Глава 6

Vysvěcení chrámu (pokračování) 1–11. Šalomounova řeč k lidu. 12–42. Šalomounova modlitba před oltářem. 2. Paralipomenon 6:1 . Potom Šalomoun řekl: Hospodin řekl, že má potěšení přebývat ve tmě, 2. Paralipomenon 6:2. a postavil jsem dům jako příbytek pro tebe, [Svatý], místo pro tvůj věčný příbytek. St. ( 1. Královská 8:12–13 ) komentáře ve Expository Bible, II, 401. 2. Paralipomenon 6:3. I obrátil král tvář svou a požehnal celému shromáždění Izraelskému. celá izraelská kongregace stála, 2. Paralipomenon 6:4. a řekl: Požehnán buď Hospodin Bůh Izraelský, kterýž nyní svou rukou splnil, co mluvil ústy svými k Davidovi otci mému. Řekl: 2. Paralipomenon 6:5. „Ode dne, kdy jsem vyvedl svůj lid z egyptské země, nevybral jsem si město v žádném z izraelských kmenů, abych postavil dům, ve kterém by přebývalo mé jméno, ani jsem si nevybral muže, aby byl vládcem nad mým lidem Izraelem, 2. Paralipomenon 6:6. ale vyvolil jsem Jeruzalém, aby tam bylo mé jméno, a zvolil jsem Davida, aby byl nad mým lidem Izraelem." 2. Paralipomenon 6:7. A v srdci mého otce Davida bylo postavit dům pro jméno Hospodina, Boha Izraele. 2. Paralipomenon 6:8. Ale Hospodin řekl mému otci Davidovi: „Je ve tvém srdci, abys postavil chrám mému jménu, je dobré, že to máš ve svém srdci. 2. Paralipomenon 6:9. Nejsi to však ty, kdo postaví chrám, ale tvůj syn, který vzejde z tvých beder, postaví chrám mému jménu." 2. Paralipomenon 6:10. A Hospodin splnil své slovo, které řekl: Zaujal jsem místo svého otce Davida a usedl jsem na izraelský trůn, jak mluvil Hospodin, a postavil jsem dům pro jméno Hospodina, Boha Izraele. 2. Paralipomenon 6:11. A umístil jsem tam truhlu, v níž je smlouva Hospodinova, kterou uzavřel se syny Izraele. St. komentář k veršům 14-21 v The Expository Bible, II, 401-402. Ve verších 5 a 6 Jehovova slova: „A nevyvolil si muže, aby byl vládcem mého lidu Izrael, ale vyvolil Jeruzalém“ nejsou v 1. Královské podle Židům čtena. text; jen podle textu LXX, slovanského a ruského, je tam i jméno Jerusalem. Originalita je v tomto případě zřejmě na straně 1 Kings. Není pochyb o tom, že toto místo souvisí se zaslíbením a zákonem Jehovovým o ​​jednotě místa uctívání (Dt 12:13–14), a tam toto místo, tehdy Židům neznámé, není pojmenováno. 2. Paralipomenon 6:12. Šalomoun se postavil k Hospodinovu oltáři před celým shromážděním Izraele a zvedl ruce, 2. Paralipomenon 6:13. nebo Šalomoun udělal měděnou kazatelnu pět loket dlouhou, pět loket širokou a tři loket vysokou a postavil ji doprostřed nádvoří. postavil se na něj, poklekl před celým shromážděním Izraele a zvedl ruce k nebi, St. ( 1. Královská 8:22–23 ). V 1. knize králů není žádná zmínka o „nestydlé kazatelně“ (kiyor-nehoshet, βάσις καλκή, basis aenea, sl.: „stála z mědi“) jako o zvláště královském místě v Šalamounově chrámu. Mezitím takové královské místo nepochybně existovalo v tomto chrámu, podle svědectví (2. Královská 11:14,23:3), kde se v hebrejském textu nazývá ammud, „sloup“; nacházela se u východní, tzv. „královské“ (1. Paralipomenon 9:18), pravděpodobně proto, že král vcházel do chrámu těmito branami a právě místo pro krále, respektive jeviště, se nacházelo v blízkosti těchto bran. Objem místa je přesně uveden v 1. kronice: délka a šířka jsou 5 loket (asi 3 aršíny 12 vershoků), výška 3 lokte (2 aršíny 3 vershoky); St The Expository Bible, II, str. 402 a 568; st prof. Olesnitsky, Chrám Starého zákona, str. 36 a 355. Podle rabínských svědectví král nikdy během bohoslužeb neseděl v chrámu a buď stál na své amboně, nebo klečel, nebo se klaněl. Migne, Scripturae Sacrae Cursus Comlpetus, t. j. XI, str. 117. 2. Paralipomenon 6:14. a řekl: Pane Bože Izraele! Není Bůh jako Ty, ani na nebi, ani na zemi. Zachováváš smlouvu a milosrdenství vůči svým služebníkům, kteří před tebou kráčejí celým srdcem: 2. Paralipomenon 6:15. Splnil jsi služebníku svému Davidovi otci mému, co jsi jemu mluvil; Co jsi svými ústy mluvil, jsi dnes svou rukou naplnil. 2. Paralipomenon 6:16. A nyní, Hospodine, Bože Izraele! Splň svému služebníku Davidovi, mému otci, to, co jsi k němu mluvil, řka: Tvůj [manžel] nepřestane sedět přede mnou na izraelském trůnu, nebudou-li tvoji synové dávat pozor na své cesty, kráčející v mém zákoně, jako jsi chodil ty přede mnou. 2. Paralipomenon 6:17. A nyní, Hospodine, Bože Izraele! Budiž pravdivé tvé slovo, které jsi řekl svému služebníku Davidovi. St. (1. Královská 8:23–26). Ve verši (2. Paralipomenon 6:14) vynechává výrazy „nahoře“ a „dole“ použité v (1. Královská 8:23). Ve verši (2 Paralipomenon 6:16) je výraz „podle mého zákona“ (Žid.: betorati, „v mém zákoně“), namísto odpovídajícího výrazu v (1. Královská 8:25): „přede mnou“. 2. Paralipomenon 6:18. Opravdu, žije Bůh s lidmi na zemi? Jestliže Tě nebe a nebesa nebes nemohou obsáhnout, tím méně tento chrám, který jsem postavil. 2. Paralipomenon 6:19. Ale vezmi v úvahu modlitbu svého služebníka a jeho prosbu, Pane, můj Bože! Vyslyš vzývání a modlitbu, kterou se Tvůj služebník před tebou modlí. 2. Paralipomenon 6:20. Kéž jsou Tvé oči otevřené ve dne i v noci k tomuto chrámu, k místu, kde jsi slíbil umístit své jméno, abys slyšel modlitbu, kterou se Tvůj služebník bude modlit na tomto místě. 2. Paralipomenon 6:21. Vyslyš modlitby svého služebníka a svého lidu Izraele, které se budou modlit na tomto místě; Slyš ze svého příbytku, z nebe, slyš a smiluj se! 2. Paralipomenon 6:22. Když se někdo prohřeší proti svému bližnímu a je od něj vyžadována přísaha, aby přísahal a přísaha byla vykonána před tvým oltářem v tomto chrámu, 2. Paralipomenon 6:23. Pak vyslyš z nebe a přines soud nad svými služebníky, odměň viníka, polož jeho skutky na jeho hlavu, a ospravedlňuj spravedlivého, odměňuj ho podle jeho spravedlnosti. 2. Paralipomenon 6:24. Když tvůj lid Izrael porazí nepřítel, protože proti tobě zhřešil, a obrátí se k tobě, vyznávají tvé jméno a prosí tě a modlí se před tebou v tomto chrámu, 2. Paralipomenon 6:25. Pak slyš z nebe a odpusť hřích svému lidu Izraeli a vrať je do země, kterou jsi dal jim a jejich otcům. 2. Paralipomenon 6:26. Když se nebesa zavřou a nebude déšť, protože zhřešili proti tobě, a modlí se na tomto místě a vyznávají tvé jméno a odvrátí se od svého hříchu, protože jsi je ponížil, 2. Paralipomenon 6:27. Potom vyslyš z nebe a odpusť hřích svým služebníkům a svému lidu Izraeli, ukaž jim dobrou cestu, po které mají jít, a sešli déšť na svou zemi, kterou jsi dal svému lidu do dědictví. 2. Paralipomenon 6:28. Bude na zemi hlad, bude mor, bude spalující vítr nebo rez, kobylky nebo červi, budou ho jeho nepřátelé utlačovat v zemi jeho majetku, dojde k nějaké pohromě, nějaké nemoci? 2. Paralipomenon 6:29. každou modlitbu, každou prosbu, která bude od jakékoli osoby nebo od celého tvého lidu Izraele, když každý pocítí svou tíseň a zármutek a vztáhne ruce k tomuto chrámu, 2. Paralipomenon 6:30. Slyš z nebe, svého příbytku, a odpusť a odměň každému podle všech jeho cest, jako znáš jeho srdce, neboť ty jediný znáš srdce synů lidských, 2. Paralipomenon 6:31. aby se tě báli a chodili po tvých cestách po všechny dny, kdy budou žít v zemi, kterou jsi dal našim otcům. 2. Paralipomenon 6:32. Dokonce i cizinec, který není z tvého lidu Izraele, když přichází z daleké země pro tvé velké jméno, tvou mocnou ruku a vztaženou paži a přichází a modlí se v tomto chrámu, 2. Paralipomenon 6:33. Slyš z nebe, ze svého příbytku, a dělej vše, co k tobě cizinec volá, aby všechny národy země znaly tvé jméno a aby se tě bály jako tvůj lid Izrael a věděly, že tento dům, který jsem postavil, se nazývá tvým jménem. 2. Paralipomenon 6:34. Až tvůj lid vyrazí do války proti svým nepřátelům způsobem, kterým je pošleš, a bude se k tobě modlit a obrátí se k tomuto městu, které jsi si vyvolil, a k chrámu, který jsem postavil tvému jménu, 2. Paralipomenon 6:35. pak vyslyš jejich modlitbu a jejich žádost z nebe a udělej, co je pro ně nutné. St. (1. Královská 8:31–45). Komentáře k Šalamounově modlitbě, povaze a smyslu jejích jednotlivých proseb viz The Explanatory Bible, sv. II, str. 403–404. 2. Paralipomenon 6:36. Když před tebou zhřeší – protože není člověka, který by nezhřešil – a ty se na ně rozhněváš a vydáš je nepříteli a jejich věznitelé je odvedou do země daleko nebo blízko, 2. Paralipomenon 6:37. a až budou v zemi, do které budou zajati, přijdou do sebe, obrátí se a budou se k tobě modlit v zemi svého zajetí, říkajíce: Zhřešili jsme, dopustili jsme se nepravosti, jsme vinni, 2. Paralipomenon 6:38. a obrátí se k tobě celým svým srdcem a celou svou duší v zemi svého zajetí, kam budou vedeni do zajetí, a budou se modlit, obrátíce se ke své zemi, kterou jsi dal jejich otcům, a k městu, které jsi vyvolil, a k chrámu, který jsem postavil pro tvé jméno, - 2. Paralipomenon 6:39. Potom vyslyš z nebe, ze svého příbytku, jejich modlitbu a jejich prosbu, udělej pro ně, co je třeba, a odpusť svému lidu, co proti tobě zhřešil. St. Komentář k (1. Královská 8:46–50), The Expository Bible, sv. II, str. 405. 2. Paralipomenon 6:41. A nyní, Pane Bože, stůj na místě svého odpočinku, Ty a archa Tvé moci. Kéž jsou vaši kněží, Pane Bože, oděni spásou a vaši svatí ať se těší požehnání. 2. Paralipomenon 6:42. Pane Bože! neodvracej tvář svého pomazaného, ​​pamatuj na své milosrdenství vůči svému služebníku Davidovi. Tyto dva poslední verše Šalomounovy modlitby nejsou čteny v 1. Královské, ale mají blízkou, částečně doslovnou podobnost se slovy žalmu (Ž 132:8-10). St. The Explanatory Bible, sv. II, str. 405. Mohlo by vás zajímat: