Глава 6
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Weihe der Kirche (Fortsetzung)
1–11. Salomos Rede an das Volk. 12–42. Salomos Gebet vor dem Altar.
2. Chronik 6:1 . Dann sagte Salomo: Der Herr hat gesagt, dass es ihm Freude macht, in der Dunkelheit zu wohnen.
2. Chronik 6:2. und ich habe ein Haus gebaut als Wohnstätte für Dich, [Heiliger], einen Ort für Deine ewige Wohnung.
Heiraten. ( 1 Könige 8:12–13 ) Kommentare in der Expository Bible, II, 401.
2. Chronik 6:3. Und der König wandte sein Angesicht um und segnete die ganze Gemeinde Israels; die ganze Gemeinde Israels stand da,
2. Chronik 6:4. Und er sprach: Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, der nun mit eigener Hand erfüllt hat, was er mit seinem Mund meinem Vater David geredet hat! Er sagte:
2. Chronik 6:5. „Seit dem Tag, als ich mein Volk aus dem Land Ägypten führte, habe ich in keinem der Stämme Israels eine Stadt erwählt, um ein Haus zu bauen, in dem mein Name wohnen sollte, noch habe ich einen Mann zum Herrscher über mein Volk Israel erwählt.
2. Chronik 6:6. aber ich habe Jerusalem gewählt, damit mein Name dort sei, und ich habe David zum Herrscher meines Volkes Israel erwählt.“
2. Chronik 6:7. Und es lag meinem Vater David im Herzen, ein Haus zu bauen für den Namen des Herrn, des Gottes Israels.
2. Chronik 6:8. Aber der Herr sagte zu David, meinem Vater: „Es liegt dir am Herzen, eine Kirche für meinen Namen zu bauen; es ist gut, dass es dir am Herzen liegt.“
2. Chronik 6:9. Doch nicht du wirst die Kirche bauen, sondern dein Sohn, der aus deinen Lenden hervorgehen wird, wird die Kirche für meinen Namen bauen.“
2. Chronik 6:10. Und der Herr erfüllte sein Wort, das er geredet hatte: Ich nahm die Stelle meines Vaters David ein und setzte mich auf den Thron Israels, wie der Herr geredet hatte, und baute ein Haus für den Namen des Herrn, des Gottes Israels.
2. Chronik 6:11. Und ich stellte die Bundeslade dort hin, in der sich der Bund des Herrn befindet, den er mit den Kindern Israel geschlossen hat.
Heiraten. Kommentar zu den Versen 14–21 in The Expository Bible, II, 401–402. In den Versen 5 und 6 werden die Worte Jehovas: „Und er erwählte keinen Menschen zum Herrscher meines Volkes Israel, sondern er erwählte Jerusalem“ laut Hebräer im 1. Buch der Könige nicht gelesen. Text; nur nach dem Text der LXX, slawisch und russisch, steht dort auch der Name Jerusalem. Anscheinend liegt die Originalität in diesem Fall auf der Seite von 1 Könige. Es besteht kein Zweifel, dass dieser Ort mit der Verheißung und dem Gesetz Jehovas über die Einheit des Ortes der Anbetung zusammenhängt (5. Mose 12:13–14), und dort wird dieser Ort, der den Juden damals unbekannt war, nicht genannt.
2. Chronik 6:12. Und Salomo trat vor der ganzen Gemeinde Israels an den Altar des Herrn und erhob seine Hände.
2. Chronik 6:13. Denn Salomo machte eine eherne Kanzel, fünf Ellen lang, fünf Ellen breit und drei Ellen hoch, und stellte sie mitten im Vorhof auf; Und er trat darauf und kniete nieder vor der ganzen Gemeinde Israels und erhob seine Hände gen Himmel,
Heiraten. ( 1. Könige 8:22–23 ). Im 1. Buch der Könige wird die „eiserne Kanzel“ (kiyor-nehoshet, βάσις καλκή, basis aenea, sl.: „sie stand aus Kupfer“) als besonders königlicher Ort im Tempel Salomos nicht erwähnt. Mittlerweile gab es laut Zeugenaussage (2. Könige 11,14.23,3) zweifellos einen solchen königlichen Ort in diesem Kirche, wo er im hebräischen Text ammud, „Säule“ genannt wird; Es befand sich am östlichen, sogenannten „königlichen“ Kirche (1. Chronik 9,18), wahrscheinlich aufgrund der Tatsache, dass der König die Kirche durch diese Tore betrat und sich der eigentliche Platz für den König oder die Bühne in der Nähe dieser Tore befand. Das Volumen des Ortes wird in der 1. Chronik genau angegeben: Die Länge und Breite betragen jeweils 5 Ellen (ungefähr 3 Arschin 12 Werschok), die Höhe beträgt 3 Ellen (2 Arschin 3 Werschok); Heiraten The Expository Bible, II, S. 402 und 568; Mi. Prof. Olesnitsky, Kirche des Alten Testaments, S. 36 und 355. Nach rabbinischen Zeugnissen saß der König während der Gottesdienste nie in der Kirche und stand entweder auf seinem Ambo, kniete nieder oder warf sich nieder. Migne, Scripturae Sacrae Cursus Comlpetus, t. XI, S. 117.
2. Chronik 6:14. und sagte: Herr, Gott Israels! Es gibt keinen Gott wie Dich, weder im Himmel noch auf Erden. Du wahrst deinen Bund und deine Barmherzigkeit gegenüber deinen Dienern, die mit ganzem Herzen vor dir wandeln:
2. Chronik 6:15. Du hast deinem Knecht David, meinem Vater, erfüllt, was du zu ihm geredet hast; Was Du mit Deinem Mund geredet hast, das hast Du heute mit Deiner Hand erfüllt.
2. Chronik 6:16. Und nun, o Herr, Gott Israels! Erfülle deinem Diener David, meinem Vater, was du zu ihm geredet hast, indem du sprichst: Dein Mann soll nicht aufhören, vor mir auf dem Thron Israels zu sitzen, es sei denn, deine Söhne achten auf ihre Wege und wandeln in meinem Gesetz, wie du vor mir gewandelt bist.
2. Chronik 6:17. Und nun, o Herr, Gott Israels! Lass dein Wort wahr sein, das du zu deinem Diener David gesprochen hast.
Heiraten. (1. Könige 8:23–26). Im Vers (2. Chronik 6:14) lässt er die Ausdrücke „oben“ und „unten“ weg, die in (1. Könige 8:23) verwendet werden. Im Vers (2. Chronik 6,16) steht der Ausdruck „nach meinem Gesetz“ (hebr.: betorati, „in meinem Gesetz“), anstelle des entsprechenden Ausdrucks in (1. Könige 8,25): „vor mir“.
2. Chronik 6:18. Lebt Gott wirklich mit den Menschen auf der Erde? Wenn der Himmel und die Himmel der Himmel Dich nicht fassen können, wie viel weniger dieser Kirche, den ich gebaut habe.
2. Chronik 6:19. Aber bedenke das Gebet deines Dieners und seine Bitte, o Herr, mein Gott! Höre die Anrufung und das Gebet, das Dein Diener vor Dir betet.
2. Chronik 6:20. Mögen deine Augen Tag und Nacht für diesen Kirche offen sein, für den Ort, an dem du versprochen hast, deinen Namen zu platzieren, um das Gebet zu hören, das dein Diener an diesem Ort beten wird.
2. Chronik 6:21. Höre die Gebete deines Dieners und deines Volkes Israel, die sie an diesem Ort beten werden; Höre von Deinem Wohnort, vom Himmel, höre und erbarme Dich!
2. Chronik 6:22. Wenn jemand gegen seinen Nächsten sündigt und von ihm ein Eid verlangt wird, so dass er schwört und der Eid vor deinem Altar in diesem Kirche geleistet wird,
2. Chronik 6:23. Dann höre vom Himmel und verkünde das Urteil über deine Diener, belohne den Schuldigen, indem du seine Tat auf den Kopf legst, und rechtfertige den Gerechten, indem du ihn nach seiner Gerechtigkeit belohnst.
2. Chronik 6:24. Wenn dein Volk Israel vom Feind besiegt wird, weil es gegen dich gesündigt hat, und es sich zu dir umwendet und deinen Namen bekennt und vor dir in diesem Kirche bittet und betet,
2. Chronik 6:25. Dann höre vom Himmel und vergib die Sünde deines Volkes Israel und kehre es zurück in das Land, das du ihnen und ihren Vätern gegeben hast.
2. Chronik 6:26. Wenn der Himmel verschlossen ist und es keinen Regen gibt, weil sie gegen dich gesündigt haben, und sie an diesem Ort beten und deinen Namen bekennen und sich von ihrer Sünde abwenden, weil du sie gedemütigt hast,
2. Chronik 6:27. Dann höre vom Himmel und vergib die Sünde deiner Diener und deines Volkes Israel, indem du ihnen den guten Weg zeigst, den sie gehen sollen, und lass Regen auf dein Land, das du deinem Volk als Erbe gegeben hast.
2. Chronik 6:28. Wird es eine Hungersnot auf der Erde geben, wird es eine Pest geben, wird es einen sengenden Wind oder Rost, Heuschrecken oder Würmer geben, werden seine Feinde ihn im Land seiner Besitztümer unterdrücken, wird es irgendeine Katastrophe, irgendeine Krankheit geben?
2. Chronik 6:29. jedes Gebet, jede Bitte, die von irgendeiner Person oder von deinem ganzen Volk Israel kommen wird, wenn sie alle ihre Not und ihren Kummer spüren und ihre Hände nach diesem Kirche ausstrecken,
2. Chronik 6:30. Höre vom Himmel, deinem Wohnort, und vergib und vergelte jedem nach all seinen Wegen, so wie du sein Herz kennst, denn du allein kennst das Herz der Menschensöhne,
2. Chronik 6:31. damit sie Dich fürchten und auf Deinen Wegen wandeln, solange sie in dem Land leben, das Du unseren Vätern gegeben hast.
2. Chronik 6:32. Sogar der Fremde, der nicht zu deinem Volk Israel gehört, wenn er um deines großen Namens und deiner mächtigen Hand und deines ausgestreckten Arms willen aus einem fernen Land kommt und kommt und in diesem Kirche betet,
2. Chronik 6:33. Höre vom Himmel, von deinem Wohnort aus, und tue alles, was der Fremde zu dir ruft, damit alle Völker der Erde deinen Namen kennen und dich fürchten wie dein Volk Israel, und erkennen, dass dieses Haus, das ich gebaut habe, nach deinem Namen genannt wird.
2. Chronik 6:34. Wenn dein Volk gegen seine Feinde in den Krieg zieht auf dem Weg, den du ihnen schickst, und zu dir beten und sich an diese Stadt wenden wird, die du erwählt hast, und an die Kirche, den ich deinem Namen gebaut habe,
2. Chronik 6:35. dann höre ihr Gebet und ihre Bitte vom Himmel und tue, was für sie notwendig ist.
Heiraten. (1. Könige 8:31–45). Für Kommentare zu Salomos Gebet, der Art und Bedeutung seiner einzelnen Bitten siehe The Explanatory Bible, Bd. II, S. 403–404.
2. Chronik 6:36. Wenn sie vor Dir sündigen – denn es gibt keinen Menschen, der nicht gesündigt hat – und Du zornig auf sie wirst und sie dem Feind auslieferst und ihre Häscher sie in ein fernes oder nahes Land verschleppen,
2. Chronik 6:37. Und wenn sie in dem Land sind, in das sie gefangen genommen werden, werden sie zu sich selbst kommen und sich umdrehen und im Land ihrer Gefangenschaft zu Dir beten und sagen: Wir haben gesündigt, wir haben Unrecht begangen, wir sind schuldig,
2. Chronik 6:38. Und sie werden sich im Land ihrer Gefangenschaft, wo sie in die Gefangenschaft geführt werden, von ganzem Herzen und von ganzer Seele zu Dir umwenden, und sie werden beten und sich zu ihrem Land wenden, das Du ihren Vätern gegeben hast, und zu der Stadt, die Du erwählt hast, und zu der Kirche, den ich Deinem Namen gebaut habe.
2. Chronik 6:39. Dann höre vom Himmel, von deinem Wohnort aus, ihr Gebet und ihre Bitte und tue, was für sie notwendig ist, und vergib deinem Volk, was es gegen dich gesündigt hat.
Heiraten. Kommentar zu (1 Könige 8:46–50), The Expository Bible, Bd. II, S. 405.
2. Chronik 6:41. Und nun, Herr Gott, stehe an der Stätte Deiner Ruhe, Du und die Lade Deiner Macht. Mögen deine Priester, o Herr, Gott, mit Erlösung bekleidet sein und mögen deine Heiligen sich des Segens erfreuen.
2. Chronik 6:42. Herr Gott! Wende das Angesicht deines Gesalbten nicht ab, gedenke deiner Barmherzigkeit gegenüber David, deinem Diener.
Diese letzten beiden Verse von Salomos Gebet werden nicht im 1. Buch der Könige gelesen, haben aber eine große, teilweise wörtliche Ähnlichkeit mit den Worten des Psalms (Psalm 132,8-10). Heiraten. Die erklärende Bibel, Bd. II, S. 405.
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