9. Nie ty však postavíš chrám, ale tvoj syn, ktorý vzíde z tvojich bedier, postaví chrám môjmu menu.“
2. Paralipomenon 6:10. A Pán splnil svoje slovo, ktoré povedal: Zaujal som miesto svojho otca Dávida a posadil som sa na trón Izraela, ako hovoril Hospodin, a postavil som dom pre meno Pána, Boha Izraela.
2. Paralipomenon 6:11. A umiestnil som tam truhlu, v ktorej je zmluva Hospodinova, ktorú uzavrel so synmi Izraelovými.
St. komentár k veršom 14-21 v The Expository Bible, II, 401-402. Vo veršoch 5 a 6 sa v 1. Kráľov podľa Židom nečítajú slová Jehovu: „A nevyvolil si človeka za vládcu môjho ľudu Izraela, ale vyvolil si Jeruzalem“. text; len podľa textu LXX, slovanského a ruského, je tam aj názov Jeruzalem. Originalita je zrejme v tomto prípade na strane 1 Kings. Niet pochýb o tom, že toto miesto súvisí so zasľúbením a zákonom Jehovovým o jednote miesta uctievania (5. Mojž. 12:13–14), a tam toto miesto, vtedy Židom neznáme, nie je pomenované.
2. Paralipomenon 6:12. A Šalamún sa postavil k Pánovmu oltáru pred celým zhromaždením Izraela a zodvihol ruky,
2. Paralipomenon 6:13. lebo Šalamún spravil medenú kazateľnicu päť lakťov dlhú, päť lakťov širokú a tri lakte vysokú a postavil ju doprostred nádvoria. postavil sa naň, pokľakol pred celým izraelským zhromaždením a pozdvihol ruky k nebu,
St. ( 1. Kráľov 8:22–23 ). V 1. Kráľove nie je žiadna zmienka o „mostenej kazateľnici“ (kiyor-nehoshet, βάσις καλκή, basis aenea, sl.: „stála z medi“) ako špeciálne kráľovskom mieste v Šalamúnovom chráme. Medzitým takéto kráľovské miesto nepochybne existovalo v tomto chráme, podľa svedectva (2. Kráľ. 11:14,23:3), kde sa v hebrejskom texte nazýva ammud, „stĺpec“; nachádzala sa pri východnej, takzvanej „kráľovskej“ (1. Paralipomenon 9:18), pravdepodobne preto, že kráľ vchádzal do chrámu týmito bránami a práve miesto pre kráľa, čiže javisko, sa nachádzalo v blízkosti týchto brán. Objem miesta je presne uvedený v 1. kronikách: dĺžka a šírka je 5 lakťov (asi 3 arshiny 12 vershokov), výška je 3 lakte (2 arshiny 3 vershoky); St The Expository Bible, II, str. 402 a 568; St prof. Olesnitsky, Chrám Starého zákona, s. 36 a 355. Podľa rabínskych svedectiev kráľ počas bohoslužieb nikdy nesedel v chráme a buď stál na svojom ambone, kľakol si, alebo padol na zem. Migne, Scripturae Sacrae Cursus Comlpetus, t. XI, str. 117.
2. Paralipomenon 6:14. a povedal: Pane, Boh Izraela! Niet Boha ako Ty, ani v nebi, ani na zemi. Dodržiavaš zmluvu a milosrdenstvo voči svojim služobníkom, ktorí chodia pred tebou celým srdcom:
2. Paralipomenon 6:15. Svojmu služobníkovi Dávidovi, môjmu otcovi, si splnil, čo si mu hovoril; Čo si hovoril svojimi ústami, to si dnes splnil svojou rukou.
2. Paralipomenon 6:16. A teraz, Pane, Bože Izraela! Splň svojmu služobníkovi Dávidovi, môjmu otcovi, to, čo si mu povedal, keď si povedal: Tvoj [manžel] neprestane sedieť predo mnou na tróne Izraela, pokiaľ tvoji synovia nebudú dávať pozor na svoje cesty a budú kráčať v mojom zákone tak, ako si ty chodil predo mnou.
2. Paralipomenon 6:17. A teraz, Pane, Bože Izraela! Nech je pravdivé tvoje slovo, ktoré si povedal svojmu služobníkovi Dávidovi.
St. (1. Kráľov 8:23–26). Vo verši (2. Paralipomenon 6:14) vynecháva výrazy „hore“ a „dole“ použité v (1. Kráľov 8:23). Vo verši (2. Paralipomenon 6:16) je výraz „podľa môjho zákona“ (Hebr.: betorati, „v mojom zákone“) namiesto zodpovedajúceho výrazu v (1. Kráľov 8:25): „predo mnou“.
2. Paralipomenon 6:18. Naozaj, žije Boh s ľuďmi na zemi? Ak ťa nebesia a nebesia neba obsiahnu, o čo menej tento chrám, ktorý som postavil.
2. Paralipomenon 6:19. Ale zváž modlitbu svojho služobníka a jeho prosbu, Pane, môj Bože! Vypočuj vzývanie a modlitbu, ktorú sa tvoj služobník modlí pred tebou.
2. Paralipomenon 6:20. Nech sú Tvoje oči otvorené vo dne i v noci na tento chrám, na miesto, kde si sľúbil umiestniť svoje meno, aby si vypočul modlitbu, ktorú sa Tvoj služobník bude modliť na tomto mieste.
2. Paralipomenon 6:21. Vypočuj modlitby svojho služobníka a svojho ľudu Izraela, ktoré sa budú modliť na tomto mieste; Počuj zo svojho príbytku, z neba, počuj a zmiluj sa!
2. Paralipomenon 6:22. Keď sa niekto prehreší proti svojmu blížnemu a vyžaduje sa od neho prísaha, aby prisahal a prísaha bola vykonaná pred tvojím oltárom v tomto chráme,
2. Paralipomenon 6:23. Potom vypočuj z neba a prines súd nad svojimi služobníkmi, odmeň vinníka tým, že mu polož jeho skutky na hlavu, a ospravedlňuj spravodlivého, odmeň ho podľa jeho spravodlivosti.
2. Paralipomenon 6:24. Keď je tvoj ľud Izrael porazený nepriateľom, pretože zhrešil proti tebe, obráti sa k tebe a vyznáva tvoje meno, prosí ťa a modlí sa pred tebou v tomto chráme,
2. Paralipomenon 6:25. Potom vypočuj z neba a odpusť svojmu ľudu Izraelu hriech a vráť ho do zeme, ktorú si dal im a ich otcom.
2. Paralipomenon 6:26. Keď sa nebesia zatvoria a nebude pršať, pretože zhrešili proti Tebe a modlia sa na tomto mieste, vyznávajú Tvoje meno a odvracajú sa od svojho hriechu, pretože si ich ponížil,
2. Paralipomenon 6:27. Potom vypočuj z neba a odpusť hriech svojim služobníkom a svojmu ľudu Izraelu, ukáž im dobrú cestu, po ktorej majú ísť, a zošli dážď na svoju zem, ktorú si dal svojmu ľudu do dedičstva.
2. Paralipomenon 6:28. Bude na zemi hlad, bude mor, bude spaľujúci vietor alebo hrdza, kobylky alebo červy, budú ho jeho nepriatelia utláčať v krajine jeho majetku, bude nejaká katastrofa, nejaká choroba?
2. Paralipomenon 6:29. každú modlitbu, každú prosbu, ktorá bude od ktorejkoľvek osoby alebo od celého tvojho ľudu Izraela, keď každý pocíti svoje trápenie a smútok a vystrelí ruky k tomuto chrámu,
2. Kroník 6:30. Počuj z neba, svojho príbytku, a odpusť a odmeň každému podľa všetkých jeho ciest, ako poznáš jeho srdce, lebo ty jediný poznáš srdce synov človeka,
2. Paralipomenon 6:31. aby sa ťa báli a chodili po tvojich cestách po všetky dni, čo budú bývať v krajine, ktorú si dal našim otcom.
2. Paralipomenon 6:32. Dokonca aj cudzinec, ktorý nie je z tvojho ľudu, Izraela, keď príde z ďalekej krajiny pre tvoje veľké meno, tvoju mocnú ruku a tvoje vystreté rameno a príde a pomodlí sa v tomto chráme,
2. Paralipomenon 6:33. Počuj z neba, zo svojho príbytku a rob všetko, čo k tebe cudzinec volá, aby všetky národy zeme poznali tvoje meno a aby sa ťa báli ako tvoj ľud Izrael a vedeli, že tento dom, ktorý som postavil, sa volá tvojím menom.
2. Paralipomenon 6:34. Keď tvoj ľud vyrazí do boja proti svojim nepriateľom tak, ako ho ty pošleš, a bude sa k tebe modliť, obrátiac sa k tomuto mestu, ktoré si si vyvolil, a k chrámu, ktorý som postavil pre tvoje meno,
2. Kroník 6:35. potom vypočuj ich modlitbu a ich prosbu z neba a urob, čo je pre nich potrebné.
St. (1. Kráľov 8:31–45). Komentáre k Šalamúnovej modlitbe, povahe a významu jej jednotlivých prosieb pozri vo Vysvetľujúcej Biblii, zv. II, str. 403-404.
2. Paralipomenon 6:36. Keď zhrešia pred tebou – lebo niet človeka, ktorý by nezhrešil – a ty sa na nich nahneváš a vydáš ich nepriateľom a ich väznitelia ich odvedú do ďalekej alebo blízkej krajiny,
2. Paralipomenon 6:37. a keď budú v krajine, do ktorej budú zajatí, prídu do seba, obrátia sa a budú sa k tebe modliť v krajine svojho zajatia a budú hovoriť: Zhrešili sme, spáchali sme neprávosť, sme vinní,
2. Paralipomenon 6:38. a obrátia sa k tebe celým svojím srdcom a celou svojou dušou v krajine svojho zajatia, kam budú odvedení do zajatia, a budú sa modliť, obrátiac sa k svojej krajine, ktorú si dal ich otcom, a k mestu, ktoré si si vyvolil, a k chrámu, ktorý som postavil pre tvoje meno, -
2. Paralipomenon 6:39. Potom vypočuj z neba, zo svojho príbytku ich modlitbu a ich prosbu a urob, čo je pre nich potrebné, a odpusť svojmu ľudu, čo proti tebe zhrešil.
St. Komentár k (1. Kráľov 8:46–50), The Expository Bible, zv. II, str. 405.
2. Paralipomenon 6:41. A teraz, Pane Bože, stoj na mieste svojho odpočinku, Ty a archa Tvojej moci. Nech sú tvoji kňazi, Pane Bože, oblečení spásou a tvoji svätí nech sa tešia z požehnania.
2. Paralipomenon 6:42. Pane Bože! neodvracaj tvár svojho pomazaného, pamätaj na svoje milosrdenstvo voči svojmu služobníkovi Dávidovi.
Tieto posledné dva verše Šalamúnovej modlitby sa nečítajú v 1. Kráľov, ale majú blízku, čiastočne doslovnú podobnosť so slovami žalmu (Ž 132:8-10). St. The Explanatory Bible, zv. II, str. 405.
Mohlo by vás zaujímať: